冰心的散文集賞析

　　《關(guān)于男人》(節選)

　　四十年前我在重慶郊外歌樂(lè )山隱居的時(shí)候，曾用“男士”的筆名寫(xiě)了一本《關(guān)于女人》。我寫(xiě)文章從來(lái)只用“冰心”這個(gè)名字，而那時(shí)卻真是出于無(wú)奈!一來(lái)因為我當時(shí)急需稿費;二來(lái)是我不愿在那時(shí)那地用“冰心”的名字來(lái)寫(xiě)文章。當友人向我索稿的時(shí)候，我問(wèn)：“我用假名可不可以?”編輯先生說(shuō)：“陌生的名字，不會(huì )引起讀者的注意。”我說(shuō)：“那么，我挑一個(gè)引人注意的題目吧。”于是我寫(xiě)了《關(guān)于女人》。我本想寫(xiě)一系列的游戲文章，但心情抑郁的我，還是“游戲”不起來(lái)，好歹湊成了一本書(shū)，就再也寫(xiě)不下去了。在《關(guān)于女人》的后記里，我曾說(shuō)：“我只愁活不過(guò)六十歲”。那的確是實(shí)話(huà)。不料晚年欣逢盛世，居然讓我活到八十以上!我是應當以有限的光陰，來(lái)寫(xiě)一本《關(guān)于男人》。病后行動(dòng)不便，過(guò)的又是閉居不出的日子，接觸的世事少了，回憶的光陰卻又長(cháng)了起來(lái)。我覺(jué)得我這一輩子接觸過(guò)的可敬可愛(ài)的男人，遠在可敬可愛(ài)的女人們之上。對于這些人物的回憶，往往引起我含淚的微笑。這里記下的都是真人真事，也許都是凡人小事。(也許會(huì )有些偉人大事!)但這些小事、軼事，總使我永志不忘，我愿意把這些軼事自由酣暢地寫(xiě)了出來(lái)，只為恰悅自己。但從我作為讀者的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，當作者用自己的真情實(shí)感，寫(xiě)出來(lái)的怡悅自己的文字，也往往會(huì )怡悅讀者的。

　　《我的老伴》——吳文藻(節選)

　　這里不妨插進(jìn)一件趣事。1923年我初到美國，花了五塊美金，照了一兩張相片，寄回國來(lái)，以慰我父母想念之情。那張大點(diǎn)的相片，從我母親逝世后文藻就向我父親要來(lái)，放在他的書(shū)桌上。我問(wèn)他：“你真的每天要看一眼呢，還只是一件擺設?”他笑說(shuō)：“我當然每天要看了。”有一天我趁他去上課，把一張影星阮玲玉的相片，換進(jìn)相框里，過(guò)了幾天，他也沒(méi)理會(huì )。后來(lái)還是我提醒他：“你看桌上的相片是誰(shuí)的?”他看了才笑著(zhù)把相片換了下來(lái)，說(shuō)：“你何必開(kāi)這樣的玩笑?”還有一次是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的春天上午，我們都在樓前賞花，他母親讓我把他從書(shū)房里叫出來(lái)。他出來(lái)站在丁香樹(shù)前目光茫然地又像應酬我似地問(wèn)：“這是什么花?”我忍笑回答：“這是香丁。”他點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“呵，香丁。”大家聽(tīng)了都大笑起來(lái)�；楹蟮膸啄�，我仍在斷斷續續地教學(xué)，不過(guò)時(shí)間減少了。1931年2月，我們的兒子吳平出世了。1935年5月我們又有了一個(gè)女兒——吳冰。我嘗到了做母親的快樂(lè )和辛苦。我每天早晨在特制的可以折起的帆布高幾上，給孩子洗澡。我們的弟妹和學(xué)生們，都來(lái)看過(guò)，而文藻卻從來(lái)沒(méi)有上樓來(lái)分享我們的歡笑。在燕大教學(xué)的將近十年的光陰，我們充分地享受了師生間親切融洽的感情。我們不但有各自的學(xué)生，也有共同的學(xué)生。我們不但有課內的接觸，更多的是課外的談話(huà)和來(lái)往。學(xué)生們對我們傾吐了許多生命里的問(wèn)題：婚姻，將來(lái)的專(zhuān)業(yè)等等，能幫上忙的，就都盡力而為，文藻側重的是選送學(xué)社會(huì )學(xué)的研究生出國深造的問(wèn)題。在1935年至1936年，文藻休假的一年，我同他到歐美轉了一周。他在日本、美國、英國、法國，到處尋師訪(fǎng)友，安排了好幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的入學(xué)從師的問(wèn)題。他在自傳里提到說(shuō)：“我對于哪一個(gè)學(xué)生，去哪一個(gè)國家，哪一個(gè)學(xué)校，跟誰(shuí)為師和吸收哪一派理論和方法等問(wèn)題，都大體上作了具體的、有針對性的安排。因此在這一年他仆仆于各國各大學(xué)之間的時(shí)候，我只是游山玩水，到了法國，他要重到英國的牛津和劍橋學(xué)習“導師制”，我卻自己在巴黎住了悠閑的一百天!1937年6月底我們取道西伯利亞回國，一個(gè)星期后，“七七事變”便爆發(fā)了!

