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哲理散文：水以柔克剛（通用10篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家都知道散文吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數時(shí)候都離不開(kāi)事件。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編為大家整理的哲理散文：水以柔克剛，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
哲理散文：水以柔克剛 篇1
道家認為，天下柔者莫過(guò)于水，而能攻堅者又莫勝于水�！}記
水，以柔克剛，能滴水穿石;水，以柔克剛，能劈山鑿河。天下至柔之物莫過(guò)于水，蜿蜒曲折，可漫可溢;天下至堅之物莫過(guò)于金石，然而水卻以其柔韌，力克金石之剛。所謂“水滴石穿”就昭示了“以柔克剛”這一真理。
老子曰：上善若水。水這一靈物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯示著(zhù)它的智慧�！按河隄櫸锒侦`無(wú)聲，驚濤拍岸而力可碎石�！彼匀崛踔�，滋潤萬(wàn)物。水，教會(huì )了我們以柔克剛的道理。
在生活中，我們如果遇到了困難，為何不選擇以柔克剛的方法來(lái)解決呢？若兩個(gè)人在一件事上出現了分歧，爭吵是解決不了問(wèn)題的.，為何不平心靜氣地坐下來(lái)好好討論一下呢？協(xié)商解決，這樣不是更好嗎？以剛克剛，兩敗俱傷;以柔克剛，解決問(wèn)題不就容易多了嗎？倘若以柔和之姿去面對剛烈如火之人，恰似細雨之于烈火，烈火雖熊熊不可一世，但雨可滅火;磐石雖頑固堅硬，看似堅不可摧，水卻能穿石。
諸葛亮在《將苑》中說(shuō)：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛�！薄耙匀峥藙偂币彩且环N取勝的法寶。春秋時(shí)期，楚莊王三年蓄勢不發(fā)，而后卻“一飛沖天”“一鳴驚人”，可謂是深深地悟出了以柔克剛的本意。上卿藺相如也知曉以柔克剛這一道理，巧妙地避免了他與廉頗之間的矛盾，化解了危機�！耙匀峥藙偂北苊饬嗽S多矛盾的發(fā)生，也常常成為出奇制勝的關(guān)鍵，使矛盾化解。
以柔克剛，恰似那潺潺的流水，滴水穿石，劈山鑿河，克金石之剛，潤澤萬(wàn)物，德育天下。生活中，我們要學(xué)會(huì )以柔克剛，避免或化解矛盾，促進(jìn)社會(huì )和諧。
哲理散文：水以柔克剛 篇2
柔，是一種軟法，它能讓人笑著(zhù)克服困難；剛，是一種硬法，它能讓人果斷地解決阻礙。
把敵人轉成朋友，即可不費吹灰之力消滅了勁敵又多了朋友，何樂(lè )而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。他用此方法來(lái)增擴人際關(guān)系，新東方創(chuàng )始人俞敏洪，多年的拼搏，使它成為教育界第一人。然而外貌并不出眾的他怎可獲得人際關(guān)系。以柔克剛，不論是對老師還是同學(xué)，他從來(lái)都是和顏悅色，原本的同學(xué)并不喜歡他甚至排斥他，他就用一些糖果和同學(xué)成為了朋友；以軟對硬，三年高考的失敗，他不是撒手不管，而是以軟和的心態(tài)去應對自己的困難。俞敏洪，用他的'和顏悅色和軟和的心態(tài)去展現自己，用以柔克剛，以軟對硬化排斥為喜歡。
以柔克剛，以軟對硬。她用此方法使國家走上了強國。英國”鐵娘子“撒切爾夫人11年任屆，是女中豪杰。然一代女子怎可在戰爭頻發(fā)之際引領(lǐng)全國。以柔克剛，不論是對阿根廷問(wèn)題還是歐洲戰爭問(wèn)題，她都不以國家之強大而采取武力來(lái)壓迫他們。相反，用自己的柔道使國與國之間和平相處；以軟對硬，美國的逐漸強大，蘇聯(lián)的日益昌盛，并沒(méi)有激發(fā)她也想加入強國之戰，稱(chēng)霸世界，而是用它軟肋避其戰爭，給本國的人們帶來(lái)安寧。撒切爾夫人，用她的柔道和軟肋撐起國家，用她的裙擺舞出傳奇，用她的紅妝戰勝武裝，用以柔克剛，以軟對硬化戰爭為和平。
