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《三月晦日偶題》秦觀(guān)翻譯及賞析
導語(yǔ)：三月晦日偶題是作者寫(xiě)的在沒(méi)春天之作，表達了樂(lè )觀(guān)和豁達。以下是小編為您整理的《三月晦日偶題》秦觀(guān)翻譯及賞析，希望對您有所幫助!
《三月晦日偶題》秦觀(guān)翻譯及賞析1
三月晦日偶題
節物相催各自新，癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
賞析
秦觀(guān)的《三月晦日偶題》，富有哲理，蘊含“理趣”�！叭禄奕铡�，即暮春三月的最后一天，過(guò)了這天，意味著(zhù)時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首詩(shī)，卻反其道而行之，寫(xiě)出了新意�！肮澪锵啻摺�，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。
后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去，又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)、豪放、豁達，躍然紙上!
作者介紹
秦觀(guān)，北宋中后期著(zhù)名詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈宋之才”。元豐七年(1084年)秦觀(guān)自編詩(shī)文集十卷后，蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦，王安石稱(chēng)他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀(guān)屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀(guān)。他后來(lái)于元豐八年(1085年)考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年(1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后(1094年)“新黨”執政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀(guān)出杭州通判，道貶處州，任監酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州�；兆诩次缓笄赜^(guān)被任命為復宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。
其散文長(cháng)于議論，《宋史》評其散文“文麗而思深”。其詩(shī)長(cháng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱�！彼潜彼魏笃谥�(zhù)名婉約派詞人，其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，歷來(lái)詞譽(yù)甚高。然而其詞緣情婉轉，語(yǔ)多凄黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、(纖云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《滿(mǎn)庭芳》、(山抹微云)等�！儿o橋仙》中的“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”�！稘M(mǎn)庭芳》中的“斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村”被稱(chēng)做“天生的好言語(yǔ)”。南宋張炎之《詞源》：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味�！鄙皆斠�(jiàn)《宋史·文苑傳》。著(zhù)有《淮海集》40卷，以及《淮海居士長(cháng)短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書(shū)》，是我國現存最早的一部蠶桑專(zhuān)著(zhù)。極善書(shū)法，小楷學(xué)鐘王，遒勁可愛(ài)，草書(shū)有東晉風(fēng)味，行楷學(xué)顏真卿。建炎四年(1130)，南宋朝廷追贈秦觀(guān)為“直龍圖閣學(xué)士”，后世稱(chēng)之為“淮海公”。
未仕期
