- 相關(guān)推薦
當自己,就是依靠經(jīng)典散文
當自己,就是依靠,你會(huì )別無(wú)選擇、義無(wú)反顧、自告奮勇的直沖向前,而形成一堵墻、一座山、一座林,為人而帶來(lái)綠蔭。
若論在平時(shí)的自己,也是膽小如鼠,心生畏懼,處處總盼望著(zhù)能有老公的疼、家人的愛(ài)及朋友的關(guān)懷與呵護的柔情及溫暖的柔憐弱女子一名。而處處無(wú)時(shí)不在,候望著(zhù)、等盼著(zhù)家人的寵與愛(ài)與關(guān)懷,呵護著(zhù)自己柔弱的成長(cháng)每一天。
然,在事實(shí)與祈盼的面前,卻又總是往往事與愿違,這就正如蘇東坡所說(shuō)的“月有陰情圓缺,人有悲歡離合,世事古難全”矣。
當在于,與孩子參觀(guān)、親臨完動(dòng)物園里‘森林探險’后的自己,竟也變得比原來(lái)要果敢、堅強,也倍添了些許的膽大與自信的豪情一點(diǎn),而在于面臨困境與逆境時(shí),也就要稍稍的鎮定自如與勇進(jìn)了些。
原本的自己,只要一看到是‘探險’類(lèi)游園與旅游活動(dòng),轉身就走。在心理想的,就是總覺(jué)得,這樣類(lèi)似的活動(dòng),是不屬于女人,而是專(zhuān)屬于男人的,是男人們的活動(dòng),女人就不應該摻合,是為最好。
可是,當在于一個(gè)人,面臨到別無(wú)選擇的境地時(shí),卻又不得不為孩子、為家人及需得你友愛(ài)與護保、呵疼的人而付出、犧牲、付諸一切。
這時(shí)的你,就會(huì )變得超乎想象的異常勇猛而又威嚴堅強的拼爭著(zhù)與苦難的逆境與困境做出拚爭,而付諸與奉獻所有的一切。
或許,這就是所謂的‘愛(ài)’,是一種人性本能之始然的“大愛(ài)、真愛(ài)、博愛(ài)與無(wú)私的愛(ài)’。
仔細想來(lái),人的一生似乎,又都是在圍繞著(zhù)一個(gè)圈圈,在進(jìn)行人為的打轉而就走完了一生。
比如舉個(gè)簡(jiǎn)單的例來(lái)說(shuō)吧:從小孩的一旦出生至人到年老的體衰與自小至大的哺育、護養、及侍奉的敬孝等。莫不是,讓人的目標與方向,似乎就已在早早的行道內,既成為定性。
當手心,在開(kāi)始緊緊攥握著(zhù)那兩張《森林探險》的門(mén)票時(shí),心就已在卟嗵卟嗵的狂跳不止,心想著(zhù)應該不會(huì )太嚇人,畢竟娛樂(lè )就是娛樂(lè ),娛樂(lè )是為讓游客開(kāi)心,是為要讓游人們感受到場(chǎng)景,所給人帶來(lái)的一種驚訝與意外而已。
于是乎,在‘噹’的一聲音響后,一輛形似碰碰車(chē)的電玩車(chē),就即停在眼前,在不懂事的孩子一再拉扯下,便邁進(jìn)了電玩車(chē)。在我們娘兒倆所坐的電玩車(chē)前,也有一輛車(chē),只不過(guò)在前的是父女倆,而我們是母子倆,都是前往森林嶇探險的,當在兩扇純白色的門(mén)扉開(kāi)啟下,在前行駛的車(chē)輛,就應聲而入的緩緩駛進(jìn),瞬息功夫就駛入了正常的軌道。
而我們母子倆,則是要膽兒小一些的啟程得稍緩,則慢一些。
當電玩車(chē),輪置到我和孩子滑坐時(shí),那兩扇純白色大門(mén),又‘砰’的一聲巨響給關(guān)上了。那門(mén)是,當有車(chē)臨前時(shí),便應聲而開(kāi)的稍做停留,車(chē)身就可即進(jìn)的緩緩駛入。
可不知,為何當臨到自己的車(chē)該行進(jìn)時(shí),就覺(jué)那門(mén)是緊緊而又久久長(cháng)時(shí)的關(guān)閉著(zhù),真不知是因自己心絮過(guò)于緊張,還是由于心理思想的準備工作沒(méi)有做好的過(guò);蚴怯,這本就是出于開(kāi)發(fā)商精心巧布具的使然,怕我們是娘兒倆的膽小,先來(lái)個(gè)緩沖,以便游人們在此稍作停留的駐停,才能起到對人身心調節的相應平衡作用。
當稍置情緒和緩時(shí),門(mén)又‘哐啷’一聲巨響后,再一次的應聲而開(kāi)。
看著(zhù),開(kāi)啟的門(mén),聽(tīng)著(zhù)哐啷之聲,原本狂跳得心,在此刻也就跳得更響更急,更亂了。心想到,這還沒(méi)進(jìn)入第一關(guān)呢,怎就是魂飛膽迫啦,如若然是再為更深的內進(jìn)一步,又將會(huì )是怎樣的險峻與危臨時(shí)刻,想著(zhù)想著(zhù)不禁覺(jué)間,人那拳頭般大點(diǎn)兒的心,就一收一緊的‘咚咚’跳得更為狂厲的跟著(zhù)一緊又一緊的收了又收、縮了又縮。