以柔克剛，以軟對硬。美國總統林肯應對自己的勁敵和顏悅色，并試圖成為朋友，他做得很對，把敵人轉成自己的朋友，這無(wú)疑是一種可行，可用之法。即可不費吹灰之力消滅了勁敵又多了朋友，何樂(lè )而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。他用此方法證明了自己的作品。米開(kāi)朗琪羅的《大衛》作品出世后，曾受到社會(huì )批評，而他應對世人的反對，并沒(méi)有用暴力去爭辯，而是極其委婉地請求他人，留下自己的作品。倘若他沒(méi)有用以柔克剛，以軟對硬之法來(lái)應對世人的非議，今日，我們還能面見(jiàn)那不朽的作品么？
常見(jiàn)之水為固液兩態(tài)。倘若一道緊閉房門(mén)需水，用固態(tài)的冰塊固然是徒勞無(wú)功，可液態(tài)的水就簡(jiǎn)單多了，可見(jiàn)以柔克剛，以軟對硬不失為一種好方法。
我們用柔法，因為他能讓我們笑著(zhù)克服困難。但我們不摒棄硬法，因為在以柔能夠解決問(wèn)題之下，何樂(lè )而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。讓林肯化敵為友。其實(shí)在學(xué)習和生活中，我們也需以柔克剛，以軟對硬。
哲理散文：水以柔克剛 篇3
“軟能控剛，弱能控強”《明朝》記載有明朝武宗朱厚照南巡，江濱上將陪同。江斌一直有謀反的陰謀。他所率領(lǐng)的士兵，都是來(lái)自西北地區的魁梧男子。兵部尚書(shū)喬玉見(jiàn)他圖謀不濟，便從江南挑選了一百多位矮壯的武林高手陪著(zhù)他。
喬宇和江斌相遇，就是讓這些江南拳手與西北強者一較高下。江斌從京都南下，本來(lái)就囂張霸道。不過(guò)，因為手下與江南拳師較量，屢敗屢戰，氣焰頓時(shí)褪去，神色十分沮喪，企圖篡位的企圖也被打了折扣。喬宇采用的是“以柔勝強”的策略。在企業(yè)管理中，這個(gè)技巧也是很有用的。人有奇怪的個(gè)性。這個(gè)世界上的每個(gè)人都擁有它們。如果你是經(jīng)理，你的團隊中有些人不容易管理，你該怎么辦？其實(shí)，用柔軟來(lái)克服剛性是一個(gè)很好的方法。任何人的不合作態(tài)度都是有原因的，要么是待遇太低，要么是不公平，要么是工作量分配不均，要么是對各種員工政策的誤解，而這些都與你這個(gè)做決定的管理者有關(guān)。
也許你不是決策者，而是執行者。面對下屬的這種不滿(mǎn)，你應該如何應對？可能有人會(huì )說(shuō)，我不聽(tīng)指揮，我就退出他！這真的是最好的方法嗎？公司解雇員工很容易。如果不是太差的話(huà)，一個(gè)公司招聘一個(gè)員工并不難，但是找到一個(gè)合適的員工真的`很難。如果因為這個(gè)原因損失了一些好的員工，對公司來(lái)說(shuō)是相當大的損失，而且會(huì )直接影響到整個(gè)集體的戰斗力。這個(gè)時(shí)候，就需要領(lǐng)導者展示他以柔弱戰勝力量的能力。首先，承認錯誤在于他自己，讓他的憤怒蔓延開(kāi)來(lái)。然后他放下它，把整個(gè)事情調查清楚，然后把目標放在正確的角度。不是很好嗎？
哲理散文：水以柔克剛 篇4
石之硬，水之柔，微微柔水卻擊穿硬石。雖絲絲縷縷，卻有巨大的能量。我們被水的表面所迷惑，殊不知，正是這柔弱的`水有著(zhù)克剛之力。
依稀記得，那次在圖書(shū)館看書(shū)，一對夫婦在那里高談闊論，顯得十分自然，儼然不顧及眾人異樣又仇視的目光。他們神態(tài)自若，似乎是把圖書(shū)館當成了自己的家去對待了。