秦觀(guān)在未仕期間，大多在故鄉高郵居家耕讀，為科舉做準備。然而亦時(shí)常游歷于江淮吳楚之間，徜徉于山光水色之中。在這段期間秦觀(guān)的主要出游地有二：一為神宗熙寧九年(1076年)，秦觀(guān)同孫莘老、參寥子游訪(fǎng)漳南老人于歷陽(yáng)惠濟院，浴湯泉，游龍洞山。又往烏江拜謁項羽墓，極盡山水名勝。此次出游共賦得詩(shī)詞三十余首，并作《湯泉賦》一篇，以記途蹤。二為神宗元豐二年(1079年)，秦觀(guān)前往越州省親，適逢蘇軾自徐州徙往湖州，于是便乘蘇軾官船一同南下。途經(jīng)無(wú)錫，與蘇軾同游惠山，又經(jīng)吳興，泊西觀(guān)音院，同訪(fǎng)諸寺。端午過(guò)后，遂別蘇軾赴越，中秋時(shí)，與參寥子、辯才法師同游龍井，其后又與郡守程公辟游玩鑒湖、拜謁禹廟，相得甚歡。直至歲末年關(guān)家書(shū)催歸，秦觀(guān)始依依不舍的乘船北上。寫(xiě)下著(zhù)名的《滿(mǎn)庭芳》(山抹微云)來(lái)描述離別情意，透露出對此段漫游歲月美好的繾綣不舍。
“學(xué)而優(yōu)則仕”是天下讀書(shū)人的夢(mèng)想，秦觀(guān)亦不例外，然而秦觀(guān)的科舉征途卻屢遭挫折。神宗元豐元年(1078年)秦觀(guān)第一次參加科舉應試，卻是抱著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的期望換來(lái)落第的命運，于是他便馬上“杜門(mén)卻掃，日以詩(shī)書(shū)自?shī)省�，可�?jiàn)這一失敗，對他而言，是精神上的打擊。神宗元豐四年(1081年)秦觀(guān)再次應試，卻依舊名落孫山�？婆e的接連失利，使得秦觀(guān)心境更加憂(yōu)愁悲郁，認清了“風(fēng)俗莫榮於儒，材能咸恥乎未仕”的社會(huì )現實(shí)。因此只好改變態(tài)度，學(xué)習時(shí)文并向時(shí)人投獻詩(shī)文，望獲舉薦�！肮Ψ蚪K不負有心人”，秦觀(guān)在神宗元豐八年(1085年)參加第三次科舉考試，終于成功考取進(jìn)士，踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。
入仕期
朋黨傾軋是北宋政治上的大難題，更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀(guān)入仕之時(shí)，適逢北宋朋黨斗爭日益激烈之際。秦觀(guān)于此亦身不由己地陷入了這場(chǎng)政治漩渦之中，無(wú)法自拔。元豐八年(1085年)，秦觀(guān)登科以后，任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾，被視為“舊黨”，從此黨爭的迫害便從未間斷。元祐二年(1087年)蘇軾、鮮于侁，共以“賢良方正”薦秦觀(guān)于朝，無(wú)奈卻被人以“莫須有”的罪名加以誣告。元祐五年(1090年)方由范引純引薦，得以回京任秘書(shū)省正字。元祐六年又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀(guān)大受打擊，對政治開(kāi)始灰心，且有退隱之意。元祐七年(1092年)，秦觀(guān)授左宣德郎，又由秘書(shū)省正字，左遷國院編修官，參修《神宗實(shí)錄》，甚得恩寵。數月之間，拔擢連連。此三年亦為秦觀(guān)仕宦期間最順遂的時(shí)候�；逻_未久，元祐九年(1094年)太皇太后高氏崩逝，哲宗親政�！靶曼h”之人相繼還朝，“舊黨”之人則連遭罷黜，秦觀(guān)歷時(shí)七年的貶謫生涯從此開(kāi)始。
貶謫期
太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。政局瞬變，“舊黨”出京。秦觀(guān)作為“舊黨”核心人物，亦在所難免。秦觀(guān)首先被貶為杭州通判，因御史劉拯告他重修《神宗實(shí)錄》時(shí)，隨意增損，詆毀先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監酒稅。在處州任職之時(shí)，秦觀(guān)學(xué)佛以遣愁?lèi)�，常與佛寺僧人談佛聊禪，并為僧人抄寫(xiě)經(jīng)文。他的詞作《千秋歲》在回憶當年盛會(huì )時(shí)，抒發(fā)了很深的感慨與愁情：水邊沙外，城郭春寒退�；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對。憶昔西池會(huì )，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
無(wú)奈小人誣陷，狀告秦觀(guān)私撰佛書(shū)，便又因此獲罪�！端问贰の脑穫鳌吩疲�"使者承風(fēng)望指，伺候過(guò)失，既而無(wú)所得。則以謁告寫(xiě)佛書(shū)為罪，削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號除掉，是宋朝對士大夫最嚴重的懲罰。貶黜南蠻時(shí)，秦觀(guān)心情悲悵，早已絕了希冀，便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換為比興，沒(méi)有“愁如�！敝�(lèi)的字眼，然而內心深處卻依然郁結難解：霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