就這樣,在外小駐呆停了,有小會(huì )兒時(shí)間,門(mén)終于開(kāi)了。
電玩車(chē)隨著(zhù)幽深的隧道,哐哐的跑著(zhù),光線(xiàn)是漆黑漆黑的,偶透著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)星光,微弱著(zhù)一閃一閃的暗紅或是淺藍與幽綠,周邊的壁涯,也就隨之傳來(lái)凄凄切切的驚叫與怪獸的嘯吼,讓人聽(tīng)了就不覺(jué)間有些毛骨悚然,不寒而栗之感。
就其,身臨其間的場(chǎng)景來(lái)說(shuō),就足已讓人,有些心生恐怖之惑。
也就在,你的心還未來(lái)得及調和氣吸與心氧時(shí),不時(shí)的又會(huì )從車(chē)行道的兩邊蹦出一兩個(gè)高大的怪獸猛禽來(lái)張牙舞爪的嗷嗷著(zhù)長(cháng)嘯,露鼓出兩只眼睛,散放著(zhù)淡淡、幽幽的綠光,讓人見(jiàn)其兩眼,就覺(jué)寒氣逼人的陰森、凍冷的涼透可怕。那伸展著(zhù)的雙臂,身長(cháng)尾長(cháng),就如收音機里的說(shuō)書(shū)一樣常說(shuō)的道‘其人其獸其形,身高九尺、幾斗等···’反正就是一個(gè)‘怕’字了得。
在這樣的場(chǎng)景,既當爹來(lái)又當媽的樣子,就象是那孩子身靠的一堵墻、好也得過(guò)、難也得過(guò)、是刀山火海、汪洋也得過(guò)。
因為,此刻的自己,就是孩子依靠。
哪怕是,心疼了、怕了、心生畏懼了,也得要自抗著(zhù)向前一步一挨行進(jìn)著(zhù),直到尋覓到險境的出口。才為可以,放松、休憩的活絡(luò )一下筋骨。
就這樣,在崎崎嶇嶇險境的山道里,行著(zhù)走著(zhù),伴陪著(zhù)自己的除了是哪無(wú)邊的懼寞與時(shí)幽時(shí)暗的光影及一些鬼哭狼嚎的嚎聲外,便無(wú)有其可為生動(dòng)有趣的情景,而紛呈現一幕。
然而,此刻的孩子呢,還仍在低伏著(zhù)頭,不敢往上抬高的看盯一下,只是一味的抓握著(zhù)車(chē)輛扶桿。見(jiàn)此狀態(tài)的她,不禁心生一怒的訓斥“把頭,抬起來(lái);低著(zhù)頭,探什么險”。
吼嚷,一陣后的她。見(jiàn)孩子還是沒(méi)動(dòng),仍是將雙手緊握抓攥著(zhù)扶桿。于時(shí),她又伸出手去拉拉孩子的肩背與頭,意欲著(zhù)讓他高抬起頭顱來(lái),看盯著(zhù)周?chē)囊磺胁季芭c設施,以便于弄究個(gè)清楚,是怎樣的結構與如何的布局,才不置于虛此一行,而白來(lái)一趟。
可是,孩子畢竟是孩子,尚屬年幼的他本就膽小。面對著(zhù)此情此景,也就別再指望著(zhù)身為孩子的他能為你撞膽,護衛著(zhù)你當媽的人了。只要他能夠平安無(wú)事,就已算是大幸了。
所以,在此刻寬限一點(diǎn)兒來(lái)說(shuō),對于一個(gè)七歲的孩子,也就未免有些太過(guò)的為難于他,讓他看這些恐怖的探險奇景。但是,既然是你要求的,在我認為,那你就得要看,得鼓起勇氣來(lái)給我大膽的看,要不到此一游何義。
這樣不但可讓孩子,了解到自己的要求,未必都是正確有義的。而且,在其以后的日子,也就會(huì )多多的聽(tīng)取一些大人的意見(jiàn),而予作參考的學(xué)會(huì )抉擇與應對自己的言行負責。
應知道,能同意到此一游的探險,就是一種必須的面對,得觀(guān)、要看,且要將人的頭顱高高的昂起,才能認真的看,而得以觀(guān)窺到其間端倪的一切,予起到探險與究其果因,并增長(cháng)其智慧與歷練膽識的作用。
緣此,在其后的行程里,也就只能是。自己為已壯膽的昂首闊挺著(zhù),向對于前后左右前來(lái)夾襲的怪獸,望盯著(zhù)瞅瞧。
當遇有,要臨近其人體,前來(lái)伏襲的怪妖與獸時(shí),她也就出于本能的護衛著(zhù)自己,而順勢向對著(zhù)相反的方向一避,一躲的繞過(guò)其怪獸的突襲,又再為用心的對著(zhù),道行的兩旁側空隙處進(jìn)行一側一避的一閃。甚或是,一個(gè)側身與俯身后,再將頭往下的一埋,也就可為僥幸躲過(guò)電玩怪獸的一襲,而順息間隨車(chē)滑過(guò),于獸也就自動(dòng)歸回于原位,呆立著(zhù)再為的嗷吼。
