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南歌子·玉漏迢迢盡秦觀(guān)的詞原文賞析及翻譯
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南歌子·玉漏迢迢盡
宋代秦觀(guān)
玉漏迢迢盡,銀潢淡淡橫。夢(mèng)回宿酒未全醒,已被鄰雞催起怕天明。
臂上妝猶在,襟間淚尚盈。水邊燈火漸人行,天外一鉤殘月帶三星。
譯文
漏壺中的水漸漸滴盡了,星空變得黯然,銀河淡淡地橫在天上。我從夢(mèng)中醒來(lái),可因昨夜醉酒,現在尚未完全清醒。鄰家公雞的報曉聲陣陣傳人耳中,仿佛在催促我們起床,可我們兩情縫絡(luò ),萬(wàn)般不舍,是那樣害怕天亮。
我迷惑這一切是真實(shí)的還是在夢(mèng)中,可看看我的臂上,赫然留著(zhù)她的胭脂和香粉的痕跡,余香裊裊;我的襟袖上尚有幾點(diǎn)她滴落的淚痕,才知道這不是虛幻。從窗戶(hù)望出去,遠處的水邊有幾點(diǎn)燈火閃爍,接著(zhù)又隱約聽(tīng)到有行人在走動(dòng)。西邊的天際,一鉤殘月和幾顆寥落的晨星在相依相伴,閃著(zhù)黔淡的光輝。
注釋
南歌子:唐教坊曲名,此詞有單調雙調。此詞有版本也題作“贈陶心兒”。
玉漏:即報更滴漏之聲。
銀潢(huáng):銀河。
夢(mèng)回:夢(mèng)醒。宿酒:隔夜之酒。
妝:指梳妝所施脂粉!氨凵稀本洌捍颂幹赋科饎e情。
三星:參星。
賞析
詞以夜色深沉開(kāi)頭,繪凄清之景,寓悲傷別情!疤鎏觥北局该爝h,這里用來(lái)形容玉漏,意指夜已很深,時(shí)間已久,初看時(shí)仿佛是覺(jué)得時(shí)間太慢,以至有迢遞之感,實(shí)際上是指二人徹夜未眠,疲困極于夜色將盡之時(shí),仿佛時(shí)間凝固,所以有漫長(cháng)之感,對傷別之人而言·,相聚一刻,即為良宵,斷不至有嫌時(shí)間過(guò)慢之事。 “盡”宇緊承“迢迢”之下,見(jiàn)其于夜盡將別之際的失望與痛苦!般y潢”一句,銀河橫斜,乃天色欲曉時(shí)景,以漠遠空曠之景,見(jiàn)孤寂無(wú)緒之情。這兩句寫(xiě)景,實(shí)寓深致情懷,雖含而不露,但傷別之意,已在其中,為全詞定下了一個(gè)感情基凋。
三四句,由室外而室內,由景而人。夜色漸盡,天空漸明,“夢(mèng)回”二字,并非指沉沉睡夢(mèng)而言,而是指傷情過(guò)度,神志未清,如夢(mèng)似幻的感覺(jué)。這并非欣賞者的妄自猜度,“宿酒未全醒”是對這種狀態(tài)的很好說(shuō)明。黎明時(shí)分,猶自宿酒未全醒,可見(jiàn)昨夜飲酒過(guò)甚。為何如此,雖不言自明:離情別緒,自昨夜即已縈心繞懷,只能借酒澆愁,以至于一夜被酒,處于麻木之中!耙驯弧本,寫(xiě)不得不起來(lái)別離。人雖有情,鄰雞無(wú)意,黎明時(shí)分的啼鳴,催促著(zhù)起身出發(fā)。雖身被雞鳴之聲催起,卻仍然流連不舍,猶豫徘徊,不忍遽然別去。借鄰雞無(wú)情,襯己之情深。 “怕天明”三字綴于“催起”之后,將詞情翻進(jìn)一層,狀別離之際難舍難分之貌。情真意切,十分感人。
過(guò)片二句,轉換角度,寫(xiě)女子于臨別之時(shí)情不能己,淚水瑩瑩。唐元稹《會(huì )真記》中描述鶯鶯與張生幽會(huì ),于天明前離去云:“及明,(張生)睹妝在臂,香在衣,淚光熒熒然猶瑩于茵席而已!鼻赜^(guān)此處所繪情狀,也跟《會(huì )真記》相差無(wú)幾。別情依依,男子尚能借酒澆愁,沉醉忘憂(yōu),對于一多情女子而言,其情可憐更無(wú)法排遣。沉沉夜色雖然掩去了她的清淚,但天亮后那留在男子臂上襟問(wèn)的盈盈淚珠、點(diǎn)點(diǎn)粉痕,卻是她深情無(wú)限的見(jiàn)證。這兩句寫(xiě)女子深情,不從正面描述,而借纏綿恩情之后的妝痕淚點(diǎn),作側面渲染,緊扣離人來(lái)寫(xiě),既再現了女子的情深,又借此襯出離人的意重,表情婉曲,言簡(jiǎn)義豐。