終于有人忍受不了了，一位二十多歲的青年走到旁邊，怒斥：“這里是公共場(chǎng)合，你們不要講話(huà)！給我安靜�！鼻嗄觑@得很是憤怒，言語(yǔ)中滿(mǎn)是不滿(mǎn)。
那對夫婦仍然我行我素，不管眾人。此時(shí)，同學(xué)林欣前去，臉帶笑意地說(shuō)：“阿姨叔叔，這里是圖書(shū)館，是一個(gè)要保持安靜的地方。我們大家都需要安心認真讀書(shū)，你們這樣會(huì )打擾大家�！�
那對夫婦一轉身，發(fā)現所有人都帶著(zhù)異樣目光。他們有些不自在，他們開(kāi)始感到慚愧，連忙安靜下來(lái)，不敢隨便亂講話(huà)。
就是這樣的以柔克剛，打敗了蠻橫不講理。
不得不說(shuō)，便是柔打敗了剛，柔有柔的力量。柔對剛，相生相克。柔也有大力量。
哲理散文：水以柔克剛 篇5
世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！� 雨果
曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，草原上的火猶如野馬般粗獷難馴，一旦熊熊燃起，熾熱的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力財力來(lái)滅火也無(wú)濟于事，此時(shí)唯一的辦法，就是果斷地將蒙古包轉移，不讓大火接觸到其他的物品，讓出一部分空間給大火盡情恣意的燃燒，那么火勢才會(huì )漸漸地減弱下來(lái)。
留給大火燃燒的余地，用以退為進(jìn)的辦法與其周旋，這使是大自然教給我們的以柔克剛的道路。
柔，是一種“化干戈為玉帛”的智慧；一種“退一步海闊天空”的從容；一種“宰相肚里能撐船”的氣量，它是人性中至純至善的一扇門(mén)，因而只有從這扇門(mén)里走出，才能獲得戰勝邪念的唯一法門(mén)，才能在分歧與爭執中，找到心與心的契合點(diǎn)，最終實(shí)現人與人的和諧統一。
金庸筆下威力最強大的武功招數——降龍十八掌，以“亢龍有悔”這一招最著(zhù)名，“亢龍有悔”的力量不在與出招時(shí)的`力有多深厚抑或是掌數有多精純，而是在于“悔”字，那發(fā)掌時(shí)應留有余地，不以全力發(fā)出，這樣將掌的剛猛與內心的柔軟巧妙的結合起來(lái)，使得“亢龍有悔”戰斗力倍增。洪七公在教郭靖這套掌法時(shí)就諄諄地告誡他：“學(xué)武，絕不是用來(lái)害人的，因而也不應將他人置于死地�！惫革@然是將洪七公的話(huà)記在了心里，否則這套充滿(mǎn)人性智慧的掌法又何以能最終發(fā)揚光大呢？
在充滿(mǎn)血腥與殺戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”這一善行名滿(mǎn)天下，那么在現實(shí)中的我們，又怎能屈于七公之后？
朋友不小心占用了你的東西，請用微笑的眼神來(lái)回應他的歉意，你要讓他懂得，在你心中友誼永遠高于物資的豐裕；為了一個(gè)小小的名譽(yù)而與同學(xué)爭得頭破血流，請你好好地回家審視自己，看看自己的內心是否被一些堅硬的石頭所代替；當鄰居與家人發(fā)生爭執，請悄悄地牽牽家人的衣人的衣角，結束這場(chǎng)沒(méi)有意義的鬧劇，彼此謙讓?zhuān)形饌撕蜌狻苍S當我們都能以一種以柔克剛之心來(lái)看待周?chē)氖挛飼r(shí)，我們的生活環(huán)境也能在一個(gè)美好和平的氛圍中得到改善。
給自己的心靈種上一把柔軟的虎尾草吧!讓人的心靈似海洋天空般自由寬廣，用最柔軟的方式觸摸他人的內心，將最堅硬的部分化成繞指柔，在退讓中找到制勝的力量。
哲理散文：水以柔克剛 篇6
柔者，溫柔，含蓄，似漫天野花盛開(kāi)，似笑靨綻放；剛者，剛硬，猛烈，似蜂兒的尖刺，似敵人之氣勢沖沖。于萬(wàn)物之中，嬌艷的花朵應該算得上是最柔弱的東西了，在細風(fēng)中搖曳，如此的弱不禁風(fēng)，而面對帶著(zhù)尖刺氣勢沖沖......