秦觀(guān)方至郴州又移至橫州編管，元符元年(1098年)，移遷雷州編管。眼望離京師越來(lái)越遠，歸鄉無(wú)期，秦觀(guān)自賦挽詞。此詞道盡心中凄苦，叫人心生悲惋。元符三年(1100年)哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢變動(dòng)，遷臣多被召回。秦觀(guān)也復命宣德郎，放還橫州。當年五月行至藤州，出游光華亭，索水欲飲，水至，笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》云：“嗚呼!官不過(guò)正字，年不登下壽。間關(guān)憂(yōu)患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒仆荒陋�！钡辣M了秦觀(guān)坎坷一生，句句痛徹心扉。一代文人，命運竟是如此的坎坷曲折，最后竟死在荒蠻之地，令人無(wú)限感慨。
婚姻家庭
作者：陳雄
秦觀(guān)的正妻叫徐文美，而非傳說(shuō)中的蘇小妹。這是他自己在為岳父寫(xiě)的文章里交代的。他的岳父是高郵一位姓徐的富商，因為有點(diǎn)錢(qián)，捐了一個(gè)主簿的.官當，生了三個(gè)女兒，分別叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦觀(guān)在《徐君主簿行狀》一文末尾說(shuō)：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當讀書(shū)，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云�！�
關(guān)于其妻就是點(diǎn)了一下名字而已，在秦觀(guān)的詩(shī)文中提及不多。例如《臨江仙》：
髻子偎人嬌不整，眼兒失睡微重。尋思模樣早心忪。斷腸攜手，何事太匆匆。
不忍殘紅猶在臂，翻疑夢(mèng)里相逢。遙憐南埭上孤篷。夕陽(yáng)流水，紅滿(mǎn)淚痕中。
再如《滿(mǎn)庭芳·茶詞》：
北苑研膏，方圭圓璧，名動(dòng)萬(wàn)里京關(guān)。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風(fēng)流戰勝，降春睡、開(kāi)拓愁邊。纖纖捧，香泉濺乳，金縷鷓鴣斑。相如方病酒，一觴一詠，賓有群賢。便扶起燈前，醉玉頹山。搜攬胸中萬(wàn)卷，還傾動(dòng)、三峽詞源。歸來(lái)晚，文君未寢，相對小妝殘。
末句以相如文君來(lái)比喻秦觀(guān)夫婦，說(shuō)明兩人感情還是很深厚的，但徐文美大概不是秦觀(guān)最鐘愛(ài)的女子。有人統計，秦觀(guān)留傳下來(lái)的四百多首詩(shī)詞，約四分之一為“愛(ài)情詩(shī)”，而其中的主人公絕大多數是青樓歌女。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》的序里說(shuō)秦觀(guān)的詩(shī)�！度阆獫O隱叢話(huà)》引《藝苑雌黃》說(shuō)了秦觀(guān)的一件風(fēng)流事。秦觀(guān)在紹興的時(shí)候，由當地最高長(cháng)官太守接待，住高級賓館蓬萊閣。一日，在席上看中一個(gè)歌妓，于是賦《滿(mǎn)庭芳》，開(kāi)頭一句是“山抹微云”，后來(lái)就是“銷(xiāo)魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。漫贏(yíng)得青樓，薄幸名存”了。此詞流傳甚廣，蘇軾曾戲稱(chēng)秦觀(guān)為“山抹微云秦學(xué)士”。
明代的蔣一葵在《堯山堂外紀》中則透露了秦觀(guān)的另兩次艷事�！扒厣儆卧诓讨�，與營(yíng)妓樓婉字東玉者甚密”，他專(zhuān)為情人寫(xiě)了一首《水龍吟》，還費心地將樓東玉的名字寫(xiě)進(jìn)去，“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別后”就是謎面。而“花下重門(mén)，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當時(shí)皓月，照人依舊”是說(shuō)他們幽會(huì )情景的。秦觀(guān)還有過(guò)一位叫陶心兒的情人，他曾贈一首《南歌子》給這位名妓，末句的“天外一鉤殘月，帶三星”，就是為陶心兒的“心”字打的啞謎。
才情都用在妓v身上，是不是有點(diǎn)“浪費”?以至于黃庭堅都看不過(guò)去了，寫(xiě)了一首詩(shī)勸告他，其中有“才難不易得，志大略細謹”的句子，秦觀(guān)看了很不高興。
傳統的詩(shī)詞鑒賞，分析秦觀(guān)時(shí)，總是定性為寫(xiě)“歌妓的戀情，同時(shí)又融入自己的身世之感”，但這并不適合解讀秦觀(guān)的所有愛(ài)情詞。拿他的經(jīng)典名句“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”來(lái)說(shuō)，就并沒(méi)有牽連到什么仕途失意的身世之感。相反，如果結合他放浪的情感經(jīng)歷來(lái)看，完全可以大膽地假設，這只是秦少游安慰癡情女子的托詞，或者說(shuō)擺脫一段舊戀情的美麗借口。
文學(xué)貢獻
