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活著(zhù)為了什么散文
活著(zhù)為了什么散文
活著(zhù)為了什么？說(shuō)得雅致一點(diǎn)，就是人生的意義？這問(wèn)題恐怕很難有統一的標準答案，蹲在窯洞邊上曬太陽(yáng)的陜北農民，可能會(huì )說(shuō)：活著(zhù)就是為了娶婆姨生娃。這話(huà)雖然說(shuō)得白了一點(diǎn)，但卻表達了傳宗接代，使物種得以延續的本真理念。這是自然界自生命誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年優(yōu)勝劣汰的生存競爭以后作出的總結。但這種思想似乎太原始了一點(diǎn)，一般人不會(huì )這么說(shuō)。政治家會(huì )說(shuō)活著(zhù)是為了拯救全人類(lèi)，他決不會(huì )說(shuō)，活著(zhù)只是為了當總統。企業(yè)家會(huì )說(shuō)，活著(zhù)是為了使更多的人富裕起來(lái)，他絕不會(huì )說(shuō)活著(zhù)只是為了打造自己的金元王國……。各種人有各種的活法，不可能一致�？吹竭^(guò)不知道是那位哲人留下的這樣一段話(huà)：
“無(wú)知的人為傳宗接代，有識的人為振國興邦；商人為錢(qián)，官人為權；有人活著(zhù)是為這輩子謀福，卻為下輩子造孽。有人活著(zhù)為下輩子積德，卻使這輩子受苦；有的人活著(zhù)是為下一代，有的人活著(zhù)是為上一代；有的人是為活而活，有的人是為死而活……人活著(zhù)究竟為什么？許多人出生后有很長(cháng)一段路是由別人指定的，他們不知道為什么會(huì )被指定要走那段路，人必須在走完這段路后才會(huì )知道人活著(zhù)究竟為什么�！�
哲人說(shuō)的話(huà)，有時(shí)很難理解，所以我無(wú)法判斷，上面的話(huà)是否就概括了活著(zhù)為了什么？的解答。有這么一個(gè)故事，一個(gè)碌碌一生的人，生活迷茫，他不知道活著(zhù)是為了什么，于是就想早點(diǎn)結束。一個(gè)老者走過(guò)來(lái)問(wèn)：“小伙子，有什么想不開(kāi)的，要走這條路�！蹦侨苏f(shuō)：“我不知道活著(zhù)為什么，所以不如死，你能告訴我這個(gè)問(wèn)題的答案嗎？”老人說(shuō)：“你的問(wèn)題我已想了一輩子了，至今還未找到答案，所以我要繼續活下去�！薄翱墒悄悴](méi)有告訴我答案啊�！逼鋵�(shí)老者已經(jīng)告訴他答案了，那就是人活著(zhù)是為了解開(kāi)未知之迷。世界有許多西，這一輩子，乃至下輩子都是未知的，所以人就要一輩子，一輩子的活下去，找尋問(wèn)題的答案。這可能也是人為什么活著(zhù)的另一種解答。
羅素在他的自傳中說(shuō)：“三種單純而強烈的激情支配著(zhù)我的一生，那就是對于愛(ài)情的渴望，對于知識的尋求，以及對于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫�！边@可以算是羅素對為什么要活著(zhù)的解答。他也提到了對知識的尋求，他說(shuō)“愛(ài)情和知識只要存在，總是向往導向天堂，但是憐憫又總是把我帶回人間�！@就是我的一生，我覺(jué)得這一生是值得活的，如果有可能再給我一次機會(huì )，我將欣然重活一次�！彼脑�(huà)是否可以這樣理解：人要有自己的生活（追求愛(ài)情），也要關(guān)心別人的生活（對于苦難的憐憫），尋求知識是聯(lián)系這兩種生活的紐帶�？梢�(jiàn)想當總統（自己的生活）和拯救人類(lèi)（關(guān)心別人的生活）并不矛盾，你如果真的能夠拯救人類(lèi)，那么人類(lèi)自然就會(huì )選你當總統。如果當了總統就忘記了拯救人類(lèi)，這個(gè)總統一定也當不長(cháng)。同樣如果你積累了財富，成就了金元王國，（自己的`生活）然后又將你的財富回歸社會(huì )，讓更多的人富裕起來(lái)（關(guān)心別人的生活）。那么成就金元王國和創(chuàng )造社會(huì )財富也不矛盾。
生活在羅素（Russell）前100年的法國哲學(xué)家盧梭（Rousseal）曾說(shuō)：“實(shí)際上，人們在進(jìn)行了某些觀(guān)察之后，就很容易看出我們一切事業(yè)都只趨向于兩個(gè)目的。即：為了自己生活的安樂(lè )和在眾人之中受到尊重�！彼坪跻彩钦f(shuō)，一個(gè)人活著(zhù)要兼顧兩方面：一是“為了自己生活的安樂(lè )”（自己的生活），另一是“在眾人之中受到尊重”（關(guān)心別人的生活）。
所以人活著(zhù)不僅為自己也為別人，如果一個(gè)人無(wú)法在這兩種生活中找到平衡，那么他的生活就無(wú)法能完滿(mǎn)。在汶川大地震中，無(wú)論是活下來(lái)或已經(jīng)死去的人中，我們已經(jīng)看到了許許多多為自己活著(zhù)，也為別人活著(zhù)的，平平凡凡的人。他們也許從來(lái)也沒(méi)有考慮過(guò)：活著(zhù)是為了什么？這樣一個(gè)深奧的命題，然而他們卻實(shí)現了盧梭所說(shuō)的，活著(zhù)是“為了自己生活的安樂(lè )和在眾人之中受到尊重”的偉大哲學(xué)思想�？梢�(jiàn)哲學(xué)原本就來(lái)源于生活，而不是哲學(xué)家的創(chuàng )造。
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