把《三字經(jīng)》留給小朋友自己去玩散文
今天鳳凰電視臺播了一個(gè)關(guān)于“《三字經(jīng)》是否應該列入小學(xué)課本”這樣一個(gè)辯論節目。辯論雙方都很賣(mài)力，爭辯的很激烈，在此，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，無(wú)比地佩服他們對追求真理的不懈探索精神，不管是正方，還是反方。
辯論其實(shí)都是公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理的東西，我早說(shuō)過(guò)，辯論就是胡扯。因為辯論永遠沒(méi)有一個(gè)肯定的觀(guān)點(diǎn)，最終的結論往往是掌握在口才好的一方。如果你的口才好的足以顛倒是非，那么你無(wú)論是正方，還是反方，勝利者肯定就是你了。
辯論本身就是胡扯，我現在依然這么認為，但針對辯論話(huà)題，我覺(jué)得在茶余飯后，閑著(zhù)無(wú)聊的時(shí)候，還是有點(diǎn)可以討論的價(jià)值，至于辯論什么的，那太激烈了，用時(shí)髦的話(huà)說(shuō)就是太不和諧了，能免就免吧，大過(guò)年的，爭什么爭，有什么好爭的。
我到現在也經(jīng)常把《三字經(jīng)》和《山海經(jīng)》弄錯�！度纸�(jīng)》零零碎碎記得一些，不過(guò)都是些陳腐的東西，雖然現在有好多人，尤其是專(zhuān)家學(xué)者都視其為經(jīng)典，國粹，傳統文化�！度纸�(jīng)》作為一種文化，我承認。作為一種經(jīng)典，我也勉強承認，畢竟前人花心思，把這么大堆廢話(huà)縮句縮成了三字一句，很不容易的。但如果說(shuō)是國粹，傳統文化，我覺(jué)得太浮夸了。
所謂傳統文化，最起碼得傳，我小時(shí)候讀書(shū)，應該是沒(méi)有傳到過(guò)《三字經(jīng)》這種恐怖的東西。這種東西本來(lái)也就要被忘得差不多了，幸虧那些專(zhuān)家學(xué)者，嘔心瀝血從什么堆中挖出來(lái)。倘若我們下一代，或下下代有幸能捧著(zhù)《三字經(jīng)》上學(xué)，那一定得感謝這些叔叔阿姨，爺爺奶奶。我也一定會(huì )對我的孩子們說(shuō)：孩子，你爸當年可是天天都背幾百字的古文，你現在多幸福，一句才三個(gè)字，簡(jiǎn)潔明了。
不過(guò)如果我們的教育者為了更好地貫徹國家的政策，讓我們的后代更多的繼承傳統文化，把四書(shū)五經(jīng)全部列入教材，把古代各種名人名作全部加進(jìn)來(lái)，那就悲劇了。
興許部分人也有和我一樣的憂(yōu)患意識，但他們的覺(jué)悟卻要比我高得多。他們認為既然這個(gè)《三字經(jīng)》對教育沒(méi)什么幫助，那就索性剔除掉，正所謂斬草除根，把一切無(wú)用的東西扼殺在搖籃里。的確，把這些書(shū)籍從此從書(shū)本中去掉，的確為我們的'后代免去了不小負擔。但這樣做，那些煞費苦心的專(zhuān)家學(xué)者會(huì )答應么，你若執意己見(jiàn)，人家就拿傳統文化的大帽子來(lái)壓你。
有人選擇了中立，認為《三字經(jīng)》可以加到語(yǔ)文課本里去，但要節選，按他們的話(huà)講，就是“取其精華去其糟粕�！庇行┳哉J為對《三字經(jīng)》研究頗深的人，他們對某些句子的現代意進(jìn)行了現代化的詮釋。雖然改過(guò)來(lái)后的確夠和諧，也夠啟迪思想。但這還叫做傳承么，前人沒(méi)有那么高的覺(jué)悟，不要忘記，前人是封建主義的維護者。
例句一例�！度纸�(jīng)》中原話(huà)：三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。在當時(shí)的社會(huì )背景下，這句話(huà)的意思就是：做人要遵從三大綱要，臣要無(wú)條件聽(tīng)君王的，孩子要無(wú)條件聽(tīng)從父親的，老婆要無(wú)條件聽(tīng)從老公的。專(zhuān)家們把他人性化，詮釋為：在君王，父親，老公是個(gè)好榜樣的前提下，臣子要以君王為榜樣，孩子要以父親為榜樣，老婆要以老公為榜樣。雖然后者更適合于現在的教育觀(guān)，可這已經(jīng)違背了原意，這已經(jīng)不再是《三字經(jīng)》作者的本意了，一些人有意無(wú)意的已經(jīng)改動(dòng)，誤讀了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》其實(shí)沒(méi)有你們心里想象的那么神圣。
我不得不說(shuō)《三字經(jīng)》在古代的確是本流行的讀物，但也僅限于當時(shí)出版業(yè)的局限性，以及作家的緊缺�，F在出版業(yè)，媒體新聞如此發(fā)達，隨時(shí)都可以營(yíng)造出一大批所謂的作家，這批作家只要有錢(qián)拿，可以在一星期內出書(shū)，出的內容絕對健康和諧，讀起來(lái)，絕對不比《三字經(jīng)》差。畢竟在現在，能代替《三字經(jīng)》，比它優(yōu)秀，比它有用的讀物太多了。何必為了傳統文化而自我糾結？難道沒(méi)了《三字經(jīng)》，我們的傳統文化便無(wú)處繼承了？
如果大伙真的渴望傳統文化，真的放不下《三字經(jīng)》，還認為它是國粹，是傳統文化，那么無(wú)論是否列入語(yǔ)文課本，是否需要刪節，是否需要取其精華去其糟粕，我覺(jué)得都不必要了，只要不把整本語(yǔ)文書(shū)弄成《三字經(jīng)》，那么你們盡管加吧。畢竟最后消費者還是孩子，如果靠個(gè)一兩篇文章就能影響祖國花朵的成長(cháng)，那也太看得起《三字經(jīng)》本身，和花朵本身了吧。
大人永遠用自己的思想去思考屬于小孩的東西，導致的結果只能是遺忘，你所謂的節選，你所謂的精華，在孩子眼中，我看未必。
最后，我建議，把《三字經(jīng)》、《弟子規》……三從四德……一些“傳統文化”，還是留給小朋友們自己去玩吧，為了響應政府的教育政策，希望你們能玩的盡興！
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