少游為黃本�？鄙踟�，錢(qián)穆父為戶(hù)書(shū)，皆居東華門(mén)之堆垛場(chǎng)。少游春日作詩(shī)遺穆父曰：“三年京國鬢如絲，又見(jiàn)新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒，家貧食粥已多時(shí)�！蹦赂敢悦锥椭��！锻踔狈皆�(shī)話(huà)》
王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩(shī)草謁秦太虛，問(wèn)曰：“右丞生日，必有佳作�！鄙儆我栽�(shī)草示之，乃押九青韻俱盡。首云：“元氣鐘英偉，東皇賦炳靈。蓂敷十一莢，椿茂八千齡。汗血來(lái)西極，摶風(fēng)出北溟�！敝T人愕然相視，不敢更出袖草�！锻┙�(shī)話(huà)》
秦少游晚出左掖門(mén)，有詩(shī)云：“金雀觚棱轉夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門(mén)塵漲如黃霧，始覺(jué)身從天上歸�！弊R者以為少游作一黃本�？倍乓绱�，必不遠到�！对�(shī)話(huà)總龜》
少游紹圣間以�？睘楹紓y。方至楚泗間，有詩(shī)云：“平生逋欠僧房睡，準擬如今處處還�！痹�(shī)成之明日，以言者落職，監處州酒。人以為詩(shī)讖�！锻踔狈皆�(shī)話(huà)》
呂申公在揚州日，因中秋令秦少游預擬口號，少游遂有“照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中”之句。是日微陰，公云：“使不著(zhù)也�！鄙儆螐妥饕黄疲骸白允俏夜嗷輴�(ài)，卻回秋色作春陰�！薄盾嫦獫O隱叢話(huà)》
東坡初未識秦少游，少游知其將至維揚，作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨，大驚。及見(jiàn)孫莘老，出少游詩(shī)詞數百篇讀之，乃嘆曰：“向書(shū)壁者，豈此郎也!”《冷齋夜話(huà)》
廌謂少游曰：“東坡言少游文章如美玉無(wú)瑕，又琢磨之功，殆未有出其右者�！鄙儆卧唬骸拔嵘贂r(shí)用意作賦，習慣已成。誠如所諭，不畏磨難。然自以華弱為愧�！毙虾褪逶唬骸白又你弮刹徊�，非秤上秤來(lái)，乃等子上等來(lái)也�！薄稁熡颜�?dòng)洝?/p>
少游嘗以真書(shū)題邢敦夫扇云：“月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無(wú)落葉，青蟲(chóng)相對吐秋絲�！鄙焦纫�(jiàn)之，乃于扇背小草題一詩(shī)云：“黃葉委庭觀(guān)九州，小蟲(chóng)催女獻公裘。金錢(qián)滿(mǎn)地無(wú)人貫，百斛明珠薏苡秋�！鄙儆魏笠�(jiàn)之曰：“逼我太甚!”《詩(shī)話(huà)總龜》
山谷戲書(shū)少游壁詩(shī)，有“誰(shuí)饋百牢鸜鵒眼”之句，注“鸜鵒”以指所盼者�！渡焦仍�(shī)話(huà)》
少游自會(huì )稽入都見(jiàn)東坡。東坡曰：“不意別后卻學(xué)柳七作詞�！鄙儆卧唬骸澳畴m無(wú)學(xué)，亦不如是�！睎|坡曰：“‘銷(xiāo)魂當此際’，非柳七語(yǔ)乎?”坡又問(wèn)別作何詞，少游舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰：“十三字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)�！薄陡啐S詩(shī)話(huà)》
東坡呼少游為“山抹微云君”�！端囋反泣S》
少游在蔡州，與營(yíng)妓婁婉字東玉者密，贈之詞，有“玉佩丁東”句。又有贈陶心兒詞云：“天外一鉤橫月帶三星�！睎|坡誚其恐為他妓廝賴(lài)。高齋詩(shī)話(huà)：山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩(shī)云：“才難不易得，志大略細謹�！蓖趿⒅�(shī)話(huà)：少游極怨山谷此句，謂言蔡州事，少人知者�！渡焦仍�(shī)注》
杭有一倅，閑唱少游滿(mǎn)庭芳詞，偶誤舉一韻曰：“畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)�！鼻俨僭趥仍唬骸爱�(huà)角聲斷譙門(mén)，非斜陽(yáng)也�！眰y曰：“汝可改韻否?”琴即改云：“山抹微云，天連香草，畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞紅墻�；陚敶穗H，輕分羅帶，暗解香囊。漫贏(yíng)得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見(jiàn)也?襟袖上，空有余香。傷心處，長(cháng)城望斷，燈火已昏黃�！睎|坡聞而賞之�！赌芨凝S漫錄》
程伊川一日見(jiàn)少游，問(wèn)：“‘天若有情，天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之，拱手遜謝。伊川云：“上穹尊嚴，安得易而侮之?”少游慚而退�！懂Y牖閑評》
秦少游觀(guān)輞川圖而愈疾�！断阕婀P記》
