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三字經(jīng)故事:孫敬懸梁
故事在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上,對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種,側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事;蛘呦胂蠊适。下面是小編為大家收集的三字經(jīng)故事:孫敬懸梁,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)故事:孫敬懸梁
孫敬懸梁
漢朝時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認真鉆研。
經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。
他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上,一頭系在頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣就會(huì )把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。
孫敬頭懸梁故事梗概:
孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。他年少好學(xué),博聞強記,而且視書(shū)如命。晚上看書(shū)學(xué)習常常通宵達旦。鄰里們都稱(chēng)他為“閉戶(hù)先生”。
孫敬讀書(shū)時(shí),隨時(shí)記筆記,常常一直看到后半夜,時(shí)間長(cháng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。一覺(jué)醒來(lái),又懊悔不已。有一天,他抬頭苦思的時(shí)候,目光停留在房梁上,頓時(shí)眼睛一亮。
隨即找來(lái)一根繩子,繩子的一頭拴在房梁上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì )猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì )驚醒而趕走睡意。從這以后,他每天晚上讀書(shū)時(shí),都用這種辦法,發(fā)奮苦讀。
年復一年地刻苦學(xué)習,使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家,在當時(shí)江淮以北頗有名氣,常有不遠千里的學(xué)子,負笈擔書(shū)來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。
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戰國時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)候學(xué)問(wèn)并不多,到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)憤圖強努力讀書(shū)。
由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái),振作精神繼續讀書(shū)。
這兩個(gè)故事引申出“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學(xué)習是值得提倡的,但是我們也要認識到為了學(xué)習也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書(shū)也是需要適可而止的。
成語(yǔ):懸梁刺股
用法:聯(lián)合式;作定語(yǔ);形容刻苦學(xué)習的人。
近義:映雪讀書(shū)、鑿壁偷光
反義:無(wú)心向學(xué)
示例:清·李漁《比目魚(yú)·贈行》:“我懸梁刺股年復年,把銅雀磨穿!
懸梁其解為:用繩索等吊具綁其頭部(頭發(fā)),使其固定在一個(gè)空間位置(懸空),不會(huì )因困倦自由活動(dòng),其中“梁” 指房梁,“股”在古代為大腿的意思,故為“股”。
故也稱(chēng):頭懸梁,錐刺股。
后世評價(jià)
“懸梁”之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國受冷落之后閉門(mén)讀書(shū)的一年間。想想日后蘇秦在六國之間蹦來(lái)竄去,最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng),他的確算是一個(gè)十足的英雄,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話(huà)流傳千古,一定是他沒(méi)有想到的了。
透過(guò)蘇秦“刺股”之外的動(dòng)因,可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。褒貶不容我定言或評說(shuō),而此類(lèi)的人在現實(shí)生活中,亦是彼彼可見(jiàn)的。若蘇秦或張儀,抱著(zhù)做事的決心,而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華,那段歷史想必可以改寫(xiě),譬如說(shuō),秦國早日一統天下,或者說(shuō),六國一直可與秦國抗衡?其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫(xiě)的,天使和魔鬼共同主宰著(zhù)這個(gè)世界,眾多平庸的人,起著(zhù)推波助瀾的作用,或者埋頭過(guò)著(zhù)自己眼前的日子。
偉人也好,惡人也罷,有時(shí)透過(guò)表象去深究其內因,足以摧毀我們一直固守的價(jià)值觀(guān)。若執著(zhù)地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。而歷史的畫(huà)卷,最終彰顯的,是世事陽(yáng)光的一面,并非自欺或欺人,而是在無(wú)常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來(lái)支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”,我們需要用此類(lèi)的故事,去引導孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著(zhù)時(shí)間的長(cháng)河,漸漸消隱罷了。
懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì )有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì )有收獲,用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習的成語(yǔ)典故,故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
史書(shū)記載
東漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒!
《太平御覽》卷六一一引晉張方《楚國先賢傳》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐,懸頭至屋梁以自課!
孫敬到洛陽(yáng),在太學(xué)左右一小屋安置其母,然后入學(xué),編楊柳簡(jiǎn)以為經(jīng)。見(jiàn)《文選任昉<為蕭揚州薦士表>》“至乃集螢映雪,編蒲緝柳”李善注引晉張方《楚國先賢傳》。
懸梁刺股成語(yǔ)故事
東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)到了三更半夜的時(shí)候很容易打瞌睡,為了不因此而影響學(xué)習,孫敬想出一個(gè)辦法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì )因疼痛而清醒起來(lái)再繼續讀書(shū)。最終,孫敬成為當時(shí)有名的太學(xué)生。
這就是孫敬“頭懸梁”的故事。
“錐刺股”講的是蘇秦的故事。
戰國年間,蘇秦家境貧寒,他曾拜當時(shí)名學(xué)者鬼谷先生為師,學(xué)得了一套治國平天下的理論經(jīng)論,就想為國家效力。那時(shí)秦惠文王勵精圖治,招賢才。蘇秦應前往,獻出他的治國安邦大計。秦惠文王未能采用他的計劃,他只得快快地回到洛陽(yáng)。家中父母見(jiàn)兒子沒(méi)出息,連工作也找不著(zhù),直對他嘆氣,老婆更不用說(shuō),坐在紡車(chē)上織布,根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了,只得厚著(zhù)臉皮,向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對他也沒(méi)有好臉色,厲聲說(shuō):“還吃飯哪?連燒飯的柴火都沒(méi)有了!”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來(lái)。他回到自己房中,仰頭興嘆:“一個(gè)人貧窮的時(shí)候,妻不認為他是丈夫,嫂不認為他是小叔子,父母不認為他是兒子,我有什么可說(shuō)的呢!”于是他更加發(fā)奮讀書(shū),夜里讀書(shū)困倦的時(shí)候,他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡,血一直流到足踝,當然痛得睡不著(zhù)覺(jué)了。就這樣夜以繼日的研究,一年就取得了成就。最后,蘇秦終于發(fā)達了,他在秦國獻出一統天下的政略沒(méi)有獲得成功,于是就立刻改變政略,說(shuō)服山東(太行山之東)六國(齊、楚、韓、趙、魏、燕)聯(lián)合起來(lái)結成了一條“合縱”的戰線(xiàn),共同反抗秦國,不讓秦國出潼關(guān)一步。因此,蘇秦佩帶了六國相印,從楚國回趙,儀仗隊有幾里路那么長(cháng),騎兵步卒,執戈持盾,圍繞在蘇秦座車(chē)之旁,車(chē)前車(chē)后,旌旗蔽天。各國諸侯派來(lái)的專(zhuān)使,隨節獲送,儼如一個(gè)國君出巡。當蘇秦車(chē)駕經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)他的家門(mén)時(shí),蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀,嚇得俯臥在地,頭都不敢抬。以前他們的那副勢利小人相現在都無(wú)影無(wú)蹤了。蘇秦回到趙國后,趙肅候立即封他為武安君。
懸梁刺股成語(yǔ)寓意
懸梁刺股這一歷史典故表現了孫敬、蘇秦好學(xué)勤讀的刻苦精神,表明只要付出時(shí)間和精力就會(huì )有收獲的道理,用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。如果想要把事情做成功,就要下定決心,目標明確。要肯吃苦,肯努力。世上無(wú)難事只怕有心人。
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