柔者，溫柔，含蓄，似漫天野花盛開(kāi)，似笑靨綻放；剛者，剛硬，猛烈，似蜂兒的尖刺，似敵人之氣勢沖沖。
于萬(wàn)物之中，嬌艷的花朵應該算得上是最柔弱的東西了，在細風(fēng)中搖曳，如此的弱不禁風(fēng)，而面對帶著(zhù)尖刺氣勢沖沖飛來(lái)的蜂兒們，她們卻回之以微笑，回之以鮮花與蜂蜜，終造就一片花朵，蜂兒互利共生的和諧共贏(yíng)的畫(huà)面，正所謂剛柔相濟。
蜂兒之于花朵，如敵人之于我們，而生活中苦難是我們最大的敵人。起初，他們如同寒風(fēng)冷雨，剛烈地氣沖沖地逼過(guò)來(lái)。有的人妥協(xié)了，萎蔫了腦袋；有的人尖峰對麥芒，終兩敗俱傷。而真正的智者則報之以微笑，將以柔克剛列為生活的不二法門(mén)。
“世界以痛吻我，我將回報以歌”是劉偉的哲學(xué)。當苦難的敵人如帶尖刺的蜜蜂向他涌來(lái)之時(shí)，他沒(méi)有回避，沒(méi)有躲閃，亦沒(méi)有用自絕的剛烈對付他們。他微笑，用柔美的鋼琴聲，柔順的泳姿，柔亮的歌聲感動(dòng)著(zhù)剛烈的.苦難，與其說(shuō)他的生命是在與苦難搏斗，不如說(shuō)他在與苦難共舞，苦難在一定程度上鑄就了劉偉的成功與輝煌，劉偉的成功與輝煌亦為苦難下了新的定義。誠然，沒(méi)有人有能力驅除苦難，躲避亦不是辦法，唯有微笑的達然與柔美才是困難的剛烈唯一解藥。
以柔克剛，終剛柔相濟。以剛克剛，終兩敗俱傷。
“面朝大海，春暖花開(kāi)”是海子留給世人的絕唱。也許苦難的敵人并沒(méi)有像折磨劉偉那樣肆意地折磨他，但現實(shí)的殘酷亦如剛硬的尖刺般扎向了海子，骨子里的剛烈讓他選擇用臥軌這般決絕方式回報生活，而后來(lái)被人們銘記則只剩下鐵軌的鮮紅。假如他沒(méi)有以這般剛烈的姿態(tài)離開(kāi)，假如他沒(méi)有以剛克剛的決絕，也許他將成為詩(shī)壇綻放的花兒，實(shí)現他那“面朝大海，春暖花開(kāi)”的美麗夢(mèng)想。
生活中的苦難無(wú)疑是世間最“剛”的東西，是人生永遠相隨的敵人。不要幻想以自己那剛烈改變之，畢竟人在苦難面前終是柔弱的。既然如此，以柔克剛也許是唯一的也是最好的處世方法，處人態(tài)度。
與苦難共舞，讓我們以生命的柔弱演繹剛柔相濟的共贏(yíng)畫(huà)面吧！
哲理散文：水以柔克剛 篇7
“水，柔軟而有力”道家認為，天下柔于水，能強者勝于水�？此迫彳浀乃�，為何擁有如此強大的力量？因為水能摧毀強大的物體，以柔克剛！水以柔弱克服剛性，能從巖石中滴落；水以柔克剛，能開(kāi)山挖河？憑借著(zhù)力量的柔軟，水做了很多讓我們驚嘆的事情。
