佛在八公山散文

　　八公山有佛！自從九月壽州筆會(huì )的那個(gè)凌晨，我走進(jìn)八公山的晨靄里，我就確信了。

　　八公山的佛在景區正門(mén)以里，它無(wú)限的身軀彌散在林區的每一個(gè)角落，它不會(huì )高調地顯身，卻是無(wú)處不在的。

　　八公山的佛不是每個(gè)時(shí)間都在的，它只存身于天色亮與不亮之間。佛不喜歡在黑暗中指引凡心，黑暗應該屬于睡眠，屬于夢(mèng)，是天使管轄的地盤(pán)；佛也不喜歡白熾的天光，因為光線(xiàn)太明亮容易招惹視聽(tīng)、讓人心浮躁。佛知道，只有在曙色剛醒、將明未明、太陽(yáng)還在臥室里安眠的那段時(shí)光，真實(shí)的內心和腳下的路才更多地屬于人類(lèi)。

　　八公山的佛手里有三把旗幟，它會(huì )在來(lái)者走進(jìn)它身軀后展開(kāi)，為你次第打開(kāi)三道門(mén)。

　　佛搖動(dòng)第一面旗幟，喚醒人靈敏的觸覺(jué)。你會(huì )感覺(jué)肌膚上有稀疏的牛毛針輕輕觸碰，這種輕只有在暗淡的晨曦里，沒(méi)有任何視聽(tīng)干擾的心境下才能覺(jué)得出。這牛毛針是密林晨露。它細細地落在身上，打濕毛發(fā)；落在樹(shù)葉上，凝成水珠。潤物無(wú)聲，是露的品行。

　　佛搖動(dòng)第二面旗幟，開(kāi)啟鳥(niǎo)鳴。你聽(tīng)覺(jué)的帷幕滑動(dòng)著(zhù)拉開(kāi)。左邊是鳴、右邊是鳴，近處是鳴、遠處是鳴，高低參差，羅織出一帶立體的空山。鳥(niǎo)鳴不僅挑逗著(zhù)你的耳朵，也魔法般吸引你的眼睛伸向叢林深處，東進(jìn)西拐，疏疏密密的林木足以讓你的視線(xiàn)轉過(guò)九九八十一道彎，去探尋那幽深的層次。

　　佛搖動(dòng)第三面旗幟，給早行人展現一派恬然的生活畫(huà)面。疏落的行人，或單或雙，或三三兩兩。平底鞋、布衫褲、慢條斯理的步履，人們在晨練。山里沒(méi)有錢(qián)的概念，沒(méi)有權的概念，是純凈的人類(lèi)走在天地間，舒坦地吸納。這里，只有清新的風(fēng)和新鮮的空氣才算得上寶貝，人們在綠色的呼吸里找尋一份健康與安然。

　　你看，那前面走的兩位大媽?zhuān)�穿�?zhù)大紅大綠的綿綢衫褲，不徐不緩，步伐間閃現著(zhù)不老的風(fēng)韻；你看，后面走上來(lái)兩個(gè)人，一位有腦血栓后遺癥，右足每走一步都崴出一些多余的動(dòng)作，但有人陪同著(zhù)，緩慢地跟隨，關(guān)注又不攙扶，還有小狗跑前跑后地撒歡，營(yíng)造著(zhù)特有的溫馨；偶爾有年輕人跑步路過(guò)，足底的力量振動(dòng)著(zhù)泥土，動(dòng)與靜都不喧嘩。這里沒(méi)有攪鬧、沒(méi)有焦躁，隨意地來(lái)，自然地去，從從容容，安逸和諧。

　　這樣的場(chǎng)景就是佛理想中的世界了吧。

　　9月8日，我在萬(wàn)景國際大酒店一間客房里醒來(lái)時(shí)，是深夜三點(diǎn)鐘。一次又一次撩開(kāi)房間的窗簾，查看天色，等待晨曦的到來(lái)。我決定在天將明未明之際登臨八公山。在第八次撩開(kāi)窗簾之后，等來(lái)了天色的蒙蒙亮。此時(shí)，天星已經(jīng)退去，曙色開(kāi)始睜眼，天空就像池塘里升起的霧氣。一種暗暗的彌散的光明剛剛走來(lái)，我和菊就踏上了八公山坡型的山道。登臨八公山，本來(lái)只是想看看風(fēng)景，卻不經(jīng)意遇到了佛。從正門(mén)入口進(jìn)去幾十步，我就感覺(jué)到不同尋常的境界，每一個(gè)舒展愜意的毛孔都在悄悄告訴我，有佛在眷顧。我在頭發(fā)絲上輕柔細密的露珠中看到了佛，我在耳邊婉轉優(yōu)美的鳥(niǎo)鳴中看到了佛，我在晨練人安泰祥和的腳步中看到了佛。

　　雖說(shuō)八公山是道教名山，但佛道并不爭盤(pán)，佛愿意降臨在每一片有佛緣的山，降在每一個(gè)有愛(ài)的心田。淝水之戰的苻堅咱可以記住可以不記住，風(fēng)聲鶴唳草木皆兵的成語(yǔ)咱可以說(shuō)可以不說(shuō)，但是八公山的靜謐安詳、八公山的萬(wàn)頃綠意，壽州人民安泰幸福的生活咱們要時(shí)時(shí)記取，天天歌唱。

　　如果有一尊佛存在于每個(gè)人的心里，就一定不會(huì )缺少超然的悟。

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