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月照皂莢樹(shù)散文
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免的會(huì )接觸到散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的月照皂莢樹(shù)散文，希望能夠幫助到大家。
月照皂莢樹(shù)散文 篇1
月上中天，我又想起了故鄉初夏的明月，還有那棵皂莢樹(shù)——
天氣熱起來(lái)，院外那棵皂莢樹(shù)，柔長(cháng)的枝干早讓葉子裹住了。月芽一樣的果實(shí)，一嘟嚕一嘟嚕的，只是還很小，天一暗下來(lái)，就融到了葉子中間。
晚飯后，母親沖好了茶，扶奶奶在院子里乘涼。一輪滿(mǎn)月早已升到墻頭，天空清潔高爽，只在月亮旁邊閃著(zhù)幾顆星星。月高高地浮在空中，像沉在水底的玉璧。月光瀉下來(lái)，四野一片銀亮，猶如扯起萬(wàn)丈輕紗，把院外碾坊里射出的燈光都遮住了。
月亮慢慢地藏到了樹(shù)的那邊，人們散去了。耳邊靜下來(lái)，只有碾坊里傳出“吱吱”的聽(tīng)慣了的聲音，顯得分外悅耳，好像小提琴奏出的田園曲。流水般的月光透過(guò)樹(shù)隙，激起了一朵朵浪花，零星地濺在我身上，涼絲絲的。石桌上也印著(zhù)一片斑駁的影子，這影子里分不出什么是葉片，什么是果子。一陣微風(fēng)吹來(lái)，帶著(zhù)落英的香氣，像是從月光里浸透出來(lái)的。樹(shù)上的葉兒動(dòng)了，地上的影子亂了，月光像皺起一層細細的'波紋。又一陣風(fēng)憑空撲來(lái)，樹(shù)枝開(kāi)始來(lái)回地擺晃，月亮在中間忽明忽滅，光影在身旁搖曳不定，猶如跳爍著(zhù)陽(yáng)光的水面，耳邊也似乎響起了鋼琴上清脆而激烈的旋律。我甚至擔心起那只在石桌上跳躍的水杯，伸手去抓，抓住了，光與影卻又在我手上來(lái)回飄蕩。真有點(diǎn)“我歌月徘徊，我舞影零亂”了。站起身，走到院中，望望明月，依然像張微笑的臉，在天宇中一動(dòng)不動(dòng)。
風(fēng)住了，斑駁的影子又畫(huà)在地上，如爬滿(mǎn)墻頭的藤蔓，長(cháng)長(cháng)的枝條在繁密的葉子里隱現穿繞。它的表皮很光滑，像祖母溫存的臂彎，我又仿佛聽(tīng)到了太行留給我的傳說(shuō)。
已是夜闌人靜，周?chē)臒o(wú)聲息。屏息片刻，耳朵里傳出蟬鳴般的輕響，一會(huì )兒又像古簫里流出的柔美的長(cháng)音，低下頭來(lái)，則像月光落在地上的“窸窣”聲，一轉身，又什么也聽(tīng)不見(jiàn)了。驀地，墻縫里竄出一串蟋蟀的叫聲，打碎了這一片寂靜，在空中回繞，而不等細聽(tīng)，卻又沉了下去。
月光下，皂莢樹(shù)恬適地吐著(zhù)夢(mèng)囈；遠山像襁褓中的睡兒，安然可愛(ài)……
——這是我腦海中最優(yōu)美的圖畫(huà)，不論走到哪里，她都伴著(zhù)我，給我溫情，給我甜蜜。
月照皂莢樹(shù)散文 篇2
老家的村東頭有一棵高大的皂莢樹(shù)，聽(tīng)爺爺說(shuō)，爺爺的爺爺小時(shí)候就爬上這棵樹(shù)掏過(guò)鳥(niǎo)窩；村上的老人講，這棵皂莢樹(shù)至少有400年的歷史。
400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，皂莢樹(shù)就像一位靜靜守望的老人，雖歷盡歲月滄桑，仍枝繁葉茂不離不棄地守護著(zhù)這個(gè)老村莊。解放前，老家聶姓雖說(shuō)在方圓幾十里是獨姓，卻是周邊最大的族份，最有名的是老家的榨油作坊。那時(shí)，聶姓屋莊有四間作坊，每坊有一拱大木榨，其中數皂莢樹(shù)旁的那間最大。每年，油料作物成熟的季節十里八鄉的人都會(huì )來(lái)村里榨坊換油，久而久之，老家被人們取了一個(gè)響當當的名字——聶油榨。
