學(xué)會(huì )獨立生存作文

　　《學(xué)會(huì )獨立生存》

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”在暑假里，我讀了一本書(shū)，叫《魯濱孫漂流記》，這是一本蘊含著(zhù)許多人生哲理的一本書(shū)。

　　這本書(shū)講的內容是：魯濱孫是一個(gè)熱愛(ài)航海的人，他拋棄了富有的家庭，獨自踏上旅程�？刹恍业氖�，途中遇上大風(fēng)，把他吹到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上。于是他開(kāi)始了孤島生活。他救了野人“星期五”;在孤島上，他開(kāi)墾荒地種植，圈養動(dòng)物，學(xué)會(huì )養活自己。有一天清晨，魯濱孫被“星期五”喊醒，原來(lái)有一艘英國船只在附近停泊著(zhù)。他發(fā)現這艘船上發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長(cháng)。魯濱孫和“星期五”救出了船長(cháng)，船長(cháng)愉快地答應帶他們回英國去。魯濱孫乘這艘船在海上航行半年后，終于回到了英國。結束了他28年的孤島生活。

　　我很喜歡魯濱孫，因為他在迷茫中學(xué)會(huì )生存。他很勇敢，聰明。在我們的社會(huì )上，許多的孩子都在父母的溺愛(ài)中成長(cháng)，被父母寵著(zhù)，不會(huì )獨立。拿破侖將軍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己。”同樣的，如果我們事事都過(guò)多的依賴(lài)著(zhù)自己的朋友、父母這些人，當我們要獨立生存時(shí)，就無(wú)法適應這一切。但若反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們平時(shí)自己就生活的獨立，那么，我們在遇到一些突發(fā)事情時(shí)就能夠獨立面對，并以冷靜沉重態(tài)度去解決它。就像一些人，爸爸媽媽不在家時(shí)，自己不會(huì )煮飯吃，等著(zhù)爸爸媽媽回來(lái)，寧可餓肚子，也不自己動(dòng)手。相反，有些人不是，他們就像魯濱孫一樣，學(xué)會(huì )獨立，自己養活自己，而不是過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。

　　魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書(shū)教會(huì )我們只有堅持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。

　　我會(huì )記住這本書(shū)，我也會(huì )隨著(zhù)它一起成長(cháng)，獨立生存!

　　《學(xué)會(huì )獨立生存》

　　“生存”這個(gè)詞許多人一看，這很容易做到。在父母、親戚的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù)，沒(méi)有什么可擔心的。但許多人沒(méi)有想到過(guò)，如果父母不在的時(shí)候，應該怎樣生存?我們必須要學(xué)會(huì )生存。

　　我讀過(guò)這樣一個(gè)故事：有許多種虎，生下幼虎后，只哺養幼虎幾個(gè)月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不讓幼虎繼續生活在虎穴里，讓它自己在外面捕食，自己生存;有的幼虎不愿離開(kāi)虎穴，老虎媽媽居然都會(huì )狠下心來(lái)咬幼虎，迫使他離開(kāi)虎穴。在動(dòng)物界，這樣的事情還有許多，并不稀奇。媽媽們?yōu)榱俗约旱膬号�，能狠下心�?lái)這樣做。而我們呢?我們的媽媽會(huì )這樣做嗎?

　　“家是我們永遠的避風(fēng)港”這句話(huà)，我覺(jué)得并不正確，我們不應該在有危險的時(shí)候躲在家里，我們應該出去克服。在香港的演出和游玩就給了我一個(gè)慘痛的教訓。

　　2009年暑假，我們的少年宮管樂(lè )團要去香港演出，家長(cháng)不能陪同。出發(fā)前，我覺(jué)得一個(gè)人在外，不會(huì )有什么危險，沒(méi)有什么大不了的。等到了香港，我才發(fā)現現實(shí)并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單：因為天氣太熱了，每天都要換洗衣服，對于一貫不洗衣服的我，洗衣服是一件“極痛苦的事情”;因為在外演出，飯總是吃不飽，回到賓館又不敢做飯，只好餓著(zhù)肚子;每天晚上。同寢室的老師每天白天不在，晚上兩三點(diǎn)才回來(lái)，我跟室友天天等，瞌睡了嚼一塊冰塊。在迪士尼樂(lè )園的時(shí)候。老師讓我們發(fā)散游玩。走的走的，我跟室友走散了，我著(zhù)急的像熱鍋上的螞蟻，多有些不知所措了。我只好原地不動(dòng)傻傻地等著(zhù)。十分鐘左右，室友找到了我，我懸著(zhù)的心終于落了下來(lái)。