最后二句,寫(xiě)別去后的失意傷懷。天未大亮,已然臨別,水邊燈火的意象,以一點(diǎn)光亮,置于漫漫夜色之中,更見(jiàn)黑暗的巨大無(wú)邊,在如此凄清的環(huán)境之中,別離所愛(ài)所戀而踏上無(wú)盡征途,其茫然若失,離愁別緒,可想而知。 “漸人行”,即漸漸有了行人的意思,結尾一句,乃夜色將褪盡之時(shí),天空中之景,一鉤殘月,周?chē)硯Ф龤埿,這是一幅精致的畫(huà)面,本為殘月,更兼天色漸明,顯然月亮已經(jīng)失去了光輝,而二三曉空中的殘星,更是忽明忽暗,在有無(wú)之間,雖然意象明晰,但所造成的氣氛,卻極為清冷,有凄切之感,正是行人別離之時(shí)的心理寫(xiě)照。此句不僅寫(xiě)景極妙,而且歷代詞淪家還往往認為那“一鉤殘月帶三星”,正是描繪“心”字的形狀,并因而與秦觀(guān)所眷之營(yíng)妓陶心兒的名字相聯(lián)系,有雙關(guān)之巧,寫(xiě)景之美,可謂領(lǐng)悟神髓,恰到好處。
創(chuàng )作背景
這是一首贈妓詞。此詞本事,歷代詞話(huà)多有記載。胡仔《苕溪漁隱從話(huà)前集》卷說(shuō)是秦觀(guān)在蔡州時(shí),曾眷頤營(yíng)妓陶心兒,在臨別之時(shí),寫(xiě)此詞為贈?记赜^(guān)行實(shí),他是在宋元祐元年丙寅(1086年)任蔡州教授,至宋元祐五年(1090年)赴京任太學(xué)博士,可見(jiàn)此詞很有可能就是作于此一時(shí)期。
名家點(diǎn)評
一、《詞晶》卷三:又《贈陶心兒》“一鉤殘月帶三星”,亦隱“心”字。山谷贈妓詞:“你共人女邊著(zhù)子,爭知我門(mén)里添心?”亦隱“好悶”二字云。
二、《古今詞統》卷七:“你共人女邊著(zhù)子,爭知我門(mén)里挑心”,對此則丑。
三、《填詞雜說(shuō)》:秦淮!疤焱庖汇^殘月帶三星”,只作曉景,佳!若指為心兒謎語(yǔ),不與“女邊著(zhù)子,門(mén)里挑心”同墮惡道乎?
四、 《詞苑叢談》卷三:少游贈歌妓陶心兒《南歌子》詞云(略)。末句暗藏“心”字,子瞻誚其恐為他姬廝賴(lài)也。
五、《七頌堂詞繹》:詞中如“玉佩丁東”,如“一鉤殘月帶三星”,子瞻所謂恐他姬廝賴(lài),以取娛一時(shí)可也。乃子瞻《贈崔廿四》,全首如離合詩(shī),才人戲劇,興復不淺。
六、《靈芬館詞話(huà)》卷二:以人名字隱寓詞中,始于少游之“一鉤斜月帶三星”。
七、《詞則·閑情集》卷一:(結句)雙關(guān)巧合,再過(guò)則傷雅矣。
八、清葉申薌《本事詞》卷上:秦少游在蔡州,眷營(yíng)妓陶心兒,別時(shí)為賦《南歌子》云(略)。末句蓋暗藏“心”字。東坡見(jiàn)此詞笑曰:“此恐被他姬廝賴(lài)耳!
九、《冒鶴亭詞曲論文集》:秦少游贈妓陶心兒《南歌子》“天外一鉤殘月掛三星”,黃山谷《兩同心》詞“你共人女邊著(zhù)子,爭知我門(mén)里挑心”,又《少年心》詞:“似合歡桃核,真堪人恨,心兒里有兩個(gè)人人”,皆謎語(yǔ)也!对葡炎h》載晉公弟子裴誠,與溫岐為友。裴有《南歌子》云(略)。二人又為新添聲《楊柳枝》詞,飲筵竟唱其詞而打令也。詞云(略)。知秦、黃之詞,蓋有所本。
十、錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》:詞章家雋句,每本禪人話(huà)頭。如忠國師云:“三點(diǎn)如流水,曲似刈禾鐮!保ā段鍩魰(huì )元》卷三),大同禪師云:“依稀似半月,仿佛若三星!保ā段鍩魰(huì )元》卷十六)皆模狀心字也。秦少游贈妓陶心兒詞則云: “一鉤斜月帶三星!薄栋藓!繁緜儼渍帯肪砩蠘O稱(chēng)東坡贈陶心兒詞:“缺月向人舒窈窕,三星當戶(hù)照綢繆!币詾樯茽钗,蓋不知有所本也。
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