1938年，日本鬼子的一個(gè)團在遭遇新四軍某連的一次阻擊戰后潰逃到“聶油榨”。這一天，日本鬼子架起兩挺機關(guān)槍把全村400號男女老少逼集在皂莢樹(shù)下，漢奸龔一元站在皂莢樹(shù)凸起的樹(shù)根上得意洋洋地說(shuō)，皇軍準備在村西頭的小山上修筑碉堡，要招募一百名勞工和十名伙夫，凡是家有勞力的都要踴躍報名，不得隱瞞！迫于鬼子的機槍?zhuān)迳系哪贻p人極不情愿地在登記冊上按了手印。保長(cháng)把村上十名“文”字輩的青壯年作為領(lǐng)班，并要他們逐個(gè)填寫(xiě)自己的姓名，當他拿起姓名登記冊時(shí)，他傻了眼——他看見(jiàn) “姓名”一欄全部填寫(xiě)的是“祖宗”、 “胡爹”、 “幺爹”等尊稱(chēng)�！澳銈兒么竽懽�！皇軍要是知道是要殺頭的`！”保長(cháng)拿著(zhù)花名冊的手都顫抖起來(lái)�！澳銈冋l(shuí)敢告密看我們怎么收拾你！”“文”字輩的這些人，個(gè)個(gè)人高馬大，力大無(wú)比，看著(zhù)他們人人攥緊了拳頭，漢奸和保長(cháng)只好默不作聲�？尚Φ氖沁@群日本人根本不知道這些稱(chēng)呼的意思，每天點(diǎn)名的時(shí)候竟然大呼小叫的“祖宗”、“胡爹”，樂(lè )得膽大的忍俊不禁。每次，只要點(diǎn)名結束，他們便跑到柴房笑得在地上打滾，可那些日本鬼子一直都蒙在鼓里，每天祖宗、胡爹叫得讓這幫年輕人心里樂(lè )開(kāi)了花。這一天，也不知道是誰(shuí)告了密，點(diǎn)名的日本軍官把這十個(gè)人關(guān)在一間大廂房里聽(tīng)候處置，并派兩個(gè)小鬼子看守。關(guān)押的這十個(gè)人個(gè)個(gè)都是膀大腰圓，待到午飯時(shí)外面的流動(dòng)哨減少，他們趁機悄悄地掙脫了捆綁的繩子，卸了兩個(gè)小兵的槍?zhuān)议_(kāi)木窗跑了！舊社會(huì )的房子都是一棟連著(zhù)一棟，一眨眼，十個(gè)人跑得無(wú)影無(wú)蹤，等日本兵追來(lái)的時(shí)候，他們早已爬上村東頭的那棵高大的皂莢樹(shù)，越過(guò)榨坊的屋檐一溜煙不見(jiàn)了蹤影。惱羞成怒的日本人氣急敗壞地抬來(lái)一桶柴油，倒在皂莢樹(shù)的周?chē)�，一把大火燒紅了村東頭，皂莢樹(shù)就像一柄撐天的火炬，燃燒了一整夜，原本粗壯的樹(shù)干燒得只剩下一爿直立的半圓形樹(shù)樁。
皂莢樹(shù)死了！被日本鬼子一把火燒死了！村上的人聚集在燒枯皂莢樹(shù)下誓死要與日本鬼子拼個(gè)你死我活。保長(cháng)擔心真的會(huì )鬧出人命，帶著(zhù)幾個(gè)管事的人徑直鬧到龔一元家里，要求日本人給個(gè)說(shuō)法，不然，修筑碉堡的人就要全部罷工。迫于眾怒，日本人最后做出讓步，派人把燒死的樹(shù)樁圍起來(lái)，并在樹(shù)邊建了一間小廟宇，供村上的人每天在小廟里燃香祈禱，期待皂莢樹(shù)能枯木逢春，保佑全村人逢兇化吉，平平安安。然而，日本人駐扎在村子里的幾年內，雖然每天香火不斷，但皂莢樹(shù)卻像一位飽受累累傷痛的老人，靜靜地守候在村東頭，依舊抱著(zhù)一爿直立的半圓形樹(shù)樁。1945年8月日本投降，全村人敲鑼打鼓匯聚在皂莢樹(shù)下集合，男女老少舉著(zhù)鋤頭、木棍驅趕潰敗的日本鬼子，在一片嗚哩哇啦的嚎叫聲中皂莢樹(shù)下人聲鼎沸，全村人歡呼雀躍。更讓人驚奇的是抗日戰爭勝利后的第二年春天，皂莢樹(shù)半圓形樹(shù)樁上居然長(cháng)出了嫩綠的枝葉，那些匍匐在地面的樹(shù)根也抽出了一棵棵小樹(shù)苗。全村人又一次聚集在皂莢樹(shù)下燃放爆竹，慶賀皂莢樹(shù)枯木逢春，再生新綠。
