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給自己一個(gè)活著(zhù)的理由散文
原來(lái)文學(xué)也可一說(shuō)。
昨天，我就聽(tīng)了一場(chǎng)。
是解放軍藝術(shù)學(xué)院的許福蘆先生說(shuō)的，在南陵一中。
是我們作家協(xié)會(huì )舉辦的一個(gè)活動(dòng)。市文聯(lián)、宣傳部、文聯(lián)和作協(xié)一幫子三大桌人。該到的基本到了。只是我計劃通知幾位文學(xué)前輩的，以為叫副秘書(shū)長(cháng)憲龍辦，后來(lái)想起我自己答應要通知的，就這樣忘了。作為組織者，這是不小的一個(gè)錯誤。
早上起得早，因為心中有事，就睡不著(zhù)。于是，出門(mén)來(lái)想親自去接許先生，這樣早一些進(jìn)城來(lái)，或可共進(jìn)早餐，以示地主之誼。剛好又遇浙江樂(lè )清來(lái)的徐老板，泊車(chē)在轉彎的路口。就兩人上路了。
近年來(lái)，聽(tīng)過(guò)幾個(gè)亦師亦友的先生說(shuō)過(guò)文學(xué)。
首先是淬劍池網(wǎng)站的文學(xué)講壇，在一個(gè)茶座說(shuō)的。主講是朱希和先生，內容是文學(xué)三維。那其實(shí)是他的一篇文字加以綜合和發(fā)揮的。還進(jìn)行了互動(dòng)交流。效果不錯。
再后來(lái)，談?wù)庀壬谖业膯挝恢v過(guò)報紙副刊，有許多秘不外傳的行業(yè)規則和選稿、編輯的經(jīng)驗之談，對于投稿，尤其是對晚報副刊的文學(xué)版，很有益處。
赭山居士在《一個(gè)城市的敘說(shuō)》出版后，淬劍池網(wǎng)站和市作協(xié)聯(lián)手舉辦一個(gè)研討會(huì )。會(huì )上，居士說(shuō)過(guò)他的大文學(xué)觀(guān)。返璞歸真的味道。因為早先的文學(xué)并不是我們今天的文學(xué)。只是，研究文學(xué)的學(xué)者們覺(jué)得那是文學(xué)，或者包容了文學(xué)的元素，就認做文學(xué)了。
最有影響的一次，當屬去年10月，胡旭東先生震怒于康震的“信口雌黃”，在蕪湖建行弄的李白詩(shī)歌講壇。有理有據的分析，顯示出胡先生浸淫此道，絕非朝夕之功。當真好評如潮。
見(jiàn)到許先生了。
英武里面不乏儒雅氣質(zhì)，把個(gè)人生經(jīng)歷完全暴露了。
這是我們第二次見(jiàn)面。第一次是今年正月，許先生回鄉過(guò)年。在周書(shū)記做東的宴會(huì )上。我就是那次發(fā)出邀請，他也慨然應允，為家鄉的作者們說(shuō)上一回的。
短信里面，他一直說(shuō)：不要太正式，只是交流交流，算是給家鄉父老一個(gè)交代匯報。
我上網(wǎng)查到了許先生的簡(jiǎn)歷。文化管理系主任，軍旅作家，碩士。寫(xiě)過(guò)報告文學(xué)，新疆的題材，還有關(guān)于舒蕪的口述自傳，網(wǎng)上評價(jià)很高。是中國作協(xié)、中國電影評論家協(xié)會(huì )會(huì )員。
心中不知道許先生會(huì )說(shuō)一些什么。
他只是說(shuō)，我講媒體時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)，談?wù)剟?chuàng )作的文化境遇。并且說(shuō)，這個(gè)選題可以適合不同層次。
在車(chē)上，我們就這樣把講座的主題給定了。
本來(lái)要介紹簡(jiǎn)歷的，想征求一下他的意見(jiàn)。他說(shuō)，百度上那個(gè)很早了，也不準確，還是我自己來(lái)匯報吧。
這樣，我又少了個(gè)任務(wù)。
八點(diǎn)半剛過(guò)，人也幾乎到了。
尤其是市文聯(lián)、作協(xié)的領(lǐng)導和我們的常委部長(cháng)都準時(shí)到了，叫我感動(dòng)。
誰(shuí)知感動(dòng)的還不知這些。
我后面再說(shuō)。
人要給自己一個(gè)活著(zhù)的理由。
我們這個(gè)民族缺少?lài)栏褚饬x上的宗教感情。所以家國同構，三教合流，形成了讀書(shū)求仕、歸隱山林和遁入空門(mén)的三個(gè)階段。
川端康成，以及很多和他一樣的大藝術(shù)家、科學(xué)家，就是因為沒(méi)有尋找到繼續活下去的理由，所以自己把自己解決了。
這個(gè)活下去的理由是什么呢，又有哪些作用？
是為了心靈安妥、平和。
藝術(shù)是人生的共同科目，因為愛(ài)好藝術(shù)，人生才有質(zhì)量可言。
藝術(shù)具備安妥心靈的功能。
藝術(shù)沒(méi)有終結的目標，享受過(guò)程可以帶來(lái)人生的愉悅。
而寫(xiě)作就是我的一種生存狀態(tài)。
許先生先是自我介紹，并且結合自己的創(chuàng )作，談了一些求學(xué)和追求的甘苦。有許多關(guān)于文學(xué)的，也有更多的人生體味。是兩廂結合來(lái)說(shuō)的。
過(guò)程是許先生反復強調的一個(gè)關(guān)鍵詞。
享受過(guò)程，符合生命的倫理。
就創(chuàng )作而言，貴在創(chuàng )新。不能重復別人，也不能重復自己。
對一個(gè)成熟的作家而言，創(chuàng )新尤為重要。它應該是不可復制的，具備偶然性、唯一性。
我對他的“偶然性”很是在意。
寫(xiě)作，是很需要，也不可或缺的是偶然性。
彼時(shí)彼刻，所思所想，在與不在。
這些，既是創(chuàng )作實(shí)踐，也是理論探索。
事實(shí)上，許先生還說(shuō)了很多。
諸如規則決定輸贏(yíng)。
人心浮躁，失去耐心和從容，源于生活的過(guò)程感失去了，一步就到了終端。沒(méi)有過(guò)程，就沒(méi)了審美。
物質(zhì)力量被無(wú)限放大，財富英雄成為時(shí)代英雄，精神價(jià)值取向必然滑坡。
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)就像卡拉ok。
寫(xiě)作需要生命的激情，要崇尚真善美，要站在人類(lèi)的高度，云云。
不乏閃光的東西。
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