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我們的歸宿在何方優(yōu)美散文
有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)是未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著(zhù)一處他們自己不知道坐落在何處的家鄉!幻荒
有一段時(shí)間,我一直在思考落葉歸根的意義。
一個(gè)親戚千里迢迢把父親的骨灰從美國送回家鄉安葬,雖然他們早已在外地安居樂(lè )業(yè),而且在家鄉人眼中,仿佛已經(jīng)成了外地人了。但總有一些事情是他們對“落葉歸根”的深刻認同,比如他們會(huì )在離世前千里歸故土,或是吩咐后人將他們的骨灰運回家鄉下葬。
我相信,每個(gè)人都熱愛(ài)著(zhù)自己的故鄉,他們都希望自己即使在死后也能在故鄉的土地上,撒下自己最后的養料。
現實(shí)中,也有一些人認為自己找不到真正的家鄉,在漫長(cháng)的人生旅途或心靈歷程中,一直尋找著(zhù)那個(gè)不斷被理想化的故土。
《月亮和六便士》里的主角思特里克蘭德,是一個(gè)已經(jīng)步入中年仍在尋找自己真正故土的畫(huà)家。他歷盡艱辛,安一撫自己躁動(dòng)的靈魂。最后,在塔希提的原始森林找到了歸宿,并在那里創(chuàng )作出驚人的作品,就像作家一毛一姆描寫(xiě)的那樣,他“比當地人還要土化”。至此,他真的把這個(gè)人煙稀少的森林當作故鄉,即使是離世后,他也愿意被安葬在那片原始森林里。也許這就是他最終能夠得到解脫的地方。
小說(shuō)中,一毛一姆還描寫(xiě)了另一個(gè)與之相互映襯的人——阿伯拉罕,一個(gè)猶太人,他在醫界的事業(yè)上得到認可并能輕易獲得豐厚薪資的職位時(shí),卻毅然拒絕這個(gè)人人艷羨的職位,到亞歷山大港作了一個(gè)收入甚微的醫生。當他與小說(shuō)的敘述者再度相遇的時(shí)候,被問(wèn)及是否后悔當初的選擇,他說(shuō)一點(diǎn)也不,并對自己的“寒酸生活”十分滿(mǎn)意。他說(shuō),當初一到達這個(gè)港口的時(shí)候,他就有種到家的感覺(jué)。這里所獲得的自一由讓他欣喜若狂,而且下定決心在那兒直到老死。
在我認識的一些人中,他們十分鐘愛(ài)自己的家鄉,時(shí)時(shí)刻刻,分分秒秒都在惦念家鄉的“好”。
讀書(shū)的時(shí)候,我認識一個(gè)藏族同學(xué),她說(shuō)過(guò)一句讓我動(dòng)容的話(huà):“如果有下輩子,我還會(huì )選擇做藏族人!彼且粋(gè)率直、單純的女孩,并不矯情。有一次,她說(shuō)起在自己的家鄉,幾乎每天都會(huì )過(guò)得很充實(shí)、很開(kāi)心,鄰居們熱情而友好。如果遇到不開(kāi)心的事,只要到湖邊散散步,心情便會(huì )豁然開(kāi)朗。我聽(tīng)得出,她對自己家鄉的一草一木,家鄉的親人們,都有著(zhù)非常真摯的感情。
在這個(gè)世界,有些人生得其所,熱愛(ài)故土,即使是過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸之至的生活,也令他們感到人生是一場(chǎng)愉快的旅途;有些人未得其所,總是在尋找著(zhù)屬于自己的土地,比如像那個(gè)畫(huà)家和猶太人一樣幸運的人。是的,也有一些并不那么幸運的人,即使用一生去尋找也難以善終,直到死去,他們仍無(wú)法收獲那種歸宿感。
我羨慕熱愛(ài)自己故土的人,更佩服那些勇于追求自己心中理想家園的人。如果要說(shuō)幸福、愜意的感覺(jué),其實(shí)就是找到了對的地方的感覺(jué),但愿每個(gè)人都清楚自己的真正歸宿在何方。
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