這是一棵有靈性的樹(shù)。直到現在全村人都視其為神靈，在樹(shù)旁修建一間小廟宇，每當村民遠行或逢盛大節日，家家戶(hù)戶(hù)都要在大樹(shù)旁的廟宇里焚紙燒香，祈福安康。斗轉星移，這棵皂莢樹(shù)日益茂盛起來(lái)，延伸的樹(shù)枝蔽蓋了樹(shù)下一口小水塘，連綿伸展的樹(shù)根上長(cháng)出一排茁壯的樹(shù)苗。
月照皂莢樹(shù)散文 篇3
每每坐車(chē)從古城西門(mén)外路過(guò)，在寬闊的馬路“旁”，都能看見(jiàn)一棵古樹(shù)。打眼一看，就知道是文物，它還占了寬闊馬路的一部分�？粗�(zhù)此樹(shù)如此受重視，我不免也想起了故鄉村中的那棵千年皂角樹(shù)，也想起了在它的周?chē)偷紫氯藗兓顒?dòng)的層層和面來(lái)了。
自我記事起，白天、夜晚間，那棵皂角樹(shù)樹(shù)下總是圍著(zhù)很多村民，不光有我村的，還有來(lái)自鄰村的。皂角樹(shù)也就成了村子的中心。皂角樹(shù)很粗很粗，要四五個(gè)小伙才能抱過(guò)來(lái)，樹(shù)身上有了小洞，可能是年代久了的緣故吧。春夏交替的時(shí)候，樹(shù)上的枝葉一天比一天茂盛，夏天天熱的時(shí)候，樹(shù)下總是少不了納涼的人們，真是“大樹(shù)底下好乘涼”��！難怪某知名冰箱也用“大樹(shù)底下好乘涼”做廣告呢。
皂角樹(shù)旁邊就是村子唯一的“澇池”。夏天里，總是少不了游泳的男人們，有大人，有學(xué)生，于是就有了一片片嬉笑和打罵聲，那年月，在澇池游泳是在正常不過(guò)的事了，不像現在的孩子那么珍貴，那么受保護，那時(shí)的孩子還是艱苦，大人好像把孩子看得很淡；冬天里，澇池結冰那是很正常的事情。人在冰上走，人在冰上玩那根本就不用操啥心，那時(shí)冰結得特別厚，就不用擔心有掉進(jìn)冰窟窿的事情發(fā)生了。竟然還有大年級的.男生在冰上摔跤呢，摔跤的結果是誰(shuí)也贏(yíng)不了誰(shuí) ，因為那冰面實(shí)在是太滑了。那情那景，我至今還記憶尤新，忘記不得。
皂角樹(shù)底下總有著(zhù)好多新鮮事，皂角樹(shù)乃至澇池已成了村子的中心“會(huì )場(chǎng)”。下午天快黑時(shí)，總少不了閑聊的人們。在農村，女人們的在那種場(chǎng)合來(lái)的還是少，大老爺們還是多。女人們只是白天在澇池洗衣服的多些，那時(shí)，好多女人手中都離不開(kāi)“棒槌”，皂角也就派上用場(chǎng)，你還別說(shuō)，大多都來(lái)自村中這顆千年皂莢樹(shù)上。她們在洗衣服的時(shí)候，也少不了三三兩兩聚在一起拉拉家常，說(shuō)長(cháng)共短。只是幾乎沒(méi)人“愿”加入到男人們閑諞的隊伍中。男人們談話(huà) ，那話(huà)題可就遠了，那話(huà)題也就大了。什么“南方的才子，北方的將”；對越自衛反擊戰，中國軍人如何如何，咱公社有誰(shuí) “光榮”了；國家就要實(shí)行“土地承包到戶(hù)”啦；等等。那年月，我和伙伴就喜歡聽(tīng)大人們講天南海北的事情，越聽(tīng)越不愿意離開(kāi)。到如今，兒時(shí)的記憶總是抹之不去，而且時(shí)常好想好想再回到兒時(shí)那個(gè)年月，可惜永遠不能了。難怪一位同學(xué)在西安開(kāi)了快二十年的出租，而如今自己買(mǎi)了車(chē)，買(mǎi)了房，可總覺(jué)得久在都市好困惑，好想回到家鄉種地，過(guò)那種田園生活。當然他只想法罷了，生活還得繼續呀，誰(shuí)都知道出租車(chē)是不能停運的，天天如此，年年如此，他那種想法就能理解了。