既然如此，那我們人又何嘗不是用柔軟來(lái)克服剛性呢？諸葛亮在《范老師》中說(shuō)：“善將強者不屈，不屈者，強者弱，柔者強�！敝�(zhù)名的軍事大師諸葛亮說(shuō)�？梢哉f(shuō)，以柔克剛是戰略家的戰術(shù)，高級戰術(shù)！諸葛亮手下的關(guān)云昌，以軟水的優(yōu)勢淹沒(méi)了七軍。此外，著(zhù)名的赤壁之戰，以少取勝，以“軟火”打敗“強軍”也是典型例子。從中我們得出一個(gè)結論，要么強，要么無(wú)敵，有時(shí)候懂得用“柔弱戰勝力量”的人，就是勝利者。亦柔戰勝幫派，還有這樣一個(gè)有趣的故事。
有一天，太陽(yáng)和風(fēng)聚集在一起，試圖比較誰(shuí)的力量。后來(lái)他們找到了一個(gè)老農，打賭誰(shuí)能脫掉老農的衣服，誰(shuí)就證明誰(shuí)強。于是風(fēng)用盡了全力，吹，吹，吹，想把老農的衣服吹掉，老農卻把他的衣服裹得嚴嚴實(shí)實(shí)。風(fēng)見(jiàn)此情形，只得下臺。輪到太陽(yáng)上陣的時(shí)候，他用溫暖的光芒照在老農身上，老農一感覺(jué)到熱就趕緊脫掉衣服。這個(gè)故事也證明了用柔軟來(lái)克服剛性的重要性。生活中，我們遇到困難，何不試著(zhù)用柔軟來(lái)戰勝力量呢？下崗職工要靠自己的努力謀生，而不是用非法暴力手段報復上級；如果老板拖欠工資，工人不要想著(zhù)用非法暴力手段追回應得的工資，而應該到有關(guān)部門(mén)處理。反思合法收回你應得的工資是一個(gè)聰明的策略。有了柔軟，你就可以解決看似困難的事情。明末，文天祥“生不死，存心存歷史”的文天祥雄心壯志，開(kāi)始了為官兼大臣洪承疇。古龍大師也在他的.杰作《流星蝶劍》中我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“聰明的女人知道對付男人最好的策略，就是讓男人覺(jué)得她軟弱�！辈皇呛槌谐鸬囊庵靖静粓远�，而是剛柔并濟的手段太過(guò)強大；它不是一個(gè)女人。
他們天生軟弱，但他們知道對付男人的方法——以柔克剛。這一點(diǎn)，柔情似水，理直氣壯地延伸到了很多地方，有著(zhù)極其重要的作用。在這里，我們還有一種克服困難的方法——以柔克剛，我們就像潺潺流水，滴水穿石，砍山挖河。
哲理散文：水以柔克剛 篇8
道家認為，天下柔者莫過(guò)于水，而能功堅者又莫勝于水�？此破淙釤o(wú)比的水為什么有這樣強大的力量?因為水能摧毀堅固強大的物體，以柔克剛!
水以柔克剛，能滴水穿石;水以柔克剛，能劈山鑿河 就憑以柔克剛這一點(diǎn)，水做出了許多令我們驚嘆的事情。既然這樣，那么我們人利用以柔克剛又能做得了什么呢?
