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關(guān)于《琵琶行》教案范文5篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的《琵琶行》教案5篇，希望能夠幫助到大家。
《琵琶行》教案 篇1
【教學(xué)目的】
1、體會(huì )古典詩(shī)歌中音樂(lè )描寫(xiě)的表達技巧，提高學(xué)生欣賞音樂(lè )描寫(xiě)的能力，激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )描寫(xiě)詩(shī)句的品讀熱情，從而喚起其豐富的想象。
2、鑒賞詩(shī)歌借助音樂(lè )描寫(xiě)表達情感，理解詩(shī)人的內心感受，探求“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的原因。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)中音樂(lè )描寫(xiě)的方法和技巧。
2、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”探因。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、如何理解“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”的內涵和情感表達作用。（即探求音樂(lè )描寫(xiě)與琵琶女及詩(shī)人遭遇的內在共同點(diǎn)）
2、學(xué)習描摹音樂(lè )意境。
【教學(xué)步驟】
一、導語(yǔ)設計：
問(wèn)：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代“知音”的傳說(shuō)嗎？哪位同學(xué)知道，請你給我們介紹一下。（同學(xué)回答）
武漢龜山腳下，流傳著(zhù)春秋時(shí)樂(lè )師俞伯牙摔琴的故事。有一天，伯牙鼓琴于龜山，琴聲傳達出攀登高山的意蘊。以打柴為生的鐘子期正好路過(guò)這里，聽(tīng)到絕妙的樂(lè )曲，便放下?lián)�，連連贊嘆道：“善哉，峨峨兮泰山！”（意思是說(shuō)：“好啊，仿佛泰山巍峨聳立！”）一會(huì )兒，旋律中又仿佛奔涌出流水，子期又夸贊道：“善哉，洋洋乎若江河！”（意思是說(shuō)：“好啊，像長(cháng)江黃河洶涌澎湃！”）伯牙彈什么樣的曲子，子期都能欣賞得出來(lái)。兩人引為知己。
后來(lái)，鐘子期沒(méi)能如約去賞琴，一打聽(tīng)，原來(lái)是病逝了。俞伯牙痛惜地說(shuō)：“吾痛失一知己矣！”摔琴后終生不復鼓琴。
問(wèn)：俞伯牙彈的這首曲子，叫什么名？（明確：高山流水）
演奏者一曲《高山流水》，能使賞樂(lè )者內心共鳴，引為知音；而《琵琶行》中琵琶女的深沉彈奏就使一代詩(shī)盟白居易潸然淚下。
�。ń處煱鍟�(shū)課題及作者）
二、教學(xué)
通過(guò)自習，想必同學(xué)們已經(jīng)知道這首詩(shī)一共寫(xiě)了琵琶女幾次演奏？（明確：三次）詩(shī)中重點(diǎn)描寫(xiě)的是哪一次？（明確：第二次）分布在詩(shī)中第幾段？（明確：第二段）那好，我們就先抓重點(diǎn)，開(kāi)始品讀第二段中的音樂(lè )描寫(xiě)語(yǔ)句。
文章分析：
�。ㄒ唬┪恼陆Y構：
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。
第三段：江中訴身世苦。
第四段：同病相憐感慨多。
第五段：重聞琵琶青衫濕。
從結構中可以看出，全文以人物為線(xiàn)索，一是以歌女身世為線(xiàn)索，一是以詩(shī)人感受為線(xiàn)索，一明一暗，一虛一實(shí)，最后兩者交匯，其聯(lián)結靠詩(shī)人與歌女“同是天涯淪落人”的共同感情體驗。分析敘事線(xiàn)索時(shí)，我們一定要注意抒情線(xiàn)索。
�。ǘ╄b賞語(yǔ)句：
1、潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿(mǎn)悲涼感情的意象，疊加在一起，構成清晰如畫(huà)的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、別時(shí)茫茫江浸月。
敘述別時(shí)景象。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著(zhù)作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。
3、唯見(jiàn)江心秋月白。
寫(xiě)音樂(lè )結束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè )結束，但其感情仍在擴散，直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè )中的感情所打動(dòng)。情景交融，襯托了音樂(lè )效果，形成令人回味的意境。
4、另外如：“繞船明月江水寒”，寫(xiě)歌女獨守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了歌女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境，點(diǎn)明寂寞悲涼的心情。由于景物環(huán)境敘述與抒情的結合，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若浸沉在潯陽(yáng)江頭那一派憂(yōu)郁的月光里，優(yōu)美動(dòng)人。
�。ㄈ┵p析描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)句：
�、俦扔骶湟魳�(lè )
大弦嘈嘈如急雨繁密
小弦切切如私語(yǔ)幽細
大珠小珠落玉盤(pán)輕脆圓潤
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉流利
幽咽泉流冰下難低沉入微
四弦一聲如裂帛戛然而止
運用比喻寫(xiě)音樂(lè )的藝術(shù)效果：一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè )的變化，用這些具體的現實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè )聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè )刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回嗚咽的應接不暇的樂(lè )音，而且仔細欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區別，熱鬧而不紊亂，復雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完了一支完整的樂(lè )曲：先從輕徐悠長(cháng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著(zhù)眾音繁會(huì )，像波濤起伏；馬上又轉到幽細甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè )聲中還能體會(huì )出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明言的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
