快樂(lè )其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單生活散文

　　縱目四望，這是一片充滿(mǎn)生機的初夏原野，天空湛藍而純凈，遠處是連綿起伏的山巒，近處有幾株蓊蓊郁郁的大樹(shù)，倘若此時(shí)你斜靠在枝繁葉茂的大樹(shù)底下納涼，任清風(fēng)輕輕拂面，那種清爽怡人的感覺(jué)一定不錯的。

　　無(wú)論遠處蒼茫的那山還是近處蒼翠的那樹(shù)都透露著(zhù)恬靜幽美的田園氣息，然而這一切還只是這一幅田園風(fēng)光中的次要背景，那一片剛剛收割完的麥田才是主要的背景，而這些主要的次要的.背景合在一起又共同組成了畫(huà)面人物活動(dòng)的特定場(chǎng)景。

　　在金燦燦的麥子已經(jīng)成熟的季節，一個(gè)初夏的正午，幾位辛苦了一個(gè)上午，剛剛收刈好麥子的尼，正準備拉著(zhù)裝滿(mǎn)麥穗的木車(chē)滿(mǎn)載而歸。幾位比丘尼中，最惹眼的是站在她們中間手持木車(chē)的那一位，她看上去比其他幾位都要圓潤些，天庭飽滿(mǎn)，一臉福相，她的臉龐在正午陽(yáng)光的直射下紅撲撲的，是那種帶著(zhù)點(diǎn)黝黑發(fā)亮的健康膚色。她的鼻梁上架著(zhù)一副寬寬的墨鏡，一般情況下我們極少看見(jiàn)比丘尼戴墨鏡的，如果換了一個(gè)場(chǎng)合或許我們會(huì )覺(jué)得有點(diǎn)不倫不類(lèi)，但在這里我們卻并不覺(jué)得她唐突，因為此時(shí)正是陽(yáng)光灼人的夏日正午。

　　而此時(shí)收刈好的麥穗已在木車(chē)上高高堆起，十分沉重，她手擎木車(chē)扶手似乎有點(diǎn)吃力，身邊的幾位同伴趕緊過(guò)來(lái)幫忙，她笑了，笑得那樣開(kāi)心，那樣無(wú)拘無(wú)束，伙伴們受了她的感染，也都跟著(zhù)開(kāi)心地笑了。她的目光雖然被那一副寬寬的墨鏡給遮住了，但我們完全可以想象，那一雙眼眸一定是明澈的，透亮的。那是發(fā)自?xún)刃牡男β�，燦爛無(wú)比，正如這夏日正午的陽(yáng)光一樣，熱烈奔放，她的笑聲不僅感染了伙伴們，也感染著(zhù)我們，讓我們在她的笑聲中驀然恍悟：其實(shí)快樂(lè )就是這樣簡(jiǎn)單！

　　在瑟瑟的秋風(fēng)中和同伴們一起灑下希望的麥苗，然后努力地耕耘，用辛勤的汗水見(jiàn)證著(zhù)麥苗的一點(diǎn)一點(diǎn)成長(cháng)，等到來(lái)年那絢麗的夏天即將拉開(kāi)序幕時(shí)，金燦燦的麥子也終于成熟了。和伙伴們一起收獲勞動(dòng)成果的時(shí)候，那一份發(fā)自?xún)刃牡南矏偸菬o(wú)法形容的，這是一份看似平平淡淡，卻又真真切切的喜悅，而這一種真真切切的喜悅卻往往被我們忽略了，我們總喜歡把快樂(lè )建立在不切實(shí)際的幻想、空想的基礎上，而漸漸遠離了這種原始的質(zhì)樸的快樂(lè )。

　　畫(huà)面上還有一個(gè)人顯得有點(diǎn)特別，這個(gè)人離同伴們有好幾步遠，此時(shí)的她冷靜沉著(zhù)，正大踏步向前走去，她的冷靜和伙伴們的笑聲形成了有趣的對比，仿佛是受到笑聲感染后冷靜思考的我們，在禪悟了人生的真諦后義無(wú)反顧地前行在人生之路上。

　　在攝影師宋艷剛所有的以佛教為題材的攝影作品中，這一幅題為《自給、自足、自樂(lè )》的作品無(wú)疑是最打動(dòng)我的佳作之一。這幅攝影作品并沒(méi)有極力渲染佛教的神秘肅穆，也沒(méi)有通過(guò)揭秘僧人比丘尼們鮮為人知的一面去滿(mǎn)足人們的好奇心，恰恰相反，作品所要傳達的正是他們所流露的一種平凡而質(zhì)樸的快樂(lè )，并以此告訴我們：平凡而質(zhì)樸的快樂(lè )才是真正的快樂(lè )之源，而這種快樂(lè )其實(shí)就在我們身邊，快樂(lè )其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單。