諸葛亮在《師范》中說(shuō)到：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制強�！敝�(zhù)名的大軍師諸葛亮都那么說(shuō)，可以說(shuō)以柔克剛已是兵家之法，高級的戰術(shù)啊!諸葛亮靡下的關(guān)云長(cháng)，水淹七軍，就是利用了水以柔克剛的優(yōu)點(diǎn)。此外著(zhù)名的赤壁之戰，以少勝多，以“柔火”制“強軍”也是一個(gè)典型的例子。由此我們得出一個(gè)結論，不是強大就是無(wú)敵，有時(shí)候懂得利用“以柔克剛”的人才是勝利者。
關(guān)于以柔克剛還有這樣一個(gè)有趣的故事，一天太陽(yáng)和風(fēng)聚在一起想比試誰(shuí)的力量大。后來(lái)他們找到一位老農，就打賭誰(shuí)能讓老農的衣服脫下來(lái)就證明誰(shuí)的力量大。于是風(fēng)使盡全身的力氣，吹呀，吹呀，想把老農的衣服吹下來(lái)，但是老農卻把衣服裹得緊緊的。見(jiàn)到這樣的情況，風(fēng)只好灰溜溜地下臺了。輪到太陽(yáng)上陣時(shí)，他用自己溫暖的光照射著(zhù)老農，老農覺(jué)得熱便很快脫下了自己的衣服。這個(gè)故事也證明了以柔克剛的重要意義。
生活中，我們遇到困難，為什么不嘗試著(zhù)用以柔克剛的.方法呢?下崗的工人，通過(guò)自身努力來(lái)另謀生計，而不要以非法暴力手段報復上級;老板拖欠工資了，工人們首先不要想到以非法暴力手段來(lái)取回自己應得的工資，而應通過(guò)向有關(guān)部門(mén)反映，合法取回自己應得的工資方為一條妙計。
以柔克剛，可以解決看似困難無(wú)比的事情。明末官臣洪成疇，開(kāi)始時(shí)有文天祥般“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的志氣，不肯降清，但是最后卻拜倒在孝莊的石榴裙下，歸順清了。古龍大師也在他的名作《流星蝴蝶劍》中說(shuō)過(guò)：“聰明的女人都知道對付男人有種最好的戰略，那就是讓男人覺(jué)得她軟弱�！辈⒉皇钦f(shuō)洪成疇的意志一點(diǎn)都不堅定，而是以柔克剛的方法太厲害了;并不是女人天生軟弱，而是她們知道對付男人的方法----以柔克剛。
這個(gè)以柔克剛引申到好多地方，都有其無(wú)比重要的作用。我們這里又有了一個(gè)克服困難的方法---以柔克剛，我們就如潺潺的流水，可以滴水穿石，劈山鑿河。
哲理散文：水以柔克剛 篇9
軟對硬，軟對硬。她用這種方法使這個(gè)國家成為一個(gè)強大的國家�，敻覃愄亍と銮袪�，英國的“鐵娘子”，已經(jīng)當了11年的女英雄。但是，在戰爭頻繁的時(shí)代，一代女性如何領(lǐng)導這個(gè)國家呢?她沒(méi)有利用自己國家的力量來(lái)壓迫阿根廷或歐洲的戰爭。相反，她用柔道使國家之間和平相處;隨著(zhù)軟硬對抗，美國越來(lái)越強大，蘇聯(lián)越來(lái)越強大，這并沒(méi)有激發(fā)她想要加入強國的戰爭，統治世界。相反，她用它柔軟的肋骨來(lái)避免戰爭，給她的國家帶來(lái)和平。撒切爾，用她的柔柔的肋骨支撐著(zhù)這個(gè)國家，用她的裙舞傳奇，用她的紅妝打敗了武裝部隊，用她的柔化硬化了戰爭的和平。
軟對硬，軟對硬。美國總統林肯以一種友善的面孔回應他的勁敵，并試圖成為他的朋友。他很好地化敵為友，這無(wú)疑是一種切實(shí)可行的方法。消滅敵人和結交朋友是很容易的。為什么不呢?