如此,這般的幾次三翻避過(guò)幾截時(shí)。她發(fā)現,其實(shí)當在于一個(gè)人全身心的投入到某事與物時(shí),周邊的恐懼,也均不過(guò)是眼前所浮現的一種幻象。
而此時(shí)的你,興許還會(huì )驚訝的發(fā)現,原來(lái)那所有的怪獸,也都只不過(guò)是一些釘立在墻上的電玩獸,且每一尊的形具與游人,也都是保有著(zhù)相同或不等的距離,可懸于高空或佇于行道的兩旁。
因為,畢竟電玩車(chē),是處于流動(dòng)的狀態(tài)。而那一具具的怪獸呢,則也是被開(kāi)發(fā)商所限定有一定的時(shí)段、距離與位置。是不會(huì )緊跟其人與車(chē)追,這也就如人一樣,一個(gè)怪獸只能代表一個(gè)人及一路段的景觀(guān)與那一時(shí)段與距離的美,而不會(huì )錯站隊與插隊,是一樣的道理。
畢竟這是游樂(lè )場(chǎng),是供人娛樂(lè )的探險游。只要能達致到,予礪煉人膽兒的休閑、消遣目的,便為即可。
所以,對于此次的游樂(lè )與探險,也就只能是說(shuō)明,因孩子的膽兒小而鑄就了遺憾。是在于,他自己的本人,沒(méi)能用心去查觀(guān)與分析其怪獸侵襲的經(jīng)過(guò)與細節,而沒(méi)有其查究細看個(gè)明白的精神,才會(huì )至如此的白游探險一次園,而沒(méi)起到相應探險與目地的意義。
象這一類(lèi)現象,在生活中,常為表現得較為突出的行騙方式,就如有的媒體曝光“手機短信詐騙案,或是網(wǎng)絡(luò )QQ視截頻及電話(huà)中獎敲詐、勒索案等現象”無(wú)不就是,騙子在查堪其到人的優(yōu)缺點(diǎn)后,鉆了人為的空隙而利用了人處在于一種馬虎大意,而不知其因的渾渾狀態(tài)下,沒(méi)有細究剖析與查研事理的原因與經(jīng)過(guò)能力時(shí),才會(huì )行騙得逞的逍遙游走于法外正邪的兩端,而利用其高新科學(xué)技術(shù)的手段,去盜去獵取到對方所需的一切。
為此,當在面臨于突擊事件時(shí),不管事件的蒞臨是多么緊急,也不要忘記應具備機警的靈敏與反應事件的剖析能力,而及時(shí)的與當事者溝兌與核實(shí)及通話(huà)以應證事件的真偽,才能達致到去偽存真的目的,而避就其上當受騙。
也為為失為,一種必然的保護與自我保護的防衛能力,更是于一種維護于他人切身安全之必然的生存技能與常識。
其實(shí),在那一段不小不長(cháng)的時(shí)限里,自己也還是膽兒小的,如果非要用一形象的比喻來(lái)打個(gè)比方說(shuō)“平時(shí)的心臟處于拳頭般大小”。那么,在經(jīng)歷那一段驚險的探險時(shí)刻,自己的心就如人手的小指頭般大小的細繩一縷,是處在于一種全皺疤的狀態(tài)。
因為,畢竟這也是自己由出生至今,有史以來(lái)的第一次探險經(jīng)歷,才由自個(gè)兒至獨立的親臨與擔當起保護與被依靠的角色。
盡管自己也膽小,但當做為,在被人依靠與護保著(zhù)他人對象時(shí)的任何人與自己,都不會(huì )再是那般的膽小與畏懼的害怕?tīng)。反而是,予人有一種神奇的力量,會(huì )支撐著(zhù)你向前,向對著(zhù)自身的角色而靠近的定位于理所當然的擔當起,保護與依靠的角色,而堅強、果敢、堅定的向對著(zhù)前方的道路,而昂闊挺首的佇堅如墻、高立如山、披靡如綠的林蔭,去面對應對的一切。
現在,就是美好的未來(lái)存在,就是永恒的驚喜出太陽(yáng),就曬曬心情你就是我的愛(ài)戀我就不信你不聽(tīng)我的鷹城成就黃庭堅過(guò)去了就再也回不來(lái)你就是自己的天使
【當自己,就是依靠經(jīng)典散文】相關(guān)文章:
對別人友善,就是讓別人對自己友善散文10-31
為他人就是為自己散文隨筆06-04
吃虧就是福散文05-14
就是這么悲傷傷感散文09-13
感受了,就是擁有了散文08-20
生活就是理解-哲理散文09-03
喜歡自己散文08-20
打撈自己-散文09-30
善待自己-散文07-07
改變自己-散文07-17