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雞與蛋的紛爭散文
先有雞還是先有蛋的問(wèn)題,爭論了幾萬(wàn)年,至今在科技界無(wú)有定論。
早在兩千多年前,孔圣人試圖一錘定音,平息這場(chǎng)無(wú)休止的論戰,怎奈論據不足,天下人不服,嘆了口氣,把懸案留給了后人。他又周游列國,觀(guān)光旅游去了。
一千多年前,唐朝出了個(gè)大和尚,為平息爭論,自幼入了佛門(mén),學(xué)佛研經(jīng)。又千里迢迢經(jīng)九九八十一難,去西天取回真經(jīng)。他引經(jīng)據典說(shuō)服眾生,似乎真經(jīng)剖開(kāi)了真相,人們安靜了許多年,出現了貞觀(guān)之治天下太平的繁榮盛世。
可雞們根本不信天竺國那些破經(jīng)綸!昂!俺們雞民們還沒(méi)弄清自己的身世,你個(gè)光頭和尚就敢瞎咧咧,真該讓妖怪吃了你!”
可嘆三藏一世英名,竟連雞民們也沒(méi)能說(shuō)服,把皮球又踢給了后人。
唐宋元明清,代代沒(méi)弄清。
一直延續到了當代,跨入了新世紀。這場(chǎng)紛爭才有了定論。
《世界科技》雜志的一篇論文,力挽狂瀾,論據確鑿,論點(diǎn)新穎,一經(jīng)發(fā)表,人們不爭了,雞們不鬧了,蛋們服氣了。雞與蛋的紛爭也偃旗息鼓,圓滿(mǎn)結束了。
那么,結果是什么呢?請看論文摘要:
公雞說(shuō):“自從盤(pán)古開(kāi)天地,就有了我。沒(méi)有我天蒼蒼,地茫茫,混沌一團。雄雞一唱天下白,才有了光明!俺都叫了50萬(wàn)年啦,至今每天拂曉還叫呢!”
母雞說(shuō):“兒子啊,是先有雞,不過(guò)是先有母雞,后有公雞的!
公雞不服氣的質(zhì)問(wèn):“明明是先有我的,天地分開(kāi)時(shí),俺在打鳴,母雞你在干啥呀?”
母雞說(shuō):“混沌世界一分為二,上為天下為地,我在草叢里臥著(zhù)下蛋哩!你從蛋殼里爬出來(lái)才打鳴。論輩分,我是你娘哩!那個(gè)時(shí)期是母系社會(huì ),人們如此,何況雞民們...”
公雞們不服氣,雞蛋們也不服氣。紛紛問(wèn)道:“誰(shuí)證明你在草叢里下蛋?”
母雞不慌不忙的反問(wèn):“人們稱(chēng)下蛋的雞叫啥?”
公雞和雞蛋異口同聲的答道:“叫草雞唄!”
母雞笑笑:“這不結了。草雞---草叢之雞嘛!”
雞蛋還在爭辯:“那也證明不了俺是你下的!”
母雞不悅,訓斥道:“操蛋!你真操蛋!“
雞蛋一頭霧水,不知何意。
母雞耐心地解釋說(shuō):”你的名字叫草蛋,你本是俺在草叢里暖了你三七二十一天,你才出了殼.后人看你奸猾,把你的名字變成罵人的話(huà),你才有了外號叫操蛋!”
公雞堅決不相信:“胡扯!純粹是胡扯!”
母雞罵道:“你真操蛋,在草叢里啄小蟲(chóng)吃,難道都忘記了?”
公雞使勁想,還是半信半疑。
母雞說(shuō):”不信你就回家看看,你雞婆在家暖小雞,肚子下面還鋪著(zhù)草呢!”
小公雞連忙跑回家去看,果然是草蛋。草窩里一堆雞蛋。雞婆正臥在上面暖著(zhù)哩。
母雞問(wèn)公雞:“弄明白沒(méi)有?”
公雞回答:“明白了。先有母雞,后有公雞!
母雞點(diǎn)點(diǎn)頭,問(wèn)雞蛋 :“弄清楚了沒(méi)有?”
雞蛋回答:“清楚了。先有雞,后有蛋。俺們都是你下的!
此時(shí),母雞藐視著(zhù)人類(lèi),譏笑著(zhù)人類(lèi),看不起人類(lèi)。先有雞還是先有蛋,‘雞蛋’,雞在前蛋在后,不是很清楚嘛!咋不叫‘蛋雞”呢!其實(shí)很簡(jiǎn)單,母雞鄭重宣布:“人們爭論了幾萬(wàn)年的科技難題,如今雞民們自己澄清了。
這篇論文在科技界產(chǎn)生了重大的影響,迎刃而解了眾多歷史遺留難題,比如先有鴨還是先有鴨蛋的問(wèn)題;先有鵝還是先有鵝蛋的問(wèn)題;先有鳥(niǎo)還是先有鳥(niǎo)蛋的問(wèn)題......
這篇論文被評為新世紀杰出貢獻獎,論文作者王老大已赴聯(lián)合國領(lǐng)金獎去了。
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