　　《追念聞一多先生》(節選)

　　我雖然和一多先生見(jiàn)面的次數不多，但他在我的腦中是個(gè)很熟的熟人。吳文藻和他是清華同學(xué)，一多先生的同學(xué)和朋友，差不多我都認識。從他的和我的朋友的口中，我不斷地聽(tīng)到他的名字，和他的名字一同提到的，往往是他的詩(shī)，更多的是他這個(gè)人!他正直，他熱情，他豪放，他熱愛(ài)他的祖國，熱愛(ài)他的親朋，熱愛(ài)一切值得他愛(ài)的人和物。他是一團白熱的火焰，他是一束敏感的神經(jīng)!他自己說(shuō)過(guò)：“詩(shī)人應該是一張留聲機的片子，鋼針一碰著(zhù)他就響，他自己不能決定什么時(shí)候響，什么時(shí)候不響。他完全是被動(dòng)的。他是不能自主，不能自救的。”所以他的詩(shī)就是他的語(yǔ)言，就是發(fā)自他內心的歡呼和吶喊，不過(guò)他的呼喊，是以有藝術(shù)修養的、有節奏的“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨游，然后大著(zhù)膽引嗓高歌”出來(lái)的!

　　作品鑒賞 冰心是文壇前輩，從“五四”時(shí)期開(kāi)始寫(xiě)作，迄今而仍然充滿(mǎn)創(chuàng )作的活力。一個(gè)德高望重的年事很高的與世紀同齡的女作家，寫(xiě)了一本以《關(guān)于男人》命名的書(shū)，多少有一些使人驚異。讀者當然不會(huì )認為這里有弗洛伊德學(xué)說(shuō)的心理含義，但是這題目又確實(shí)打眼。不錯，在40年代，冰心曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本以《關(guān)于女人》為題目的書(shū)，但那時(shí)作者急需稿費，里面寫(xiě)的是游戲文章。而現在我們看到《關(guān)于男人》這本書(shū)里，所寫(xiě)的人都是對于冰心來(lái)說(shuō)很重要的，可以說(shuō)都是從記憶的深處發(fā)掘出來(lái)的，這里寫(xiě)出來(lái)的是作者很深的感情牽掛。然而，除了與丈夫的關(guān)系之外，作者都沒(méi)有從男人女人的角度看待人，也沒(méi)有從男性女性的性的角度評價(jià)人。那么，到底作者為什么取了這樣一個(gè)惹人注目的題目呢?不排除這個(gè)題目可能是一些出版家的建議，但是，在冰心這方面，她是有感觸、有思考的。她說(shuō)：“我這一輩子接觸過(guò)的可敬可愛(ài)的男人，遠在可敬可愛(ài)的女人們之上。”這席話(huà)更是直率得有一點(diǎn)駭人聽(tīng)聞了。西方和中國的女權主義者肯定要反對這個(gè)說(shuō)法了。就算通常的讀者也恐怕會(huì )想不通女人怎么就比男人低呢?不是說(shuō)婦女半邊天嗎?幸好這話(huà)是由87歲高齡的德高望重的女作家說(shuō)出來(lái)，她的誠實(shí)，她的閱歷，她的見(jiàn)聞，她的體驗，都在支持她的見(jiàn)解。但是雖然她不是要貶低女性，而是對女性提出希望，因為她自己就是女性。所以，冰心是通過(guò)寫(xiě)男人來(lái)對婦女提出殷切希望，這希望我想在中國婦聯(lián)的口號中也達到充分體現：自尊、自強、自愛(ài)、自重。尤其是在商品經(jīng)濟的情況下，婦女更容易受到傷害，也就更容易沉淪。這樣看來(lái)，冰心這本回憶往事的散文，就有很深的現實(shí)教育意義了。然而，冰心的本意，又不是為了教育什么人。冰心說(shuō)她寫(xiě)的都是些凡人小事，軼事，她之所以愿意把它們自由酣暢地寫(xiě)了出來(lái)，“只是怡悅自己”。我敢說(shuō)很多人一聽(tīng)這話(huà)就會(huì )跳起來(lái)：文章是載道的，是經(jīng)國之大業(yè)，怎么能說(shuō)只是怡悅自己?我們記得，列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作首先是為了自己，然后再為了別人。艾青說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作先通向自己，然后再通向別人。冰心在說(shuō)過(guò)寫(xiě)作“只是為了自己”之后，緊接著(zhù)又說(shuō)“但從我作為讀者的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，當作者用自己的真情實(shí)感，寫(xiě)出來(lái)的怡悅自己的文字，也往往會(huì )怡悅讀者的。”這就是說(shuō)，冰心用她長(cháng)期積累的寫(xiě)作經(jīng)驗告誡我們：要辯證地來(lái)理解創(chuàng )作動(dòng)機與效果之間的復雜關(guān)系。文學(xué)作品的創(chuàng )作和接受，都是按照自己的規律來(lái)運行的，而不以人的主觀(guān)意志或良好愿望為轉移�？傊�，冰心的散文的重要特征之一，是用自己的真情實(shí)感，寫(xiě)出怡悅自己的文字，以及自由酣暢的行文風(fēng)格。冰心在這本散文集里，發(fā)揮了這種特長(cháng)，尤其是其中回憶丈夫吳文藻、同學(xué)聞一多、師輩葉圣陶的文章，都是至性至情的散文。吳文藻的執著(zhù)于學(xué)術(shù)的書(shū)癡的形象，十分感人。讀了之后，誰(shuí)都會(huì )想：這樣誠實(shí)厚道而又具有獻身精神的書(shū)呆子，怎么會(huì )是反黨反人民的右派分子呢?然而，冰心的本意并不在申訴這段冤屈，她只是回憶丈夫的“可敬可愛(ài)”的種種事跡。從冰心回憶聞一多的文章，我們看到高齡的她仍然是充滿(mǎn)活力和多思的。令人有些驚訝的是，她在事隔六十年之后，她還記起了聞一多在1926年一篇文章里的一段話(huà)：詩(shī)人不能決定自己什么時(shí)候發(fā)聲，什么時(shí)候不發(fā)聲，他完全是被動(dòng)的，他是不能自主，不能自救的。決心之所以記起這些話(huà)，是因為晚年的她又面臨了這個(gè)問(wèn)題。她發(fā)現，她與聞一多的體會(huì )太一致了：一個(gè)說(shuō)不能自己決定，不能自主，不能自救，一個(gè)說(shuō)只為怡悅自己，只知自由酣暢地寫(xiě)。然而，他們二人都是我們民族偉大的知識分子，都是人民的作家。