�。ㄎ澹├斫庵行木洌�
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
分析：這兩句寫(xiě)出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)"同是天涯淪落人"。他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處：1、一個(gè)"本是京城女"，一個(gè)"去年辭帝京"，都是從京都長(cháng)安來(lái)到遙遠地僻的江州；2、一個(gè)是名滿(mǎn)京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都有出類(lèi)拔萃的才能；3、一個(gè)因年長(cháng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著(zhù)滿(mǎn)腹的"幽愁暗恨"，過(guò)著(zhù)冷落凄清的寂寞生活。正因為如此，詩(shī)人寫(xiě)琵琶女高超的技藝，正是為了表現琵琶女的悲涼身世喚起人們對琵琶女的同情；而詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世又是為了表現自己政治上的失意，抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。這正是作者的寫(xiě)作動(dòng)機，這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生，來(lái)抒發(fā)自己憂(yōu)國遭貶的政治苦悶。把對琵琶女的無(wú)限同情，對被貶謫的滿(mǎn)腔幽憤，對封建社會(huì )冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，是封建社會(huì )一種帶有普遍意義的典型情緒�，F成了人們表達同病相憐，互相慰籍的名句。這兩句直抒"天涯淪落"之感。
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1、琵琶女的形象。
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們常吟誦的名句。它的好處不僅在于準確生動(dòng)地表現了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復雜心里活動(dòng)，還暗示她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情�！俺烈鳌钡烂骰叵胪鲁林氐男那��！胺艙堋�、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫(xiě)動(dòng)作表情，也表現歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本自京城女”等句子，詩(shī)人轉述歌女自敘，筆調如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè )受寵與年老色衰后冷落寂寞形成鮮明對照，道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
2、詩(shī)人形象。
送客時(shí)的.離愁別緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對遠離京城環(huán)境的過(guò)敏不適，春江秋月夜的一人獨飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨憤。
3、形象拓展：
一個(gè)是處于封建社會(huì )底層的藝妓，一個(gè)是被壓抑的真正知識分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強烈的感情共鳴和交流，成為知音，可見(jiàn)其對歌妓人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì )壓抑人才、不容賢能的黑暗。"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識"蘊含著(zhù)許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超超時(shí)代、階級的局限，成為后世飽經(jīng)憂(yōu)患的人邂逅時(shí)的共同心聲。
一、曲折動(dòng)人的結構情節
《琵琶行》全詩(shī)６１６字，篇幅雖不長(cháng)，但結構細密，層次清晰，情節曲折動(dòng)人�！杜眯小访鲗�(xiě)琵琶女，暗寫(xiě)白居易，寫(xiě)琵琶女的知音難求，其實(shí)也在寫(xiě)白居易的政治失意。把琵琶女的身世與自己的謫居生活有機結合，層層鋪展，是本詩(shī)的結構特點(diǎn)。情節安排也頗具匠心。琵琶女的出場(chǎng)是未見(jiàn)其人，先聞其聲，有著(zhù)先聲奪人之妙；琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中傳出，再直言訴說(shuō)；詩(shī)人被貶失意的滿(mǎn)腹悲憤是以琵琶女由盛到衰的劇變身世作為鋪墊，再傾吐而出。這樣層層描寫(xiě)、處處烘托，又巧設懸念，情節展開(kāi)跌宕起伏、曲折動(dòng)人。
二、淋漓盡致的音樂(lè )描寫(xiě)
音樂(lè )本有聲無(wú)形，過(guò)耳即逝，但在白居易筆下，那復雜多變的琵琶聲卻被描繪得層次豐富、音色分明。其手法，一是運用準確的動(dòng)詞表現演奏的純熟指法，如詩(shī)中“撥”、“攏”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列動(dòng)詞，準確反映了琵琶女動(dòng)作的嫻熟，變化有度。把無(wú)形的音樂(lè )化為視覺(jué)形象，加深了讀者對豐富多變的琵琶聲和琵琶女彈奏技藝的印象。二是大量運用比喻的手法，以表現琵琶曲中復雜、細微的音響變化。比如：以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節；以少女般的輕柔“私語(yǔ)”比喻細弦細碎綿密的聲調；以“大珠小珠落玉盤(pán)”比喻樂(lè )聲的高低音雜與清脆悅耳；以“花底”的“鶯語(yǔ)”、“冰下”的“泉流”比喻樂(lè )聲的溫和宛轉與幽咽若凝；以“銀瓶乍破”、“水漿迸濺”、“鐵騎突出”、“刀槍齊鳴”比喻樂(lè )聲暫時(shí)休止后又驟然響起；以“裂帛”比喻四弦齊撥時(shí)樂(lè )聲的清脆短促、響亮的非凡等等。這些形象貼切的比喻，把美好的旋律、變化的節奏表達得淋漓盡致。三是以聲傳情，情聲交隔，把琵琶聲的變化與演奏者的情感變化交織在一起進(jìn)行描寫(xiě)。如果說(shuō)，琵琶女在校音定調時(shí)，已流露出感情色彩，那么，隨著(zhù)正式彈奏的開(kāi)始，感情的流露逐漸明朗，在時(shí)而歡快流轉，時(shí)而高昂激越，時(shí)而暫時(shí)休止，時(shí)而低沉悲咽的音調中，蘊涵著(zhù)琵琶女或歡快、或憂(yōu)傷、或沉痛、或悲哀的情感。從“似訴平生不得意”到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，聲聲琵琶，曲曲傳出的正是琵琶女內心的復雜情感。另外，聲聲琵琶又是演奏者和聽(tīng)者情感交流的媒介，演奏者傳情，聽(tīng)者聞聲動(dòng)情，不僅使所描繪的音樂(lè )更具藝術(shù)魅力，而且深化了詩(shī)的主題。
