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倔頭張三爺的散文

時(shí)間:2024-10-06 15:17:41 散文 我要投稿
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關(guān)于倔頭張三爺的散文

  冬日夜漫漫,凜冽的寒風(fēng)吹得窗棱上的紙嘩嘩作響。已是夜半時(shí)分,孩童的泣鬧聲中偶爾傳來(lái)幾聲狗叫,瞬間便打破了這關(guān)中渭北臺原偏僻村舍夜晚的寧靜。

關(guān)于倔頭張三爺的散文

  習慣了日出而作、日落而息的人們此時(shí)早已入睡,可三嫂家四歲的小兒子狗蛋今晚不知怎么了,就是哭鬧不睡。三嫂只好懷抱兒子,在地上轉圈哄他,可怎么哄也不止聲。無(wú)奈之下,三嫂順手拿起掃炕笤帚,在炕沿猛拍一下,然后壓低嗓門(mén)說(shuō):“張三來(lái)啦”!話(huà)音一落,哭聲止了,只見(jiàn)狗蛋撲閃著(zhù)黑黑的眼睛,驚恐的聽(tīng)著(zhù)屋外的動(dòng)靜……三嫂乘勢輕拍狗蛋,“奧、奧、奧覺(jué)覺(jué),我娃起來(lái)要饃饃……”漫漫的,在三嫂低吟的催眠曲中,狗蛋入睡了。而風(fēng)仍在吹著(zhù),窗紙嘩嘩作響,更添幾分夜的寂靜。

  張三,何許人也?有如此之魔力,人乎?神乎?

  看官且慢,他非神,而是我兒時(shí)記憶中,村里一個(gè)五十開(kāi)外、皮膚黝黑的跛腿倔老頭。

  說(shuō)起張三,按村中的傳統輩分,兒時(shí)的我常喊他“張三爺”。其實(shí),張三爺,大名張三娃,可能他在兄弟中排行為三,加之其父母沒(méi)文化,按照關(guān)中人給娃取名的習俗,如“杜大”、“王二”什么的,打小“三娃、三娃”的叫到了他長(cháng)大成人,“張三娃”也就順理成章的成了他的姓名。雖有大名,但很少有人稱(chēng)呼,只是戶(hù)口本上姓名一欄寫(xiě)著(zhù)“張三娃”,而生產(chǎn)隊的“工分簿”上卻被寫(xiě)成“張三”。因為人們平常都叫他“張三”,習慣成自然,他也不計較;也有人背后稱(chēng)呼“張跛”的,因為他的左腿短點(diǎn),走起路來(lái)一瘸一瘸的,成為別人的笑料。由于他祖上家境貧寒,沒(méi)上過(guò)學(xué),加上自己生理缺陷,終生未曾婚娶。長(cháng)期的孤居使他養成了一種孤僻、粗魯、耿直、暴躁的性格,凡常人難以接近。

  童年的記憶中,故鄉“人”字形溝道式的村落,人們大都依崖而居,四十多戶(hù)人家中張姓只有四戶(hù),且都住在東南的坡邊,坐北朝南的窯洞,院落顯得特別敞快。張三爺和其遠房的堂弟“成虎爺”一家同住一院,他占居著(zhù)西邊的兩孔大窯。雖同住一院,但關(guān)系相處的并不好;張三爺喜好清靜,愛(ài)干凈,堂弟家的雞呀、豬呀滿(mǎn)院跑,這兒屎的哪兒尿的,三爺常常一肚子的不愉快,總是罵罵咧咧;后來(lái),還是張三爺提出,隔起土院墻,另開(kāi)了門(mén)戶(hù)。

  昔日,三爺的院中長(cháng)著(zhù)一棵碗口粗的石榴樹(shù),每年秋季,碩大的紅石榴引得孩童們垂涎欲滴,雖然三爺看的緊,但不時(shí)仍有掛在低處、尚未成熟的石榴被溜走,氣的三爺吹胡子瞪眼,只能胡求大罵一通了事。其實(shí)三爺并不吝嗇,每當石榴熟透了,他常常喊來(lái)左鄰右舍嘗鮮,這在當時(shí)那個(gè)缺吃少穿的年代,無(wú)疑是一種特別的享受!