皂角樹(shù)下，也少不了娛樂(lè )活動(dòng)。白天里，總有人會(huì )閑著(zhù)的，下雨之后，隨手捏好泥蛋，把樹(shù)枝的細支折成細小的端節，在皂角樹(shù)下的地面上畫(huà)上一個(gè)個(gè)方格格，就揪起坊來(lái)了�！熬痉健�，不花錢(qián)，不要成本，二個(gè)人對著(zhù)，旁邊圍滿(mǎn)了觀(guān)眾，好多人都在“操心”著(zhù)，看起來(lái)他們還要比正在揪坊的人著(zhù)急似的。那種場(chǎng)面到如今還依然存在，這也是白鹿原上的一大特色吧，尤誰(shuí)家蓋房上梁時(shí)那揪坊的情景就更熱鬧了，只是這揪坊的熱鬧情景比過(guò)去少了許多許多罷了；逢年過(guò)節，皂角樹(shù)下敲鑼打鼓的聲音真可謂震耳欲聾，那打鼓的人使出了渾身的力氣，恨不得把鼓面打破，敲鑼的，敲家私的，那人才叫多呢，那場(chǎng)面，那場(chǎng)景把全村人的心擰在了一起。尤其是村子的“社火”遠近聞名，就連寶雞一帶好多人都知道，當然是指年長(cháng)的人；那時(shí)候，自行車(chē)有時(shí)也成了“比賽”的工具，在村里某些好“熱鬧和刺激”的人地鼓動(dòng)下，竟然有人繞著(zhù)澇池邊上的“小路”轉了一圈，說(shuō)是小路，其實(shí)很窄很窄，甚至連走人都成問(wèn)題�？删陀腥烁因T，還真應了“藝高人膽大”這句話(huà)了。
改革開(kāi)放以后，尤其是土地承包到戶(hù)以后，村里出外打工，做生意的人越來(lái)越多了，那皂角樹(shù)也就慢慢受到了冷落。來(lái)皂角樹(shù)下的人也越來(lái)越少了。來(lái)的人少了，樹(shù)也就得不到應有的維護，樹(shù)身的洞好像也大了，枝葉也一年不如一年，那皂角樹(shù)好像也在嘆息：老了，老了，沒(méi)人搭理我了！而那澇池慢慢也就就干涸了，主要是村里有了自來(lái)水，人們的居住條件得到了很大改善，新蓋的房子都建在了高處，也就說(shuō)村子中心后移了，澇池干涸以致遭到廢棄也就成不是事實(shí)的事實(shí)了。隨著(zhù)一排排新房的建起，人們在自家門(mén)前活動(dòng)的機會(huì )就多了，雖然村里有了娛樂(lè )活動(dòng)中心，可來(lái)這里的人大多是老人和婦女。以前以皂莢樹(shù)為中心的場(chǎng)景可以說(shuō)已不存在了，有的只是懷念和回憶。每次回家，都要在皂角樹(shù)下久久站立，久久凝望的。
值得欣慰的是，村里的千年皂莢樹(shù)得到了文物主管單位的應有保護，那顆千年皂莢樹(shù)又煥發(fā)了勃勃生機。來(lái)皂莢樹(shù)下的村民們慢慢也多了起來(lái)。雖然這顆千年皂莢樹(shù)已不是村里的活動(dòng)中心了，可在我心中，不管社會(huì )咋樣發(fā)展，故鄉人在皂莢樹(shù)下活動(dòng)的情景是忘記不得的，事實(shí)上，已有越來(lái)越的人來(lái)到了這顆千年皂莢樹(shù)下，擁抱著(zhù)他，親吻著(zhù)它了。在我心中，村子里那皂角樹(shù)永遠充滿(mǎn)著(zhù)活力，它活在故鄉人的心中，也是故鄉人心靈凝聚的象征。
月照皂莢樹(shù)散文 篇4
清明前夕，我與女兒去黑鐵山出行途中，在山的西南側，女兒發(fā)現地面上從樹(shù)上掉下來(lái)的皂角便撿了起來(lái)，并好奇地問(wèn)這是什么東西？我一看頓覺(jué)眼前一亮，告訴女兒這就是所謂的“皂角”，它曾經(jīng)陪伴我度過(guò)童年的快樂(lè )時(shí)光。
我的童年是在魯中地區的一個(gè)小山村度過(guò)的，那里空氣新鮮，氣候宜人，非常適宜皂角樹(shù)的生長(cháng)。記憶中，在村的西南頭，有一棵高大的皂角樹(shù)，樹(shù)干足有兩人才能合抱，它成了全村人心目中不可缺少的寶貝。