三、形神兼備的細節描寫(xiě)
詩(shī)中細節描寫(xiě)頗具匠心，不少細節取自人物富有典型意義的動(dòng)作、神態(tài)，用以展示人物的內心，表達人物的情感，具有形神兼備、含意深遂的特點(diǎn)。如琵琶女的出場(chǎng)是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這一細節把琵琶女自慚身世的心理、穩重的性格和盤(pán)托出。當琵琶女結束彈奏，欲述身世時(shí)，詩(shī)人又設置了這樣的細節，“沉弦放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，欲語(yǔ)不語(yǔ)，恭敬嚴肅的神情，先整衣再站起的動(dòng)作都反映了琵琶女內心難言的痛楚和穩重、端莊的性格。這些細節著(zhù)墨不多，但給讀者以身臨其境、如感其事、如見(jiàn)其人的感受，并可以由人物動(dòng)作窺見(jiàn)其內心世界。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女自敘年輕時(shí)的歡樂(lè )生活，更借助于細節描寫(xiě)：如“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五凌少年爭纏頭，一典紅綃不知數。鈾頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污”。這些細節都是出自實(shí)際生活的典型材料，表現了琵琶女少年時(shí)在當時(shí)娛樂(lè )圈內紅極一時(shí)的情形。
四、生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)
《琵琶行》中穿插的景物描寫(xiě)對于烘托氣氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如，詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就以富于季節特征的景物構成蕭索的秋景：江水之濱、楓葉蘆葦搖動(dòng)于瑟瑟秋風(fēng)中；秋江之中，茫茫江水起伏于皎潔的明月之下。美麗而凄清的景色，與全詩(shī)低沉、悲怨的情調和諧一致，為詩(shī)歌情節的展開(kāi)和人物感情的抒發(fā)創(chuàng )造了濃烈的氣氛。
再如，寫(xiě)琵琶女演奏結束，樂(lè )聲戛然而止后，詩(shī)人用“車(chē)船西舫悄無(wú)聲，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句，渲染出沉寂、清冷的氣氛，借以烘托人們因沉浸于樂(lè )曲旋律而心神凝聚的情態(tài)，映襯樂(lè )曲余音繞梁的魅力。詩(shī)人陳述自己謫居生活的苦悶，同樣也穿插了生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)，繞屋的黃蘆苦竹、啼血的杜鵑、哀鳴的猿聲構成了凄苦的氛圍，襯托了詩(shī)人悲涼的心境。這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中出現的雖然不多，但卻生動(dòng)形象，對于醞釀詩(shī)的氣氛、增添詩(shī)的情韻、烘托人物形象、深化詩(shī)的主題起到不可或缺的作用。
五、深刻鮮明的主題
理解《琵琶行》的主題，應結合具體的歷史背景、社會(huì )生活環(huán)境給予講解評價(jià)。元和十年煿元８１５年犃月，李師派人刺殺主持平定藩叛亂的宰相武元衡，白居易當時(shí)任太子佐贊大夫，雖然并非諫官，但還是上書(shū)直諫，請求緝辦兇手，結果因政敵的讒言，被貶為江州司馬。而此詩(shī)即作于詩(shī)人貶謫江州的次年秋。
其一，我們從詩(shī)人自敘寫(xiě)作緣由的詩(shī)前小敘中可以看到，“感斯人言，是夕拾覺(jué)有遷謫意”等語(yǔ)分明蘊涵著(zhù)遭讒被貶的不平之感。
其二，白居易根據《琵琶行》的內容，將此詩(shī)編入他的“感傷詩(shī)”類(lèi)。所謂感傷詩(shī)，詩(shī)人在《與元九》中明確指出：這類(lèi)詩(shī)皆為“有事物寄于外，情理動(dòng)于內，隨意而形于嘆詠者”的有感而發(fā)之作。江州司馬和琵琶女，一個(gè)是政治生命受到挫折，一個(gè)是藝術(shù)生涯的結束；一個(gè)是政治上不得重用，一個(gè)是知音難覓，相似的際遇、同樣的心境。這首詩(shī)正是觸景生情，因事起意，寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中，借以抒幽憤。因而自然地發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是對封建社會(huì )下層被壓迫者的同情，更主要的是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨和知音難覓的無(wú)奈，這也正是貫通《琵琶行》全詩(shī)的主題。
《琵琶行》教案 篇2
白居易自幼聰慧，刻苦讀書(shū)，口舌成瘡，手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中，流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習的《琵琶行》，其中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”讓人唏噓不已，白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢？
教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。
3、認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、引導學(xué)生從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，
3、背誦詩(shī)歌的第二段。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對音樂(lè )的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè )曲的情調和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。
教學(xué)過(guò)程：
一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補充
