秦觀(guān)：三月晦日偶題

　　引導語(yǔ)：《三月晦日偶題》是宋朝詩(shī)人秦觀(guān)所作，這首詩(shī)富有哲理，蘊含“理趣”，歡迎大家閱讀與學(xué)習。

　　原文

　　節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　賞析

　　秦觀(guān)的《三月晦日偶題》，富有哲理，蘊含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，過(guò)了這天，意味著(zhù)時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首，卻反其道而行之，寫(xiě)出了新意。“節物相催”，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。

　　后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去，又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)、豪放、豁達，躍然紙上!

　　秦觀(guān)(1049-1100)，字少游，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士;“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。漢族，揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家，北宋詞人。

　　秦觀(guān)與黃庭堅、張耒、晁補之合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈宋之才”。元豐七年(1084年)秦觀(guān)自編詩(shī)文集十卷后，蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦，王安石稱(chēng)他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀(guān)屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀(guān)。

　　后于元豐八年(1085年)考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年(1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后(1094年)“新黨”執政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀(guān)出杭州通判，道貶處州，任監酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州�；兆诩次缓笄赜^(guān)被任命為復宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。

　　其散文長(cháng)于議論，《宋史》評其散文“文麗而思深”。其詩(shī)長(cháng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱。”

　　他是北宋后期著(zhù)名婉約派詞人，其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，歷來(lái)詞譽(yù)甚高。然而其詞緣情婉轉，語(yǔ)多凄黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、(纖云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《滿(mǎn)庭芳》、(山抹微云)等�！儿o橋仙》中的“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”�！稘M(mǎn)庭芳》中的“斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村”被稱(chēng)做“天生的好言語(yǔ)”。南宋張炎之《詞源》：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味。”

　　生平詳見(jiàn)《宋史.文苑傳》。著(zhù)有《淮海集》40卷，以及《淮海居士長(cháng)短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書(shū)》，是我國現存最早的一部蠶桑專(zhuān)著(zhù)。

　　極善書(shū)法，小楷學(xué)鐘王，遒勁可愛(ài)，草書(shū)有東晉風(fēng)味，行楷學(xué)顏真卿。建炎四年(1130)，南宋朝廷追贈秦觀(guān)為“直龍圖閣學(xué)士”，后世稱(chēng)之為“淮海公”。