春天來(lái)了，皂莢樹(shù)新枝吐翠，泛出熠熠春光，樹(shù)葉間綻放出米黃色的小花，一簇簇，一叢叢，清清淺淺密密匝匝，彌漫著(zhù)絲絲芳香，引來(lái)了成群結隊的蜜蜂在花叢間飛舞，嚶嚶嗡嗡的叫聲猶如春天的催眠曲，吸引著(zhù)我與小伙伴們天真而又好奇的目光。夏天，皂角樹(shù)花謝以后開(kāi)始結果，嫩黃的皂角如同豆角一樣，一大抓一大抓地綴滿(mǎn)了枝條，成了家鄉的一道靚麗風(fēng)景。在盛夏酷暑的高溫時(shí)節，綠茵遮天的皂角樹(shù)下，成了人們納涼歇息的場(chǎng)所。男女老少只要一有空閑時(shí)間，便扳板凳、拿草席、抱孩子，端活筐來(lái)到這里，在鳥(niǎo)兒的啁啾和知了的鳴唱聲中，人們搖動(dòng)蒲扇，敘說(shuō)著(zhù)當日的.所見(jiàn)所聞，忙碌著(zhù)手中的農活，在溫馨活躍的氣氛中，從中找到了無(wú)盡的樂(lè )趣。深秋時(shí)節，飄落的秋葉無(wú)聲地向人們詮釋著(zhù)落葉歸根的典故，但見(jiàn)樹(shù)上隨風(fēng)飄擺的皂角，一個(gè)一個(gè)，紫黑油亮，形如刀鞘。輕輕一搖，只聽(tīng)里面的皂核嘩嘩作響，這時(shí)皂角樹(shù)迎來(lái)了收獲的時(shí)節。村民們利用空閑時(shí)節，帶著(zhù)長(cháng)桿，拿著(zhù)梯子，揮動(dòng)鐮刀，在說(shuō)說(shuō)笑笑中及時(shí)把成熟的皂角采摘、收集起來(lái)，成了日后洗頭、洗衣服的上好用品。
記得在農村上小學(xué)時(shí)，我從魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》文章中讀到：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，也不必說(shuō)肥胖的黃蜂伏在菜花上……的文章，對皂角樹(shù)有了更深的了解。通過(guò)查閱資料得知，皂角樹(shù)又名“皂莢樹(shù)”，豆科植物，屬于落葉喬木，皂角是豆莢狀，可當肥皂用，也可以入藥，對治療便秘有一定療效，皂刺、樹(shù)皮可祛痰等，于是對這種全身是寶的樹(shù)木更加愛(ài)護與珍惜。
村民們不會(huì )忘記，在上個(gè)世紀六、七十年代那段艱苦的歲月里，村中的那棵皂角樹(shù)結出來(lái)的果實(shí)，成了人們洗滌的上好用品。由于皂角泡沫豐富，去污力強，無(wú)副作用，且有一種特別的自然香氣，因此臟兮兮的衣服，用皂角一揉搓，用水一沖，也就干干凈凈了。兒時(shí)的我清楚記得，每當攢了一堆要洗的衣服時(shí)，母親就來(lái)到了小河邊，把衣服鋪在石頭上，放上從樹(shù)上夠下的皂角，先用棒槌把皂角砸碎，裹在衣服里，然后再用棒槌捶打，反反復復，不一會(huì )兒，潔白的泡沫就出來(lái)了……再揉再搓，在水里涮幾下，衣服就干凈了。在農家，皂角除了洗衣服的作用外，鄉鄰們還把它作為男婚女嫁的吉祥物，預示著(zhù)多子多孫！特別是姑娘出嫁，都少不了在箱子里、被絮中成雙成對的放上一些皂角，男女結婚典禮前焚香沐浴，澡盆里也必須放上皂角，意味著(zhù)一對新人永浴愛(ài)河白頭偕老……
時(shí)光飛逝，轉眼四十多年過(guò)去了，家鄉發(fā)生了翻天覆地的變化，那棵魂牽夢(mèng)繞綴滿(mǎn)濃濃鄉情的皂角樹(shù)，因為村莊道路拓寬的緣故，作為名貴樹(shù)木，已經(jīng)將它遷移到城市的花園里面，供人們欣賞拍照了。再說(shuō)隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高了，現代青年穿的都是高檔時(shí)裝，洗漬用品更是五花八門(mén)應有盡有，很多人幾乎不知道“皂角”是什么東西了。從這一點(diǎn)講，家鄉的皂角樹(shù)，不僅見(jiàn)證了村莊的過(guò)去和現在，更見(jiàn)證了村民的貧窮和富裕。
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