白居易，字樂(lè )天，晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰亂曾四處漂泊，對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。長(cháng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，強調和繼承我國古典詩(shī)歌的'現實(shí)主義優(yōu)良傳統，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè )府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè )府：樂(lè )府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設立的掌管音樂(lè )的機關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè )譜、采集歌詞、訓練樂(lè )工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì )或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統治階級“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè )的詩(shī)歌，即“樂(lè )府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”。樂(lè )府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè )的詩(shī)，它包括文人創(chuàng )作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè )而襲用樂(lè )府舊題，或摹仿樂(lè )府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(cháng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè )府，是樂(lè )府名曲之一。篇幅較長(cháng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
二、指導朗讀
1、注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書(shū)，和同學(xué)交流下列詞句意思）
明年——（第二年） 年長(cháng)色衰——（女性面容） 遂命酒——（擺上酒宴） 使快彈數曲——（暢快） 感斯人言——（被感動(dòng)） 因為長(cháng)句——（于是寫(xiě)下了） 歌以贈之——（作歌） 凡六百一十六言——（一共）
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
《琵琶行》教案 篇3
《琵琶行》教學(xué)設計示例
教學(xué)目的
學(xué)習詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì )當時(shí)社會(huì )現實(shí)的黑暗。
誦讀詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)句，深切體會(huì )詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè )敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結構。
教學(xué)重點(diǎn)
分析詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)句，深切體會(huì )詩(shī)人描摹之精彩。
教學(xué)難點(diǎn)
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè )敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結構。
教學(xué)過(guò)程
導入
由對聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情�！睂�。
作者簡(jiǎn)況
1白居易（772-846）字樂(lè )天，號香山居士。以44歲為分界線(xiàn)，前期抱定“兼濟天下”之思，后期則“獨善其身”。
2 詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義�！保ā杜c元九書(shū)》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì )意義。
“文章合為時(shí)而著(zhù)，詩(shī)歌合為事而作�！保ā杜c元九書(shū)》）——反映時(shí)事，為現實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3 詩(shī)作《白氏長(cháng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類(lèi)
“童子解吟《長(cháng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
誦讀《琵琶行》
1讀
�。�1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì )其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情
b、著(zhù)重體會(huì )詩(shī)人對音樂(lè )描寫(xiě)的段落
�。�2）再讀 “轉軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
�。�3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。
2品讀詩(shī)詞
�。�1）概括詩(shī)詞每部分的內容
�。�2）用現代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評述。
詩(shī)歌賞析
1詩(shī)歌首段主要寫(xiě)了什么內容？
明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫(xiě)渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來(lái)，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前�！昂雎勊吓寐暋�，在沉寂之中飄來(lái)了渺渺之音，令人忘憂(yōu)而喜�！爸魅送鼩w客不發(fā)”，可見(jiàn)技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫(xiě)凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩(shī)人聽(tīng)到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的`態(tài)度又如何？請用具體詩(shī)句分析。
