石精嘛尼堆堆散文

　　四川木里藏族自治縣瓦科大路邊有一字兒排著(zhù)十三個(gè)嘛尼堆堆（嘛尼堆：藏區路口要道常見(jiàn)的一種宗教設置物，用石頭堆砌成長(cháng)，寬各丈余的塔形，凡路過(guò)者要隨手拾一石塊添置堆上，念一句“阿嘛尼邊邊宏”，以表示對佛爺的祈禱和膜拜）。傳說(shuō)很早很早以前，一到晚上，十三個(gè)嘛尼堆堆就變成了十三個(gè)穿紅袈裟、戴黃雞冠帽的喇嘛子，拉起手圍成圓圈跳鍋莊，又唱又鬧的聲音連好遠都聽(tīng)得到，太陽(yáng)一落，附近的老百姓就不敢從那里過(guò)。

　　一天下午，外地來(lái)了一個(gè)可憐的藏族老太婆，她脖子上吊起葫蘆大的一個(gè)喉兒包，走路呼哧呼哧地喘不上氣，她來(lái)到十三個(gè)嘛尼堆邊時(shí)，天也快黑了，人也累得不行了，倒在嘛尼堆堆邊就迷迷糊糊地睡著(zhù)了。

　　“起來(lái)，起來(lái)，同我們跳鍋莊�！崩咸�婆蒙蒙眬眬地被喊醒，看見(jiàn)一個(gè)中年喇嘛在喊她，不遠處有十二個(gè)同樣的喇嘛正在又吼又唱地跳鍋莊。

　　按藏族家的規矩，被邀請跳鍋莊是不能拒絕的，否則是對別人的極不尊敬。老太婆只好跟十三個(gè)喇嘛一起跳，跳不了兩下，她累得像拉羊皮風(fēng)箱樣地呼嚕呼嚕直喘氣。

　　“我把這個(gè)給你取了！”一個(gè)喇嘛走來(lái)像摘熟透了的果子一樣輕輕地就把她的喉兒包給取下來(lái)，擱在路邊的石頭上，老太婆脖子不出血，也不疼，頓時(shí)感到身子輕松了，出氣均勻的，精神更好了。

　　她同喇嘛跳到快天亮的時(shí)候，雞一叫，這十三個(gè)喇嘛就不見(jiàn)了。老太婆揉揉眼睛，只看見(jiàn)十三個(gè)嘛尼堆堆，好端端地依然在路邊擺著(zhù)。

　　老太婆被喇嘛鬼醫好了喉兒包的事，給當地的甲布（對財主、富人、頭人的統稱(chēng)）太太知道了，她也想去醫自己醫了好多年都沒(méi)有醫好的喉兒包，還想趁機會(huì )再撈點(diǎn)好處，逮一個(gè)喇嘛回來(lái)替她家給人醫病掙錢(qián)。

　　隔了幾天的一個(gè)下午，甲布家的娃子前呼后擁地用馬把甲布太太送到那些喇嘛堆邊，甲布太太大著(zhù)膽子一個(gè)人留下來(lái)等著(zhù)，到了晚上，十三個(gè)喇嘛不知是怎樣就鉆出來(lái)了，又照樣跳鍋莊，也請甲布太太同他們一起跳。

　　甲布太太巴不得這樣，一開(kāi)始跳就迫不及待地請喇嘛給她取掉喉兒包，喇嘛們照樣不出血，不覺(jué)得疼地給她取掉了。

　　天快亮時(shí)，雞一叫，甲布太太一把死死地抓住同她跳鍋莊的那個(gè)喇嘛，喊他跟自己回家去，另一個(gè)喇嘛忙走過(guò)來(lái)，拿起先前摘下來(lái)的兩個(gè)喉兒包在甲布太太脖子上一按，喉兒包就像生了根的一樣，牢牢實(shí)實(shí)地貼上了，喇嘛們也不見(jiàn)了，甲布太太手上只是緊緊地攥著(zhù)一埠嘛尼堆堆上的石頭。

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