暢姓惟汝南有之。其族尤奉道，男女為黃冠者十之八 九。有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙人也。少游挑之不得，乃作詩(shī)曰：“瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺，門(mén)前車(chē)馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿(mǎn)地乳鴉啼�！薄锻┙�(shī)話(huà)》
秦少游侍兒朝華，姓邊氏，京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩(shī)曰：“天風(fēng)吹月入闌干，烏鵲無(wú)聲子夜閑�？椗餍莵�(lái)枕上，了知身不在人間�！睍r(shí)朝華年十九。后三年，少游欲修真斷世緣，遂遣歸父母家，以金帛嫁之。朝華臨別，涕泣不已。少游作詩(shī)云：“月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手斷腸時(shí)。不須重向燈前泣，百歲終當一別離�！背A既去二十余日，使其父來(lái)曰：“不愿嫁，卻乞歸�！鄙儆螒z而復取歸。第二年，少游出倅錢(qián)塘。至淮上，因與道友議論，嘆流光之遄速，謂朝華曰：“汝不去，吾不得修真矣�！必绞谷俗呔⿴�，呼其父來(lái)，遣隨去。復作詩(shī)云：“玉人前去卻重來(lái)，此度分攜更不回。腸斷龕山別離處，夕陽(yáng)孤塔自崔巍�！睍r(shí)紹圣元年五月十一日，少游嘗手書(shū)記其事。未幾，遂竄南荒�！赌f漫錄》
秦少游南遷至長(cháng)沙。有妓平生酷愛(ài)秦學(xué)士詞，至是知其為少游，請于其母，愿托以終身。少游贈詞，所謂“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴切，不敢偕往貶所。及少游卒于藤，喪還，將至長(cháng)沙。妓前一夕得諸夢(mèng)，即送于途。祭畢歸而自縊�！囤胗鄥部肌芬兑翱蛥矔�(shū)》按今《野客叢書(shū)》不見(jiàn)此條，《夷堅志》載此事�！度蔟S四筆》又自辨之。
瞿塘之下，地名人鲊甕，少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門(mén)關(guān)，乃為絕句云：“身在鬼門(mén)關(guān)外天，命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑，日落荒村聞杜鵑�！薄逗铛涗洝�
少游謫古藤，意忽忽不樂(lè )。過(guò)衡陽(yáng)，孔毅甫為守，與之厚，延留待遇有加。一日飲于郡齋，少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句，遽驚曰：“少游盛年，何為言語(yǔ)悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數日別去，毅甫送之于郊，復相與終日。歸謂所親曰：“秦少游氣貌大不類(lèi)平時(shí)，殆不久于世矣�！蔽磶鬃��！丢毿央s志》
潭守宴客合江亭，張才叔在坐。有一妓獨唱二句云：“微波渾不動(dòng)，冷浸一天星�！辈攀逅髌淙�，妓曰：“夜坐商人船上，鄰舟一男子倚檣而歌，不能盡記�！庇汹w瓊曰：“此秦七聲度也�！笔谷嗽L(fǎng)之，果少游靈舟�！段逶乐尽�
秦觀(guān)子湛，大鼻類(lèi)蕃人，而柔媚舌短，世目為“嬌波斯”�！峨u肋編》
靖康間，有女子為金虜所俘，自稱(chēng)秦學(xué)士女，道上題詩(shī)云：“眼前雖有還鄉路，馬上曾無(wú)放我情�！弊x者凄然。曾季貍作秦女行�！睹反嵲�(shī)話(huà)》
被貶雷州
北宋哲宗時(shí)期，因為新舊黨爭，秦觀(guān)被貶杭州通判，旋貶處州酒監稅、后又移至彬州、橫州編管，不斷南遷，元符元年(1098年)秋，貶到�？�。這是秦觀(guān)貶謫生涯的最后一站。也就在雷州，秦觀(guān)走過(guò)了他人生最后三年時(shí)間。
秦觀(guān)初到雷州，故鄉高郵正是雨打芭蕉，蟹肥蝦美之時(shí)，而他長(cháng)期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉，大雁南飛，但在雷州，依舊艷陽(yáng)高熾，與溽夏無(wú)異。人在萬(wàn)里，江湖飄零，知已難遇，故人長(cháng)絕，加上雷州風(fēng)土故物不類(lèi)中原，多愁善感的秦觀(guān)每日郁郁寡歡，他寫(xiě)詩(shī)道：“白發(fā)坐鉤黨，南遷瀕海州�！鄨@以糊口，身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足，所恨非故林�！？蹬D己酉，不論冬孟仲……可憐秋胡子，不遇卓文君�！边@種情緒等到這一切在蘇東坡到來(lái)才有所改觀(guān)。
雷州永別