軟對硬，軟對硬。他用這種方法證明了他的`工作。米開(kāi)朗基羅的《大衛》在誕生后就受到了社會(huì )的批判，但他并沒(méi)有使用暴力來(lái)與世界的對立進(jìn)行爭辯，而是要求別人離開(kāi)他的作品。如果他不以柔抗剛的方法來(lái)處理對世界的批判，我們今天還能看到不朽的作品嗎?
普通的水是固體-液體。如果門(mén)需要水，用固態(tài)的冰是沒(méi)用的，但液態(tài)水要簡(jiǎn)單得多�？梢�(jiàn)，軟硬兼施是一個(gè)好辦法。
我們用溫柔的方法，因為他能讓我們笑著(zhù)克服困難。但是我們不會(huì )放棄硬方法，因為如果我們可以用柔軟來(lái)解決問(wèn)題，為什么不呢?
軟對硬，軟對硬。讓林肯化敵為友。事實(shí)上，在我們的學(xué)習和生活中，我們也需要用軟的來(lái)克服困難。
哲理散文：水以柔克剛 篇10
水的印象是柔軟多變的。無(wú)論你把它放在什么容器里，它總是可以變成容器的形狀，這是浮躁的代表。這并不能阻止我想起賈寶玉在《紅樓夢(mèng)》中的那句名言:女人是水做的�？峙抡f(shuō)這話(huà)的人，不僅是看到了大觀(guān)園里嬌艷的美人，她們的皮膚是水的，她們的眼淚是沉甸甸的，而且她們也像水一樣悲嘆自己的浮躁。
但水的柔軟和浮躁使它美麗:在高高的山上，清脆的泉水給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè );湖中的漣漪，激起你無(wú)限的遐想;在海邊，海浪不停地拍打著(zhù)海岸，它啟發(fā)你勇敢地面對困難和挫折，不斷前進(jìn);另一方面，沙漠綠洲的清澈的`水告訴你珍惜世界上的一切，欣賞天堂。給慷慨……
然而，正如我們所知道的世界上的一切，我們往往只看到水的柔軟和浮躁，卻忽略了水的另一面——堅強和固執。據說(shuō)水是強大的，因為它有摧毀一切的力量。也許在一眨眼的功夫，它可以讓世界改變原來(lái)的樣子�？峙逻@已經(jīng)不是新聞了。有人說(shuō)，水之所以頑固，只是因為它有時(shí)像一個(gè)喜歡做使者的孩子。如果你讓它生氣，你可以使山體滑坡，河流改道，河岸斷裂，破壞一切。那場(chǎng)洪水證明了這一切并非無(wú)稽之談。
人們對水的理解自古就有，但現在只是更進(jìn)一步。翻開(kāi)人類(lèi)歷史上最古老的圖畫(huà)，我們驚奇地發(fā)現到處都是“水”。其中，有《圣經(jīng)》中關(guān)于洪水洗滌人間罪孽的傳說(shuō)，也有大禹治水三次不入屋的故事，還有更古老的關(guān)于大海的傳說(shuō)。正是在這些關(guān)于水的記錄中，人類(lèi)的禮貌才開(kāi)始逐步進(jìn)步，直到今天。
與此同時(shí)，關(guān)于水的智慧更是數不勝數:唐太宗看水，得出了關(guān)于人與水關(guān)系的著(zhù)名結論:水可以載舟，也可以覆舟;智者看到水，意識到“一滴水足見(jiàn)太陽(yáng)”這一永恒的真理;因為水，我們有一句勵志的話(huà):“如果我們死了，我們不會(huì )放棄日夜”;因為有了水，中國博大精深的武術(shù)又增添了一條“征服”的規則。
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