散文的鑒賞技法是什么

　　【散文的主要特點(diǎn)】

　　形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫(xiě)法多樣，又指結構自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線(xiàn)索。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。

　　“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制;表現手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達主題服務(wù)。

　　意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

　　作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實(shí)感，實(shí)現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會(huì )更深的道理。

　　語(yǔ)言?xún)?yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè )感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。

　　散文素有“美文”之稱(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開(kāi)闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語(yǔ)言表達能力。

　　《列子·黃帝》一篇，見(jiàn)有列子“乘風(fēng)而歸”的說(shuō)法。又有列子對尹生說(shuō)的一段話(huà)：“心凝形釋?zhuān)�骨肉都融，不覺(jué)形之所倚，足之所履，隨風(fēng)東西，猶木葉干殼。意不知風(fēng)乘我耶?我乘風(fēng)乎?”這里的“心”與“神”相通，張湛注《列子》即把“心凝形釋”說(shuō)成“神凝形廢”了。

　　什么叫做“神凝”呢?《黃帝》篇里就有“用志不分，乃疑(通凝)于神”的話(huà)。指用心專(zhuān)一。當然，這“神”與“凝”，都不是停滯的，枯死的，而是如《周易》里《系辭·上》所說(shuō)：“唯神也，故不疾而速，不行而至。”也就是說(shuō)，“神”是可以超越空間而自由馳騁的。具體到文章寫(xiě)作，也就是如上文所說(shuō)，“神”是有趨向性的，富于動(dòng)感的。

　　至于“形”的含義，《樂(lè )記》里有“在天成象，在地成形”的話(huà)。錢(qián)鐘書(shū)先生釋為“‘形’者，完成之定狀”。錢(qián)先生還引述亞里士多德論“自然”有五層含義。其四，是“相形之下，尚未成形之原料”，也就是“有質(zhì)而無(wú)形”的狀態(tài);其五，是“止境宿歸之形”。這種由“原質(zhì)”，“原料”而“成形”的說(shuō)法用之于文章寫(xiě)作，也如錢(qián)先生所闡述的，“春來(lái)花鳥(niǎo)，具‘形’之天然物色也，而性癖耽吟者反目為‘詩(shī)料’”。指明做為“詩(shī)料”的“形”，即包括著(zhù)“題材”的內。“吟安佳句，具‘形’之詞章也”。指明做為詩(shī)文的“形”即指“詞章”，包括語(yǔ)言、結構等。我在上文所論“形”的概念，也具有同這里所引說(shuō)法的一致性。

　　總起來(lái)看，論述散文創(chuàng )作的某種特色所慣常運用的提法“形散神不散”，其“神”與“形”的含義許是取喻于《列子》“神凝形釋”的。而運用“神凝形散”或“神收形放”一類(lèi)話(huà)來(lái)贊美散文的構思謀篇，在概念上雖屬借喻，但是同《列子》的提法具有相當的對應的類(lèi)比性質(zhì)，且用語(yǔ)簡(jiǎn)括，概念現成，有較強的表現力。那么，散文研究領(lǐng)域里的“形神”說(shuō)之所以被承認，被沿用，原因之一，正在于此。

　　了解了散文的主要特點(diǎn)，那么散文的鑒賞技法是什么呢?下面跟隨小編的思路一起往下看吧!

　　散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。散文鑒賞應注意以下幾點(diǎn)：

　　1.讀散文要識得“文眼”

　　凡是構思精巧、富有意境或寫(xiě)得含蓄的詩(shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì )作者為文的緣由與目的。“文眼”的設置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話(huà)、一個(gè)細節、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

　　2.讀散文要抓住線(xiàn)索

　　讀散文要抓住線(xiàn)索，理清作者思路，準確把握文章的立意。

　　結構是文章的骨架，線(xiàn)索是文章的脈絡(luò )，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線(xiàn)索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線(xiàn)索通常有以下幾種：(1)以事物的形象為線(xiàn)索，如巴金的《燈》;(2)以感情的發(fā)展為線(xiàn)索，如楊朔的《荔枝蜜》;(3)以時(shí)間順序為線(xiàn)索，如劉白羽的《長(cháng)江三日》;(4)以空間順序為線(xiàn)索，如朱自清的《綠》;(5)以人物活動(dòng)為線(xiàn)索，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》;(6)以事理為線(xiàn)索，如唐韜的《瑣憶》。

　　3.注意散文表現手法的特點(diǎn)

　　注意散文表現手法的特點(diǎn)，深入體會(huì )文章的內容。

　　散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫(xiě)的事物作細致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì )文章內容。

　　4.注意展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì )文章的神韻

　　聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶(hù)》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開(kāi)去，寫(xiě)“熱愛(ài)生活，保衛土地，建設土地”;③假托式：如《白楊禮贊》;④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì )到文章的神韻，領(lǐng)會(huì )到更深刻的道理。

　　5.品味散文的語(yǔ)言

　　一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，茅盾的散文語(yǔ)言細膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧。何為的散文語(yǔ)言雅致。一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首;《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。

　　6.了解情技

　　了解情技即弄清抒情散文的寫(xiě)作技巧，也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念、襯托、過(guò)渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。

　　散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)

　　一、要把握文章“線(xiàn)索”。

　　二、要抓住散文的“文眼”。

　　“文眼”指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內容的句子或關(guān)鍵性詞語(yǔ)。是作者思想感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點(diǎn)，同時(shí)也對文章的結構起著(zhù)支配統攝作用。

　　三、要借助想像領(lǐng)會(huì )作品的內涵。

　　閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結構空間。

　　四、要體會(huì )散文的意境。

　　意境，就是作者把深刻的思想、動(dòng)人的感情，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面表現出來(lái)，達到情與物融合、意與景交織，以喚起讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果。

　　1、融情于景，情景交融。

　　2、想象、聯(lián)想和象征手法的運用

　　3、細處落筆，以小見(jiàn)大。

　　4、側面暗示。

　　五、要仔細品味散文的語(yǔ)言。(從修辭方法或者表達方式分析)

　　1、品味散文語(yǔ)言樸實(shí)自然美。

　　2、品味散文語(yǔ)言的含蓄美。

　　3、散文語(yǔ)言富有音樂(lè )美，具有詩(shī)情畫(huà)意。

　　六、散文特點(diǎn)：“形”(材料)散而“神”(中心)不散

　　6、從作者描寫(xiě)的角度(聽(tīng)、視、嗅、味、觸覺(jué))。

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