明確：“暗問(wèn)”“移船相近邀相見(jiàn)”“添酒回燈重開(kāi)宴”“千呼萬(wàn)喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請琵琶女（欣喜、迫切）�！芭寐曂ＳZ(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫(huà)其作為女子的羞澀。
3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請具體分析。
明確：從“轉軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”，正面工描琵琶女彈奏琵琶技藝的精湛及樂(lè )曲所表現出的感情色彩�！稗D軸撥弦三兩聲”調弦校音還沒(méi)有正式彈，但是已“有情”，正式彈奏，“弦弦”“聲聲”都表現出低沉抑郁的情思，仿佛在講述“平生不得志”。隨著(zhù)音樂(lè )旋律的發(fā)展，琵琶女把感情完全溶入彈奏之中，“說(shuō)盡心中無(wú)限事”�！拜p攏慢捻抹復挑，初中《霓裳》后《六幺》”。指法靈活多變、樂(lè )曲內容的豐富和彈奏難度之大。從“未成曲調先有情”到“似訴平生不得志”，再到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，既是琵琶女調試核音、正式彈奏任情驅使，隨心所欲演奏的描寫(xiě)，也是詩(shī)人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)等角度作的層次分明的描寫(xiě)。接著(zhù)精細描述琵琶曲的旋律聲音
詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤(pán)”，旋律起伏抑揚，聲音清脆圓潤，本是無(wú)形，卻訴之于視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。樂(lè )曲旋律不斷變化著(zhù)：時(shí)而宛轉如花間鶯語(yǔ)，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲�！笨删褪窃谌藗冏屑毻嫖�，低徊無(wú)限之時(shí)，那樂(lè )曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂(lè )曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂(lè )曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂(lè )是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺(jué)的具體形象，他用生活中人人可以感覺(jué)到的聲音比喻各種不同的音樂(lè )節奏和旋律，他著(zhù)重寫(xiě)彈者和聽(tīng)者的感情交流，不但寫(xiě)有聲，還寫(xiě)無(wú)聲，用樂(lè )曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè )曲的效果。
4請就琵琶女自述身世一節，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強中之強），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來(lái)顏色故”（年老色衰），“門(mén)前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩(shī)人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺(jué)相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語(yǔ)語(yǔ)不滿(mǎn)，字字牢騷，如此來(lái)表達郁悶悲憤的心情，這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽(tīng)曲如聽(tīng)訴自身遭遇，在極富感染力的樂(lè )曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結：
�。�1）秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無(wú)管弦
�。�2）江心對月賞琵琶曲 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面
技藝精湛 樂(lè )曲美妙
�。�3）悄然聽(tīng)訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情
�。�4）同病相憐發(fā)感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識
這里的（2）之樂(lè )曲表現著(zhù)（3）（4）所包含的內容，（3）（4）實(shí)是對（1）（2）的補充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點(diǎn)變體現出詩(shī)歌結構縝密，照應緊密，情事相溶。
《琵琶行》教案 篇4
教學(xué)目標：
1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩(shī)歌的基本內容。
2、理解作品的創(chuàng )作過(guò)程。
3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的身世對比分析內容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解作品的創(chuàng )作過(guò)程。
2、琵琶女和詩(shī)人的身世對比。
教學(xué)方法：
自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導語(yǔ)
前幾節課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品，今天我們學(xué)習一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，白居易的《琵琶行》。
教師板書(shū)：《琵琶行》 白居易
二、朗讀小序
請一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng )作作品的緣由。
三、分析內容
1、作者創(chuàng )作《琵琶行》的由來(lái)。
詩(shī)人創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說(shuō)“歌以贈之”，要贈送給琵琶女。那為什么要贈送給她?這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己從她那里聽(tīng)到了美妙的音樂(lè )，這是久違的事情。因為文中說(shuō)“京都聲”，這是作者喜歡聽(tīng)的京城流行的樂(lè )調;又說(shuō)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲”，又說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”，這些琵琶女都一一滿(mǎn)足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說(shuō)“感斯人言，始覺(jué)有遷謫意”。