　　《綠的歌》

　　我的童年是在大海之濱度過(guò)的，眼前是一望無(wú)際的湛藍湛藍的大海，身后是一抹淺黃的田地。

　　那時(shí)，我的大半個(gè)世界是藍色的。藍色對于我，永遠象征著(zhù)闊大，深遠，莊嚴……

　　我很少注意到或想到其他的顏色。

　　離開(kāi)海邊，進(jìn)入城市，說(shuō)是“目迷五色”也好，但我看到的只是雜色的黯淡的一切。

　　我開(kāi)始向往看到一大片的紅色，來(lái)振奮我的精神。

　　我到西山去尋找楓林的紅葉。但眼前這一閃光艷，是秋天的“臨去秋波”，很快的便被朔風(fēng)吹落了。

　　在悵惘迷茫之中，我凝視著(zhù)這滿(mǎn)山滿(mǎn)谷的吹落的紅葉，而“向前看”的思路，卻把我的心情漸漸引得歡暢了起來(lái)!

　　“落紅不是無(wú)情物”，它將在春泥中融化，來(lái)滋潤培養它的新的一代。

　　這時(shí)，在我眼前突兀地出現了一幅綠意迎人的圖畫(huà)!那是有一年的冬天，我回到我的故鄉去，坐汽車(chē)從公路進(jìn)入祖國的南疆。小車(chē)在層巒疊嶂中穿行，兩旁是密密層層的參天綠樹(shù)：蒼綠的是松柏，翠綠的是竹子，中間還有許許多多不知名的、色調深淺不同的綠樹(shù)，襯以遍地的萋萋的芳草。“綠”把我包圍起來(lái)了。我從驚喜而沉入恬靜，靜默地、歡悅地陶醉在這鋪天蓋地的綠色之中。

　　我深深地體會(huì )到“綠”是象征著(zhù)：濃郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，熱切的希望……

　　綠，是人生中的青年時(shí)代。

　　個(gè)人、社會(huì )、國家、民族、人類(lèi)都有其生命中的青年時(shí)代。

　　我愿以這支“綠的歌”獻給生活在青年的社會(huì )主義祖國的青年們!

