你的青春你自己做主抒情散文

　　總是在想，我們的一生無(wú)論是長(cháng)還是短，我們的十五六歲，十三四歲的歲月總是轉瞬即逝，而且最為重要的就是它們隨著(zhù)我們的年齡的增長(cháng)，它們就像我們消逝的青蔥歲月，一去不復返。

　　不知道是不是因為年齡的增長(cháng)還是因為什么，我們的年齡帶給我們的是現實(shí)還是成熟，最起碼看待問(wèn)題的價(jià)值觀(guān)和考慮問(wèn)題的長(cháng)遠意義上是存在明顯的特征。我們總是習慣性的拿著(zhù)一副過(guò)來(lái)人的強調教導著(zhù)比我們年幼的人，我們也總是習慣性的教導。在我的意識中，我其實(shí)特別的討厭那種總是教導人的人，我喜歡用實(shí)踐、用行動(dòng)去證明。我之所以不說(shuō)，我害怕我的多言會(huì )傷害到某一個(gè)被我訓導的孩子的幼小心靈�？墒俏矣衷谙�，每一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程就像是一棵幼苗的成長(cháng)過(guò)程。在生長(cháng)過(guò)程中，不可能總是只是一味的去長(cháng)著(zhù)主枝干，而抑制小的枝丫的生長(cháng)，只有小的枝丫配合生長(cháng)的主枝干才能有力的彰顯其值得被贊揚的未來(lái)。所以幼苗在成長(cháng)過(guò)程中必須要配合合理的修剪，目的只有一個(gè)：為了主枝干的利益最大化成長(cháng)。

　　在《鏡子》，一部關(guān)于孩子，中國孩子的心理健康教育心理訪(fǎng)談中，俞敏洪老師對于中國家長(cháng)與中國孩子的心理以及溝通交流教育問(wèn)題上，他談?wù)撍�的看法是提到孩子都是好孩子，只是中國的父母在孩子教育，尤其是心理健康教育上存在很大的�?wèn)題。我在看得過(guò)程中以及聽(tīng)俞敏洪老師的講解中，我并不認為只是將責任一味的歸結于孩子與父母的溝通問(wèn)題上。而這些話(huà)必須要有一個(gè)穩固的大前提，那就是這樣的平等式教育只能建立在有一定物質(zhì)基礎和受過(guò)高等教育的父母身上，這樣的家庭才會(huì )有平等的地位或者說(shuō)是一種資格，孩子與父母進(jìn)行良好的溝通。對于大多數孩子而言，要么父母的文化水平是半吊子，要么父母的經(jīng)濟水平是半吊子，很多情況下需要自我約束和提升，在這里的提升只是先給孩子灌輸一種現實(shí)性的目的心。最起碼的是告訴孩子：你想要什么？

　　比如我的父母，他們可以給我一個(gè)溫暖的家庭氛圍，給我一個(gè)無(wú)需擔心學(xué)費、生活費的環(huán)境，但是他們給不了我怎么樣高層次的成長(cháng)指導。但是他們不會(huì )像理論性很強悍的知識型父母，但是他們確實(shí)實(shí)干家，用他們的一言一行來(lái)潛移默化的教育我，而這一切還是需要一個(gè)大前提，那就是我是一個(gè)善于觀(guān)察，善于思索的人。假如換成不愛(ài)思索，神經(jīng)思維并不怎樣敏感的孩子，又將怎么辦？父母固然給孩子提供好了教育的物質(zhì)基礎，卻怎么也觸及不到孩子的心理。當你的孩子正直青春期，文化層次低的父母還是只是一味的為孩子創(chuàng )設物質(zhì)條件，哪里知曉自己的孩子在此時(shí)此刻需要的不是豐厚的物質(zhì)保障而是心理溝通。沒(méi)有任何一個(gè)人可以替代另一個(gè)人度過(guò)屬于自己的青春。只是青春的枝枝丫丫需要特定的時(shí)刻，特定的時(shí)期需要修剪、整理。

　　大多數農村的父母把孩子送入學(xué)校的那一刻起，自己與孩子的關(guān)系只是物質(zhì)基礎的提供者與被提供者。等到孩子出現問(wèn)題之后，首先考慮到的是老師的責任，將自己的一切潛意識之中就開(kāi)始屏蔽。如果一個(gè)農村家庭出現一個(gè)優(yōu)秀的孩子，最起碼是學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)的孩子，我大腦的第一反應便是這個(gè)孩子的自我控制、自我約束能力真好。這個(gè)孩紙之所以成為一個(gè)命運與他人有別的人的首要前提一定是這個(gè)孩子知道自己想要什么？教育卻是是一門(mén)輕易說(shuō)不清卻又滿(mǎn)含著(zhù)智慧的學(xué)問(wèn)。一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程，除了生理性問(wèn)題最為嚴重的便是心理健康問(wèn)題。大多數孩子很輕浮，過(guò)分的看重自己的樣貌，這些問(wèn)題不但是孩子的問(wèn)題，而是時(shí)代問(wèn)題。

　　在《鏡子》中，俞敏洪老師說(shuō)：“他覺(jué)得父母就應該從孩子兩歲的時(shí)候就開(kāi)始陪孩子閱讀，到五六歲最起碼可以自己獨立閱讀，到十幾歲達到一種習慣性閱讀，而在閱讀書(shū)籍的要求上沒(méi)有提出非要閱讀什么？那么在孩子的未來(lái)青春變化過(guò)程中，變成壞孩子后也不會(huì )壞到哪兒去，最起碼孩子已經(jīng)潛在的某些文化底蘊、文化修養、文化教養已然成為他行事的一個(gè)標尺，有了屬于自己獨有的內在格局�！苯o予孩子的閱讀不單單是提升孩子精神層次的愉悅，最起碼在某些潛在的教導之中，帶給孩子的世界是另一番別樣的世界，而不單單是追求某些淺顯的東西。突然想起院長(cháng)說(shuō)因為自己的職業(yè)關(guān)系，他經(jīng)常和自己的兒子談?wù)摰亩际菄�際性的問(wèn)題。我當時(shí)就特別的羨慕，一個(gè)孩子，我們只是想著(zhù)先拉伸自己孩子的精神層次時(shí)，文化水平高的父母卻在思考提升自己孩子的國際精神層次，那將是一種思維格局的劃分和潛移默化。

　　你的青春沒(méi)有一個(gè)人可以幫你行徑它的每一步，哪怕是小小的一步也不可以。當我們的父母在精神層次上給予不了我們滿(mǎn)足時(shí)，我們要感恩父母最起碼可以提供給我們無(wú)憂(yōu)的物質(zhì)保障。我們的人生既然從開(kāi)始到未來(lái)的年老都需要自己一個(gè)行走，那么我為什么不提前行使我們的權利呢？我們所做的一切只是為了過(guò)活我們獨一無(wú)二的人生，那么我們有什么必要非要聽(tīng)命于誰(shuí)？知道想要什么真的很優(yōu)秀也很可貴。

　　你的青春你自己做主，只是要時(shí)刻記得任何選擇都是要付出必要的代價(jià)。而代價(jià)就是看你自己想要有怎樣的一個(gè)人生。

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