宋哲宗元符元年初冬(1098年)，秦觀(guān)的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮)，遇赦北歸途經(jīng)雷州，兩人相見(jiàn)，恍如夢(mèng)寐。秦觀(guān)拿出自已在雷州寫(xiě)的詩(shī)請老師批評，蘇東坡哈哈大笑，也拿出一把扇子遞給秦觀(guān)，秦觀(guān)接過(guò)一看，原來(lái)是自已南謫過(guò)程中寫(xiě)的一首《踏莎行》詞：“霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?”整首詞充滿(mǎn)了傷感，甚至有點(diǎn)凄厲。據說(shuō)蘇東坡聽(tīng)到這首詞之后，嘆息道：“少游已矣!雖萬(wàn)人何贖�！�
看到老師將自己的作品寫(xiě)在扇子上隨身攜帶，秦觀(guān)有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。至于秦觀(guān)給蘇東坡看的詩(shī)，有人說(shuō)是他連夜寫(xiě)的《自挽詩(shī)》，里面有這些句子：“家鄉在萬(wàn)里，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲�！娴溡怀�，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時(shí)?”但也人說(shuō)這首《自挽詩(shī)》作于元符二年，如是，那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了，那么，呈給老師的當是《�？禃�(shū)事》等作品。
看了秦觀(guān)的詩(shī)，蘇東坡感慨萬(wàn)千，他和秦觀(guān)在文學(xué)觀(guān)念上是不一致的。蘇東坡生性樂(lè )觀(guān)，喜歡寫(xiě)一些豪放的詞，雖也有傷感之作，但大體是格調昂揚，由此對秦觀(guān)的婉約風(fēng)格頗有批評，曾調侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí)，同樣被貶的經(jīng)歷，多年宦海沉浮，特別是秦觀(guān)被貶，很大程度上也是受到自己的連累，[3]蘇東坡在認識上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看，一邊贊嘆，但他也想，整天生活在這種情緒中，決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導，第二天，兩人共游雷州，當地獨特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開(kāi)懷大笑。老師的樂(lè )觀(guān)也感染了學(xué)生，也冰釋了秦觀(guān)多日的痛苦。在天寧寺，蘇東坡看到寺門(mén)上“萬(wàn)山第一”四個(gè)大字，禁不住又笑了起來(lái)，那是一年前路過(guò)雷州時(shí)應方丈的請求寫(xiě)下的。這四個(gè)字，不單是頌揚天寧寺，也是自身境界的一種寫(xiě)照，同時(shí)也是對秦觀(guān)的一種激勵，讓他從小我的痛苦中走出來(lái)。秦觀(guān)也陷入深思之中。
蘇東坡走后，秦觀(guān)的心境也放松了不少，他多次到鄉民中體察他們的疾苦，觀(guān)摩當地的風(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。不久，秦觀(guān)也奉命北還，死在路上。
夢(mèng)中題詩(shī)
秦觀(guān)在雷州，還有一些逸事，如他在�？祵m亭廟下，夢(mèng)見(jiàn)天女拿一幅維摩畫(huà)像讓他寫(xiě)贊，秦觀(guān)篤信佛教，于是欣然題道：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手�！毙褋�(lái)后，就把這段話(huà)記錄下來(lái)，據說(shuō)真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話(huà)》中說(shuō)，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類(lèi)鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當然，做為逸事，里面也都加了一些天女嘲戲秦觀(guān)的情節。
《三月晦日偶題》秦觀(guān)翻譯及賞析2
原文：
節物相催各自新，癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
注釋?zhuān)?/strong>
節物相催各自新，癡(chī)心兒女挽留春。
晦日：農歷每月最后的一天。節物：各個(gè)季節的風(fēng)物景色。兒女：這里泛指男女。
芳(fēi)歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
芳菲：香花芳草。何須：何必，何用�？扇耍悍Q(chēng)人心意。
譯文：
節物相催各自新，癡心兒女挽留春。
節令風(fēng)物不斷遞換，變化常新；癡心兒女，你們?yōu)槭裁匆嗫嗟赝炝舸禾欤?/p>
芳歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
那五彩繽紛的花朵凋謝又有什么可恨？夏天的樹(shù)木，濃密蔥綠，不也一樣使你合意歡心！