　　一九八三年二月十七日

　　藍色→紅色→綠色，宛如一條幻彩斑斕的絲帶，貫串起這篇玲瓏而又深長(cháng)的散文，又像一條曲折迷蒙的小路，貫串起一個(gè)坎坷而又豁然的人生。

　　藍色，用來(lái)襯托兒童天真純潔、一塵不染的心靈，也許是最恰切不過(guò)的了。在兒童稚嫩無(wú)邪的目光中，世界便是“一望無(wú)際的湛藍湛藍的大海”，生活的全部(至少大半)是由真善美組成的。兒童當然盼望長(cháng)大、成熟，而對他們來(lái)說(shuō)，成熟的人生無(wú)疑都是英雄的人生，因此他們除了驚嘆于、向往于那藍色象征的“闊大、深遠、莊嚴”之外，“很少注意到或想到其他的顏色”。

　　走出童年，也就走出了那掩蓋著(zhù)大半個(gè)世界的藍色，于是便有了“目迷五色”，有了“雜色的黯淡的一切”，這“雜色的黯淡的一切”寥寥數字，輕輕地概括了作者幾十年人生的風(fēng)雨和無(wú)限的感喟。在雜色而黯淡的世界中仍孜孜以求“一大片的紅色”，固然需要真純的理想和勇氣，而當秋天的落紅無(wú)情地宣示人生的暮年臨近之時(shí)，又需要怎樣高尚寬廣的襟懷方能坦蕩而歡暢地告別悵惘與迷茫!

　　“綠，是人生中的青年時(shí)代”，是“象征著(zhù)：濃郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，熱切的希望……”只有甘為護花的春泥，才能夠在人生的秋季欣賞到“綠意迎人的圖畫(huà)”，韶華盡逝的生命才能夠在“鋪天蓋地的綠色之中”獲得再生。

　　這篇寫(xiě)于十一屆三中全會(huì )之后的散文，把一個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜、與世紀同齡的老作家對歷史的沉思、對人生的感悟和對社會(huì )主義祖國的熱愛(ài)淋漓盡致地表達了出來(lái)，尤其感人的是它在“綠的歌”的旋律中呈現的題旨：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。充分展示出老一輩對青年一代的拳拳愛(ài)心與博大的胸懷。

　　這篇散文給人突出的感受便是作者精巧的藝術(shù)構思和色彩意境的營(yíng)造。作者以“藍色”、“紅色”、“綠色”分別象征人生中的某一階段，象征人生中某一階段的心境和哲學(xué)意義，這種心境和哲學(xué)意義則又是透過(guò)三種不同的色彩意境體現出來(lái)的。如“一望無(wú)際的湛藍湛藍的大海，身后是一抹淺黃的田地”，呈現出一種明麗純真的情調;又如“光艷一閃”的楓林紅葉，在颯颯朔風(fēng)中紛紛飄落，表現的則是“逝者如斯”的失意和緊迫感;而那“蒼綠的”、“翠綠的”、“深淺不同”、“鋪天蓋地”的綠色，又浸透著(zhù)一種無(wú)限歡暢與恬靜的情緒，那是生命升華后必然產(chǎn)生的，給讀者以清新、歡悅的藝術(shù)享受，同時(shí)恰到好處地烘托出作品的主旨。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　冰心，現代著(zhù)名女作家。原名謝婉瑩，1900年10月5日生于福建省的福州。1901年移居上海。1914年進(jìn)入教會(huì )學(xué)校北京貝滿(mǎn)女子中學(xué)。1918年畢業(yè)，進(jìn)入協(xié)和女子大學(xué)。1919年“五四”運動(dòng)爆發(fā)，轉入燕京大學(xué)文學(xué)系學(xué)習。1923年從燕京大學(xué)文學(xué)系畢業(yè)，得到美國威爾斯利女子大學(xué)獎學(xué)金，赴美國學(xué)習英國文學(xué)。1926年畢業(yè)回國，在燕京大學(xué)、清華大學(xué)的女子文理學(xué)院任教�？箲饡r(shí)期，曾到昆明和重慶。1946年，到日本，在東京大學(xué)教授“中國新文學(xué)”課程。1951年回到祖國。1954年以來(lái)，被選為歷屆全國人民代表大會(huì )代表，1960年被選為中國作協(xié)理事，1978年被選為第五屆全國政協(xié)常務(wù)委員。1921年，由文學(xué)研究會(huì )出版了小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》;1926年，北新書(shū)局出版了詩(shī)集《春水》和散文集《寄小讀者》;1932年，北新書(shū)局出版了《冰心全集》。1951年，人民文學(xué)出版社、北京人民出版社和天津百花出版社分別出版了小說(shuō)、散文集《冰心小說(shuō)散文選》、《歸來(lái)以后》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《小桔燈》等。主要翻譯作品有：泰戈爾的《園丁集》、《吉檀迦利》，凱羅·紀伯倫的《先知》等。

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