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一個(gè)人要配得上自己所受的苦難勵志散文
一個(gè)人要配得上自己所受的苦難
文/冉云飛
轉眼間,王小波去世十五周年了。他所寫(xiě)的文章與林達的著(zhù)述構成了上個(gè)世紀九十年代一道特殊的人文風(fēng)景。王小波明白、有趣、幽默,于不知不覺(jué)中使人受到教益,甚至使不少人有原來(lái)話(huà)還可以這樣說(shuō)的先著(zhù)我鞭的快感與心契。
我不是王小波門(mén)下走狗,甚至算不上他的忠實(shí)讀者。我只讀過(guò)他的隨筆雜文,而沒(méi)有讀過(guò)他的小說(shuō)。我對中國當代小說(shuō)整體評價(jià)比較低,因為在這個(gè)現實(shí)永遠比小說(shuō)來(lái)得更有想像力的土地和時(shí)代,國人至今還沒(méi)有創(chuàng )造出配得上這苦難大地的佳作。我想王小波的小說(shuō)也許像有些讀過(guò)它的人所認為的一樣不錯,但離成為配得上我們苦難的偉大作品可能還有一定距離。
但王小波的隨筆雜文卻算得上非常好的文字貢獻,這些不多的貢獻,不僅使大家知曉王小波配得上他所受的苦難,更接續了由胡適等自由主義者開(kāi)創(chuàng )的平和理性、明白有趣的說(shuō)理傳統。這個(gè)傳統經(jīng)過(guò)六十多年來(lái)的滌蕩,如批判胡適運動(dòng)及出版《胡適思想批判》八大冊,已經(jīng)使得許多人不知怎么說(shuō)理、如何爭論了,于是大肆謾罵、胡攪蠻纏、邏輯混亂的文章和言論流行,并俘獲了許多人的心。
不特如此,在喪失平和說(shuō)理的同時(shí),還喪失了有趣幽默的情感與智慧,這真是一個(gè)極其傷痛的事實(shí),可是有不少人將此視作微不足道的小事。做學(xué)問(wèn)的抄襲,沒(méi)有原創(chuàng ),沒(méi)有思想;寫(xiě)文章的人,老套八股,被意識形態(tài)大詞所捆縛,不知逃離,還自得意滿(mǎn)地在糞坑中歌頌這糞坑是多么舉世無(wú)雙。獨獨王小波從糞坑里跳出來(lái),發(fā)現那些真實(shí)有趣的生活與事物,并用明白有趣的文字將其表達出來(lái)。
王小波不僅讓大家學(xué)會(huì )思考,而且讓人覺(jué)得真正的思考是件美好的事。真實(shí)地思考在不自由的環(huán)境里,雖然不乏痛苦,但仍然值得為此努力,因為真實(shí)地思考的確是一種樂(lè )趣。王小波說(shuō),人的一切痛苦,本質(zhì)上是對自己無(wú)能的憤怒。事實(shí)上,有不少人的痛苦不是因為他有真實(shí)澄澈的思考能力,而是因為他腦子成了一鍋漿糊,喪失了鑒別和思考能力,被別人賣(mài)了還幫著(zhù)他數錢(qián),被別人牽著(zhù)鼻子走而不自知,當作了別人思想的跑馬場(chǎng)還自以為得計。雖然這是一種不幸的痛苦,但這痛苦的質(zhì)量卻比較低,因為它不會(huì )化為不痛苦而對人生有所增益。它只會(huì )增加痛苦,最終以至麻木消沉,人生因此而喪失生趣,只等了此殘生。
有些人清醒后更多的是無(wú)理智的憤怒,在思維上去做自己反對之人的俘虜,成為你所反對之人的思維復制器,在語(yǔ)言上成為你反對之人的應聲蟲(chóng)。如此一來(lái),你就容易被仇恨所束縛,為你應該拋棄的陳舊思維所圍困。即便你再反對,也永遠走不出那莫比烏斯圈的自咬,成為無(wú)趣人生巨大絞肉機上的犧牲品。思維是有樂(lè )趣的,但要獲得真正思考的樂(lè )趣,要能從六十多年來(lái)沉重的意識形態(tài)大詞里突出重圍,卻并不容易,王小波是其中少數成功者。
有很多人生時(shí)沒(méi)有尊嚴,死了更默無(wú)聲息,惟獨那些為人類(lèi)尊嚴而發(fā)聲的人,將會(huì )永遠被人紀念,王小波將會(huì )進(jìn)入永遠被人紀念的行列。王小波說(shuō):尊嚴就是意味著(zhù)你在任何地方都被當做一個(gè)人物來(lái)看待,而不是東西。王小波無(wú)疑是個(gè)人物,而一些人既不是人物更不是東西。如果說(shuō)王小波對我有影響的話(huà),那就是一個(gè)人不僅要知道思維的樂(lè )趣,平和理性、有趣幽默地表達出來(lái),而且一個(gè)人還要配得上自己所受的苦難。一個(gè)人配不上自己所受的苦難,那苦難就是白受了,那苦難還會(huì )像魔鬼怨魂一樣糾纏著(zhù)你,使你不得安心,無(wú)法得到做人的尊嚴。
王小波那代人幾乎都受過(guò)被捏成泥團的上山下鄉之苦,但真正配得上這苦難的人卻不多,因為有不少人還青春無(wú)悔呢。一個(gè)人要配得上自己所受的苦難并不容易,但值得用一生去努力。如果我們在必將開(kāi)往墓地的列車(chē)上能夠坦然無(wú)愧地面對自己的一生,能夠對自己的子女說(shuō)我并不想把不自由的生活不負責任地傳遞給你們,我為自由與有趣的生活努力過(guò),現在該你們了。那么我們的墓志銘也許可以共有:一個(gè)人要配得上自己所受的苦難。
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