賞析：
秦觀(guān)的《三月晦日偶題》，富有哲理，蘊含“理趣”�！叭禄奕铡�，即暮春三月的最后一天，過(guò)了這天，意味著(zhù)時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首，卻反其道而行之，寫(xiě)出了新意�！肮澪锵啻摺�，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規律！但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦（“芳菲”）的`春天歸去，又有什么值得留戀的呢？那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢！詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)、豪放、豁達，躍然紙上！
《三月晦日偶題》秦觀(guān)翻譯及賞析3
《三月晦日偶題》
宋代：秦觀(guān)
節物相催各自新，癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
《三月晦日偶題》譯文
各個(gè)季節的風(fēng)物景色不斷遞換，變化常新;癡心的男女總是苦苦挽留春天。
那五彩絢麗的花朵凋謝何必感到遺恨，夏天的樹(shù)木，濃密蔥綠，正稱(chēng)人心意!
《三月晦日偶題》注釋
晦日：農歷每月最后的一天。
節物：各個(gè)季節的風(fēng)物景色。
兒女：這里泛指男女。
芳菲：香花芳草。
何須：何必，何用。
可人：稱(chēng)人心意。
《三月晦日偶題》賞析
詩(shī)首先從節令上著(zhù)手，說(shuō)自然界的風(fēng)物，隨著(zhù)季節的轉換而不斷更新，而癡心兒女何苦要對春天苦苦留戀;三四句從反對癡心兒女對春天的逝去而傷心遺憾上著(zhù)手，指出對繁花的凋謝不需要抱恨，接下來(lái)的夏天，樹(shù)木蔭濃，同樣令人高興。詩(shī)一反舊例，沒(méi)有悲傷的情調，卻是順其自然，豁達通變。
文人傷春，似乎是永恒的主題，春風(fēng)春雨，落花垂柳，引起過(guò)多少詩(shī)人感嘆。三月晦日，是春天的最后一天，更難免激起詩(shī)人無(wú)計留春住的愁思。唐詩(shī)人賈島有首著(zhù)名的《三月晦日贈劉評事》詩(shī)云：“三月正當三十日，風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春�！北憩F的就是濃重的惜春情緒。秦觀(guān)這首絕句，與賈島詩(shī)一樣，也是通過(guò)議論，表達春將逝去時(shí)的感想。但秦詩(shī)一反舊例，沒(méi)有悲傷的情調，卻是順其自然，豁達通變。
詩(shī)富有哲理，蘊含“理趣”�！叭禄奕铡�，即暮春三月的最后一天，過(guò)了這天，意味著(zhù)時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的.人而言，不言而喻。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首詩(shī)，卻反其道而行之，寫(xiě)出了新意�！肮澪锵啻摺�，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去，沒(méi)有什么值得留戀的。那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”，詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)、豪放、豁達，躍然紙上!
詩(shī)是說(shuō)理，指出了對春天的逝去的兩種不同看法，強調應該順其自然。推而廣之，詩(shī)人也是在闡述自己的處世觀(guān)：人生是處在不斷地轉換之中，好的可以變壞，禍福相倚。因此，當你失去了什么時(shí)，不要過(guò)分抱憾，要正視現實(shí)，知足常樂(lè )。春天有春天令人留戀的地方，夏天也有夏天使人合意的所在;順境有順境的快樂(lè )，逆境何嘗不可磨煉人，使人步入順境。通過(guò)這詩(shī)，我們充分理解到詩(shī)人寬廣的胸懷，并從中得到勉勵。宋人的說(shuō)理詩(shī)，雖然常常有陳腐惹人生厭的地方，但也不乏像這首詩(shī)一樣有積極意義的作品。
《三月晦日偶題》作者介紹
秦觀(guān)(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱(chēng)淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國史館編修。秦觀(guān)一生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀(guān)生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀(guān)墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
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