  張三爺,白丁一個(gè),沒(méi)有什么特殊的歷史背景,然而,就是這么一個(gè)普通的莊稼漢,在六十年代后期卻意外的“紅”了起來(lái)。那是因為,在以階級斗爭為綱的年代里,祖輩佃農的張三爺,地無(wú)一分、錢(qián)無(wú)一串,身居寒窯,奠定了他光榮的“貧農”成分;根正苗紅使他被戴上了“貧協(xié)代表”的桂冠;冷倔耿直的天性使他成為村里獨一無(wú)二的糾察、紅管家。

  在那個(gè)牛拉人抬的農耕時(shí)代,耕牛無(wú)疑是生產(chǎn)隊的寶貝。為了養好耕牛,生產(chǎn)隊便種植了大片的苜蓿作為牛飼料;每當春暖花開(kāi)之時(shí),嫩嫩的苜蓿綠油油的格外招眼。為保證牛飼料,隊上規定,不許社員偷摘苜蓿當菜吃。然而,誘惑的難耐,特別是婦女們,這可能是天性吧;關(guān)中農村有句調侃的俗語(yǔ):婦女有三愛(ài),攪團、棉花、苜蓿菜。意思是說(shuō),吃攪團撐破肚,見(jiàn)著(zhù)棉花,苜蓿就要掐一把;濃縮成兩個(gè)字,那就是“貪婪”的寫(xiě)真。那年月,集體出工的新媳婦、大婆娘,總會(huì )利用工間休息或方便的機會(huì ),偷摘一把苜蓿菜,裝在褲兜帶回家。這儼然是一種損害集體利益的行為,必須加以制止。

  這一日,收工時(shí)分,只見(jiàn)隊長(cháng)和張三爺板著(zhù)黑臉,站在村口的皂角樹(shù)下。三爺發(fā)了話(huà),要求每個(gè)人翻兜檢查,看有無(wú)偷菜;不從著(zhù),由三爺搜身。一溜擺的陣勢中有些騷動(dòng),膽小的自動(dòng)掏出,被罵得無(wú)地自容;想蒙混過(guò)關(guān)者被三爺搜身,羞愧難當。此后,再無(wú)偷摘苜蓿者,因為她們懼怕光棍摸身。

  三爺孤身一人,每有上級來(lái)人,隊上都安排在他家用餐,除了減少陪客、給隊上節省開(kāi)支外,更重要的是,以他的“貧協(xié)代表”身份,便于聯(lián)系、匯報工作,他也是樂(lè )此不疲。

  春種秋實(shí),每到收獲季節,打谷場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)一職非三爺莫屬。昔日里,滿(mǎn)場(chǎng)的糧食,既要防火災,又要防偷盜;不是趕雞鴨,就是攆豬羊;還要調教那一幫調皮的頑童。你看,高高的糧堆上,七八個(gè)小丫手抓金燦燦的麥粒正上演著(zhù)一場(chǎng)“天女散花”;那邊,幾個(gè)男童偷爬上了麥草垛,溜滑戲!灰(jiàn)三爺手執掃帚棍,一跛一巔,黑著(zhù)臉叫罵。追上的被抽屁股,腿快的四散而逃;更有調皮的也模仿瘸腿走路,邊瘸邊喊:“張三拐、張三拐……”,三爺汗流浹背,又氣又惱,又追又罵……由是,威震群童。

  斗轉星移,雖然三爺的額頭又添幾道蒼桑的皺紋,但他那耿直的秉性一點(diǎn)未改。那年冬月,煥生兄弟倆分家,因家產(chǎn)分配起了矛盾,都不愿養活他娘;他娘就找“貧協(xié)代表”,三爺一聽(tīng),二話(huà)沒(méi)說(shuō)就去尋那兄弟倆,見(jiàn)面先給一人一抽撥,“為啥不管你娘?今天打不靈醒你,明天就拉你去游街!眰z兄弟見(jiàn)勢不妙,便低頭認錯。事后,大家都說(shuō)三爺做的對。三爺雖粗暴,卻印證了故鄉那句“三句好話(huà)不如咥一棒棒”這一粗獷的教化理念。

  歲月流逝,童年記憶中的張三爺,隨著(zhù)我在外求學(xué)、工作的時(shí)空距離,已很少謀面。后來(lái)聽(tīng)說(shuō),農村土地承包責任制那年,張三爺成了“五保戶(hù)”。日出日落,門(mén)前槐樹(shù)下豎起來(lái)的碌軸成了他的座椅,但時(shí)不時(shí)的還以“貧協(xié)代表”的身份巡視街、場(chǎng)院,偶爾夾雜著(zhù)他看不慣的責罵聲。再后來(lái),他病了,瘸了的腿再也摞不動(dòng)了,村上便派人專(zhuān)職侍候,直到他“百年”之時(shí),享年七十三歲。喪事是由他的遠房侄兒前后搭理,出殯那天,村民們胸佩白花,樂(lè )隊吹吹打打,送歸紫府。

  歲月靜好,只嘆物是人非,恍如春夢(mèng)。張三爺,我心中的那個(gè)跛腿倔老頭。

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