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詩(shī)里桃花別有情抒情散文
春天是桃花怒放的季節，在兩千多年的歷史長(cháng)河中，桃花是詩(shī)人們樂(lè )此不疲的吟詠對象。
兩千多年前，我國最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里，就留下“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！钡慕^唱。詩(shī)人描寫(xiě)的是一個(gè)如桃花般美麗的姑娘就要出嫁了，其美滿(mǎn)的婚姻和高尚的德行一定會(huì )給她的家庭帶去興旺發(fā)達。這其實(shí)是一首古人在婚禮上唱出的一首祝福之歌，兩千多年過(guò)去了，我們還能從字里行間感受到喜慶之日的溫馨與甜蜜。這里，桃花成為一個(gè)美好的象征，反映出先民對美好生活的追求。
在一個(gè)的初夏時(shí)節，大詩(shī)人白居易來(lái)到廬山的大林寺，山下已是大地春回，芳菲已盡，這對喜愛(ài)春光的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是極其遺憾的事。但不期在高山古寺之中，遇上了意想不到的春景——一片盛開(kāi)的桃花。令詩(shī)人不禁心情愉悅，提筆寫(xiě)下了了這首立意新穎，構思靈巧，意境深邃，富于情趣的絕句珍品，“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉入此中來(lái)�！�。
有關(guān)桃花的愛(ài)情詩(shī)，最經(jīng)典的莫過(guò)于崔護的《題都城南莊》。唐代詩(shī)人崔護考進(jìn)士未中，清明節獨游長(cháng)安城郊南莊，在郁郁桃花林里，偶遇一美少女。其時(shí)桃花開(kāi)得正歡，少女甜美的面容在桃花映襯下顯得格外紅潤，嫵媚動(dòng)人。崔護驚訝于少女的美麗，幾回啟齒欲言，卻又含羞而止。姑娘熱情地接待了他，彼此留下了難忘的印象。到第二年清明節再來(lái)時(shí)，只見(jiàn)桃花灼灼開(kāi)，不見(jiàn)少女款款來(lái)。此情此景，不禁讓詩(shī)人心生惆悵，寫(xiě)下了“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！�
劉禹錫別出心裁的用桃花喻人寓事，演繹了一樁名傳青史的“桃花詩(shī)案”。唐永貞元年，劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動(dòng)被貶為郎州司馬。十年后詩(shī)人回到京師，并寫(xiě)下了《玄都觀(guān)桃花》一詩(shī)，“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽！”詩(shī)人以明艷趨時(shí)之桃花隱喻充斥朝中暫時(shí)得勢的奸佞小人，借花諷喻，痛快淋漓。但詩(shī)人又因此再度被貶謫為連州刺史。當劉禹錫十二年后再次回到長(cháng)安，他又吟出《再游玄都觀(guān)》曰：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)�！北M管坎坷多年，詩(shī)人依然故我，豪氣逼人、初衷未改。
風(fēng)流才子唐伯虎在《桃花庵歌》詠嘆道：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)……”詩(shī)中的桃花與美酒，體現的是詩(shī)人歷經(jīng)紅塵繁華情事，從而看透人生無(wú)�？栈矛F象之后，欣欣然無(wú)牽無(wú)掛好心態(tài)。癖好桃花而能得道成仙，這成仙后的狀況呢，只是種種桃樹(shù)，待到桃樹(shù)長(cháng)大成林了，便開(kāi)始摘桃花換酒錢(qián)。逍遙日子里，酒醉與酒醒皆與桃花長(cháng)相廝守，至于那些人世間的榮華富貴與愛(ài)恨情仇，也就統統拋之腦后了。
除此之外，我還喜歡清朝詩(shī)人談?dòng)∶吩凇毒裴谙绅^詞》的兩句詩(shī)：“楊柳晚風(fēng)深巷酒，桃花春水隔簾人�！本撇厣钕�，不好酒也心醉于楊柳春風(fēng)；人隔珠簾，不好色也神迷于桃花春水。江南小鎮的溫婉、含蓄，盡在這一藏一隔之中。特別是“桃花”一詞用得極好，此時(shí)此地，此情此景，只可能是桃花，除卻桃花換成其他任何一種花，都會(huì )顯得不倫不類(lèi)。還有李太白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，杜甫的“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅問(wèn)淺紅”，袁枚的“殘紅尚有三千樹(shù)，不及初開(kāi)一朵鮮”，曹雪芹筆下的林黛玉則是“若將人淚比桃花，淚自長(cháng)流花自媚�！�
桃花是女子嬌羞的顏面，是深藏深山的春光，是多情才子的情感，是改革志士的號角……片片桃花，在輝映的生命中綻放；首首詩(shī)歌，在燦爛的桃花中盛開(kāi)。
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