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沒(méi)有生活的風(fēng)景其實(shí)是一味麻醉劑散文

時(shí)間:2024-10-04 18:45:04 散文 我要投稿
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沒(méi)有生活的風(fēng)景其實(shí)是一味麻醉劑散文

  無(wú)論是哪一個(gè)國家還是不同的族群,都會(huì )有一種心里抹不開(kāi)的情節,就是詩(shī)意和遠方,不是我們要走的很遠,而是我們在一個(gè)地方呆久了,想換一個(gè)地方看看,滿(mǎn)足于心里的新鮮感,也是麻木的靈魂一種清洗和刺激。

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  很多人沒(méi)有理解這種正常的行為,似乎詩(shī)意和遠方是多么浪漫的事情,是充滿(mǎn)小資腔調的文化人的專(zhuān)利,其實(shí),就像樂(lè )極生悲否極泰來(lái)的道理一樣,我們小時(shí)候吃苦吃的太多,很想有一塊硬糖,可是在那樣的年代,一塊硬糖就像我們現在普通人要吃鮑魚(yú)海參一樣的困難,可是,現在的小孩吃的各種各樣的糖太多了,已經(jīng)在甜的味蕾上,感覺(jué)似乎已經(jīng)不那么靈敏,相對于我們小時(shí)候一年吃一次豬肉的時(shí)代,現在人已經(jīng)把“降三高”當成了人生的一件大事。有誰(shuí)覺(jué)得這一切是充滿(mǎn)詩(shī)意和遠方呢?

  生活的改變源于現實(shí),精神的改變跟物質(zhì)沒(méi)有多大關(guān)系,沒(méi)有人可以這么認為,物質(zhì)極大豐富的人靈魂就一定非常高尚。在一個(gè)財富積聚的社會(huì ),卻經(jīng)常出現窮人幫助窮人的時(shí)候,不是物質(zhì)的問(wèn)題,而是一些人的靈魂相對于財富的聚集度走的太慢了。當一個(gè)人把聚集財富當成社會(huì )可以炫耀的手段,精神就會(huì )滑落到野蠻人的時(shí)代,文明不過(guò)是罩在頭頂的那一點(diǎn)光環(huán)。

  物質(zhì)文明沒(méi)有讓大多數的人過(guò)上幸福生活,而焦慮感卻一天天上升,所以當詩(shī)意和遠方在網(wǎng)絡(luò )上火起來(lái)的時(shí)候,我們大多數人不過(guò)是想把自己的焦慮感搬到一個(gè)陌生的地方,就像蛇蛻皮一樣想在一個(gè)陌生的地方脫下一個(gè)裝的很深的盔甲,讓自己在天地之間做一回自己而已。詩(shī)意不是遠方,遠方也不是詩(shī)意。

  而真正的詩(shī)意,卻可以自己一個(gè)人或者幾個(gè)好友坐在偏安一隅的茶桌前,也可以靠在自己的窗前,一本書(shū),一杯茶,一縷陽(yáng)光。度過(guò)一個(gè)曼妙的下午?墒菫槭裁春芏嗳俗霾坏侥?忙是一個(gè)重要的理由,所以詩(shī)意和遠方只不過(guò)是一種朋友圈的炫耀,而非自己真正的生活。詩(shī)意不是遠方,遠方業(yè)未必是詩(shī)意。

  我最喜歡卞之琳《斷章》?:“?你在橋上看風(fēng)景?看風(fēng)景的人在樓上看你?明月裝飾了你的窗子?你裝飾了別人的夢(mèng)”。遠處是風(fēng)景,近處的才是人生。霧里看花水中望月,終究不能看穿這個(gè)變化莫測的世界。腳踏實(shí)地地過(guò)自己的生活,在漫長(cháng)的光陰里從容地老去,又何嘗不是一種美麗?

  其實(shí)風(fēng)景在遠方,像青山之上的蒼翠一眼望不到頭,近處的卻被我們忽略,那是實(shí)實(shí)在在的人生。

  在新沂市區,經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一個(gè)個(gè)子很矮,還有些殘疾的老年人,腳蹬自制的三輪車(chē),車(chē)上面有菜刀,剪刀和磨刀用具,很遠就能聽(tīng)見(jiàn)他低亢的聲音:鏘刀磨剪子,鏘刀磨剪子。市區的應該不少人認識他,但是很少人知道他的名字,可是他已經(jīng)成為新沂尋常巷陌的一道靚麗的風(fēng)景,我曾經(jīng)問(wèn)他:“如果他將來(lái)不在了,這門(mén)手藝誰(shuí)來(lái)承接?”他說(shuō)小孩都不愿意學(xué)這個(gè),那就是說(shuō),如果他不在了,這門(mén)轉街串巷的聲音也隨著(zhù)消失,我常常在心里想,他心里也會(huì )有詩(shī)意和遠方,但是我每天看到他專(zhuān)注的給人磨刀磨剪子,拿過(guò)幾元錢(qián)的手工費,那自然流露的快樂(lè ),我想他已經(jīng)享受到了某種我們在尋找的快樂(lè )。而這門(mén)手藝無(wú)疑是很低賤又受累的,當我們都在想著(zhù)遠處都是風(fēng)景的生活,那么我們細碎的人生將會(huì )失去眼前的風(fēng)景。

  如果我們把遠處當作風(fēng)景,不如先打點(diǎn)好目前的生活,能坐下來(lái),本身已經(jīng)是一道風(fēng)景,《大學(xué)》上說(shuō):“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!蹦艿玫绞裁,是每個(gè)人不同的思考,最起碼,一生有自己平淡的生活,而不是疲于奔波。

  柴米油鹽醬醋茶,都是生活的一部分,能夠把生活過(guò)的有滋有味的那是風(fēng)景,會(huì )生活本身就是一道風(fēng)景!沒(méi)有生活的風(fēng)景其實(shí)是一味麻醉劑。

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