承德帝王家散文

　　承德帝王家

　　壹

　　終于可以抽出一個(gè)整天去承德。

　　在前往距離北京 一百二十公里開(kāi)外的路上，曾經(jīng)有多少人去見(jiàn)駕或護駕，長(cháng)城外的田野將我的視線(xiàn)擴散成秋天的寬闊。

　　我抵達承德時(shí)，上空零星飄揚著(zhù)雨，整個(gè)帝國園林沉浸在一片詩(shī)意里。在漫步中閱讀，在溜達中回憶叫康熙的圣主和一生膜拜他的乾隆。大清朝跌宕起伏的故事，到了承德也不輕松，但康乾二帝起駕至此以滿(mǎn)足他們放飛心情的渴望�？v然最有權勢最為尊貴的帝王也少不了平民心理，雄才偉略的王者也離不開(kāi)家，逃脫不了“家”這個(gè)社會(huì )組織體系中最基本的單元。他們需要回歸到一個(gè)人，回歸到最本真的溫馨。

　　承德不是深深后宮，展示給我們的是第一家庭的喜怒哀樂(lè )，甚至皇帝連天下都可以一時(shí)放下，享受一個(gè)自然人的自在，享受家庭成員的親和。

　　貳

　　康熙領(lǐng)導著(zhù)天下初定的大國，累累國家大事等待決策，他從未把承德視為小事，親自勘察，在建設完成之后，卻被康熙輕描淡寫(xiě)地題為“避暑山莊”。每年他都攜帶家人在這個(gè)充滿(mǎn)生活意味的山莊里住上些時(shí)日。

　　其實(shí)，這是一個(gè)王朝的自信。

　　中國的一些王朝在初建之始就忙碌著(zhù)修建長(cháng)城，千百年來(lái)他們都在努力抵御蒙古高原上的強敵，草原漢子的馬上功夫，來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影的速度讓許多帝王身心疲憊�？滴醪恍加谶@種慌張之舉，八旗子弟本就是從關(guān)外來(lái)，所謂的長(cháng)城屏障，在康熙眼里只是陳列在他國土上的一道擺設。

　　偉岸的墻是民族自戀或是雄心縮萎的一種表現，康熙堅決不修長(cháng)城，甚至膽敢在長(cháng)城外輕巧地下了一步棋，這就是承德。

　　康熙的智慧和英雄氣使清涼的承德成了后人理解他家庭觀(guān)念的去處。

　　叁

　　帝國的園林已是平民的園林，游客一派悠然面相，沒(méi)有太多的喧嘩，保持山莊的靜謐，保持對大清朝康乾盛世的尊敬。

　　的確，這個(gè)王朝有許多值得尊敬的地方。在我看來(lái)，康熙年間是中國最具貴族氣場(chǎng)的年代之一，從而使整個(gè)王朝顯現出它的高貴。

　　從承德的避暑山莊即可看出端倪，它不講究金碧輝煌的奢華，反而以冷色調來(lái)表達內在的沉靜與清雅，避暑山莊更像書(shū)香門(mén)第的大院落�！俺械隆倍�字，我一直視它為帝王的家教。他們對敵對傾向的民族采取施恩政策，在承德為蒙古王公建仁寺、“小布達拉宮”等著(zhù)名的寺廟；對新知識、新文化滿(mǎn)懷尊重，這種尊重從康熙本人做起。這些都是這個(gè)王朝在品格上所擁有的貴族內涵。

　　而秋獵集中展示出大清朝的貴族風(fēng)度。

　　離承德不遠就是康熙圈劃的木蘭圍場(chǎng)，帝王屢屢出獵，千古一帝的浪漫是如此浩蕩，既是帝國的灑脫，更是非正式的軍演。

　　王公將相，旌旗戰鼓。武力是國家繁榮最根本的屏障，威懾潛在之敵于游戲狀態(tài)。大清皇帝讓他的戰士們時(shí)刻警惕著(zhù)，斗志不減，武功不廢。

　　肆

　　在北京之外，長(cháng)城之外的承德，體驗一個(gè)王朝的內心。

　　“煙波致爽”殿為冷眼江湖的康熙所命名，他要讓普世臣民避酷政之暑。乾隆來(lái)此殿最多，他時(shí)時(shí)不忘感受祖父的人格氣息，再后來(lái)，嘉慶、咸豐崩于此，死前有多少內疚，此時(shí)的大清已喪失了貴族的自信。

　　不再有秋獵，甚至棄用了承德避暑山莊，這個(gè)王朝回天無(wú)力，這也是康熙蘊育起來(lái)的貴族氣息最終的消遁。

　　天下人家從此不知何為自在？何為親和？

　　承德的雨轉眼急促起來(lái)，煙雨中的避暑山莊空蕩蕩，一切都已經(jīng)過(guò)去，一切還會(huì )重來(lái)。走出承德就走出了歷史的某段話(huà)題，可當下還有更多的話(huà)題需要思考，因為我們活在另一截歷史里。

　　回北京的途中，再次路過(guò)永不塌陷的風(fēng)景長(cháng)城，它陳訴的是中國技術(shù)的偉大，而承德寓意的是貴族并非膚淺地表現在物質(zhì)上，它是我們缺失已久的精神，承德避暑山莊是歷史上貴族精神的堅實(shí)印記。貴族不問(wèn)出處，先祖是白山黑水游獵部落的大清朝，誠懇地才接受教化，終于培育出公共空間中貴族的的生活方式和思維方式，它高昂、睿智、大度和勇敢，愛(ài)是它的核心價(jià)值，是一個(gè)時(shí)代的集體人格。一個(gè)國家的崛起，很大程度是貴族群體的崛起，并形成世風(fēng)，那才是人文社會(huì )的景象。

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