　　獨立生存并不簡(jiǎn)單，只有我們現在就學(xué)會(huì )獨立了生存，那么，在人生道路上才不會(huì )經(jīng)歷更多的磨難，才不會(huì )被人生道路上的“暴風(fēng)雨”所打倒，所擊垮。

　　《珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì )生存》

　　以前自己對生命、生存、生活這三個(gè)詞沒(méi)有太深的印象，總覺(jué)得只要自己過(guò)好每一天就可以了。直到“5.12汶川“大地震，才讓我深刻體會(huì )到了這三個(gè)詞的真正含義。

　　今年四月份，“三生教育“走進(jìn)了我們的課堂，通過(guò)對”三生教育“的學(xué)習，我對生命、生存、生活有了更深刻的認識。

　　生命是我們得以生存和活下去的基礎，以前對生命這個(gè)詞，總覺(jué)得沒(méi)有太多的感觸�？山�(jīng)過(guò)汶川地震，讓我深刻認識到生命的寶貴，以及生命是如此的脆弱，同時(shí)她又是如此的頑強。

　　通過(guò)對“生命教育”的學(xué)習，讓我知道了我們要尊重我們的生命，珍愛(ài)我們的生命。生命對我們來(lái)說(shuō)是無(wú)比的寶貴，同時(shí)我們也要主動(dòng)、積極、健康的去發(fā)展我們的生命，提升我們的生命質(zhì)量，實(shí)現我們生命的意義和價(jià)值。

　　在人生存過(guò)程當中，要使生存具有價(jià)值和意義，就要從小養成良好的習慣，正如心理學(xué)家威廉.詹姆壿所說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運”。的確，我們的習慣或對我們的生命、生存起著(zhù)巨大的促進(jìn)作用。

　　譬如：當地震來(lái)臨時(shí)，我們應如何進(jìn)行自救，地震之后，我們又如何進(jìn)行自救和互救，使自己的生命能夠得以繼續生存下去。這些是我們最起碼要掌握的生存意識。還有，為了使自己健康的生存下去，我們也應該要掌握許多關(guān)于健康方面的知識。

　　學(xué)會(huì )生存，是我們對“生存教育”的最好詮釋?zhuān)�因為好似我們得以繼續活下去的基礎。

　　通過(guò)對“生活教育”的學(xué)習，使我們了解到了一些生活常識，并在實(shí)踐過(guò)程中掌握了一些生活技能，知道了認識生活的意義的重要性。我們要熱愛(ài)生活，為生活而奮斗，還要幸福的生活。

　　通過(guò)對“生活教育”的學(xué)習，我們知道了生活是物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和集體生活、事業(yè)生活和公共生活的復合體。同時(shí)也提高了我們的生活能力，讓我們養成了良好的品德和行為習慣，也讓我們知道了要有一定的社會(huì )責任感，形成立足現實(shí)，著(zhù)眼未來(lái)的生活追求，理解了生活的陣地，正確地對待我們的生活。

　　開(kāi)展“三生教育”，我覺(jué)得是很重要也很必要的。在人的一生當中，并不總是一帆風(fēng)順的。我們會(huì )經(jīng)歷很多的挫折，也會(huì )經(jīng)歷大自然所帶給我們的磨難。但是，只要我們有較強的生存意識、熱愛(ài)我們的生活、熱愛(ài)我們的生命，所有的挫折和磨難都會(huì )被我們所克服。

　　我希望“三生教育”可以真正的走進(jìn)我們的課堂，同時(shí)也普及到全國各地的每一所學(xué)校，同時(shí)也要普及到社會(huì )個(gè)階層、個(gè)事業(yè)單位。這樣，讓全社會(huì )的人都明確生命的價(jià)值和意義，懂得生存的有機的，生活是要靠我們去創(chuàng )造的，這樣才能使我們都能夠去熱愛(ài)我們的生命，學(xué)會(huì )生存，熱愛(ài)并享受我們的生活。

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