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秦觀(guān)《納涼》原文賞析及閱讀答案
引導語(yǔ)：《納涼》是一首描寫(xiě)景物的短詩(shī)，小編收集了這首詩(shī)的原文賞析及閱讀答案，歡迎大家閱讀。
納涼
秦觀(guān)
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
(選自《宋詩(shī)鑒賞辭典》)
【注】胡床，亦稱(chēng)“交床”“交椅”“繩床”，一種可以折疊的輕便坐具。
賞析：
《納涼》是秦觀(guān)的七言絕句作品，這首詩(shī)的首句就點(diǎn)明題意：“攜杖來(lái)追柳外涼。”人們著(zhù)到的，是詩(shī)人攜杖出戶(hù)，來(lái)到柳外追尋清涼世界的情景。
詩(shī)人攜杖出戶(hù)尋覓的納涼勝地，畫(huà)橋南畔，綠柳成行，月明之夜，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開(kāi)，幽香散溢，泌人心脾.詩(shī)人心境悠然，氣定神閑。
這句連用“攜”、“來(lái)”、“追”三個(gè)動(dòng)詞，把詩(shī)人攜杖出戶(hù)后的動(dòng)作，分出層次加以表現。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達出詩(shī)人追尋理想中的納涼勝處的內在感情，實(shí)自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點(diǎn)化而成。這樣，詩(shī)人急于從火海中解脫出來(lái)的情懷，通過(guò)一系列動(dòng)作，就自然而然地表現出來(lái)。
次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時(shí)的布置：“畫(huà)橋南畔倚胡床。”這是一個(gè)綠柳成行，位于“畫(huà)橋南畔”的佳處。詩(shī)人選好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，盡情領(lǐng)略納涼的況味。在詩(shī)人看來(lái)，這也可算“最是人間佳絕處”(《睡足軒》)了。胡床，即交椅，可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”(《歸去來(lái)兮辭》)，是為了遠離塵俗;秦觀(guān)“倚胡床”以“追涼”，是為了驅解煩熱，都是對美好生活的一種向往，他們或多或少是有相通之處的。
一二兩句寫(xiě)仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則展開(kāi)了對它的美妙景色的描繪：“月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。[2] ”月明之夜，船家兒女吹著(zhù)短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開(kāi)，自在幽香不時(shí)散溢，沁人心脾。詩(shī)人閑倚胡床，怡神閉目，不只感宮上得到滿(mǎn)足，連心境也分外舒適。這兩句采取了對偶句式，把納涼時(shí)的具體感受藝術(shù)地組合起來(lái)，于是，一個(gè)納涼勝地的自然景色，就活現在讀者面前。
此詩(shī)以納涼為題，詩(shī)中著(zhù)力表現的是一個(gè)絕離煩熱之處。詩(shī)人首先經(jīng)過(guò)尋訪(fǎng)，發(fā)現了這個(gè)處所的秘密，其次進(jìn)行具體布置，置身其間，與外境融而為一，把思想感情寄托在另外一個(gè)“自清涼無(wú)汗”的世界。
宋人呂本中曾在《童蒙詩(shī)訓》中評論“少游此詩(shī)閑雅嚴重”(《詩(shī)林廣記》引)，“閑雅”當指此詩(shī)詞語(yǔ)上的特點(diǎn)而言，“嚴重”則涉及此詩(shī)嚴肅而鄭重的內容。它很可能是秦觀(guān)在仕途遭到挫折后的作品。
《納涼》是一首描寫(xiě)景物的短詩(shī)。從字面上看，可以說(shuō)沒(méi)有反映什么社會(huì )生活內容。但是，透過(guò)詩(shī)句的表面，卻隱約地表現出：詩(shī)人渴望遠離的是炙手可熱的官場(chǎng)社會(huì )，這就是他刻意追求一個(gè)理想中的清涼世界的原因。秦觀(guān)是一個(gè)有用世之志的詩(shī)人。他對官場(chǎng)的奔競傾奪表示厭棄，力求遠避，此詩(shī)表達的就是這種感情。這種把創(chuàng )作念圖隱藏在詩(shī)句背后的寫(xiě)法，讀者應著(zhù)意體會(huì )。
《納涼》練習題與答案：
1.前兩句，“ ⑴ ”字表達了詩(shī)人尋覓清涼之地的愿望。“倚”字寫(xiě)成了詩(shī)人 ⑵ 的心境。
答.⑴追 ⑵(納涼時(shí))悠閑自在
2.“風(fēng)定池蓮自在香”寄寓了詩(shī)人怎樣的志趣?
答.寄寓了詩(shī)人遠離世俗，保持高潔品性的態(tài)度。
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