所以贈送她長(cháng)句，一是為了表達感謝，二是為了安慰彼此的情緒。
這是詩(shī)人單方面的思緒，那琵琶女對詩(shī)人如何?對于詩(shī)人的情緒流露，琵琶女內心有沒(méi)有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說(shuō)“如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認同和音樂(lè )的贊賞。良久立之后琵琶女的反應，“卻坐促弦弦轉急，凄凄不似向前聲”。這樣一來(lái)兩個(gè)人欣慰的是他鄉覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。
教師板書(shū)：知音 共鳴
而這種知音和共鳴，用詩(shī)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是：同是天涯淪落人。
教師板書(shū)：同是天涯淪落人
2、“淪落人”的敘說(shuō)
一是琵琶女的身世。
教師板書(shū)：琵琶女
請一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句，其他同學(xué)概括她的身世。
如：開(kāi)始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛(ài);后來(lái)年長(cháng)色衰，嫁作商人，生活孤獨。
既然我們說(shuō)“淪落”，那身世前后肯定會(huì )形成對比，都是前面好后面不好的沒(méi)落，所謂“三十年河東三十年河西”。那琵琶女的前后形成了怎樣的對比?
京城——九江 貌美——色衰 捧愛(ài)——冷落
年少——商人 歡樂(lè )——孤獨
請同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句，體會(huì )琵琶女的身世。
二是青衫男的身世。
教師板書(shū)：青衫男
這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò )風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說(shuō)法，而是設想詩(shī)人現在并不會(huì )把自己作為一名官吏，而是作為一個(gè)與琵琶女有著(zhù)相似命運的人，都是有著(zhù)相似命運的淪落人。
請一位同學(xué)來(lái)讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句，其他同學(xué)概括。
如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽(yáng)，住地陰濕，風(fēng)景單調，孤苦伶仃。
同樣可以形成身世的前后對比：
帝京——潯陽(yáng) 健康——臥病 繁華——偏僻
絲竹——村笛 酬酢——獨傾
請同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。
以上就是淪落人的各自的身世命運，但作者說(shuō)“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?
都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂(lè )的往事都變成了郁悶和孤獨;當年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。
那么兩個(gè)人內心的郁結主要在于哪里呢?概括地講，現在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨。為什么這樣說(shuō)呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因為琵琶女明顯地在抱怨自己獨守空船，對自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現自己其實(shí)也很孤獨。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦，沒(méi)有音樂(lè )的滋養。他們都注重的是精神快樂(lè )。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。
另外也可以設想，如果這個(gè)故事是真的也就罷了，如果是作者虛構出來(lái)的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說(shuō)身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨。
教師板書(shū)：精神孤獨
3、揣測音樂(lè )的'情緒流露
以上是詩(shī)人的心聲，也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達方式是什么?音樂(lè )，就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據是為她寫(xiě)歌詞，而且在詩(shī)中對她的音樂(lè )進(jìn)行了細致的描繪。
那么詩(shī)人聽(tīng)了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽(tīng)后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來(lái)講，第二次音樂(lè )對他的觸動(dòng)最大。那他描寫(xiě)琵琶女彈奏的音樂(lè )時(shí)，是第幾次聽(tīng)到的情形?第一次。為什么不寫(xiě)第二次的情形?也許是因為人的感情在失去控制的時(shí)候，其實(shí)是沒(méi)有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì )比偷偷掉淚的感情有厚度。
但我們知道作者寫(xiě)這些文字的時(shí)候，在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時(shí)候回憶音樂(lè )的時(shí)候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè )過(guò)程中的情緒流露。
思考：你能從琵琶女的音樂(lè )中聽(tīng)出她的身世嗎?或者詩(shī)人自己的身世從音樂(lè )中可以得到印證嗎?如果沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)，那你聽(tīng)出了什么?如果聽(tīng)出來(lái)了，那么詩(shī)人是如何做到的?
《琵琶行》教案 篇5
【教學(xué)目的】
1．欣賞詩(shī)中運用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。
2．認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)。
3、學(xué)會(huì )有感情地誦讀詩(shī)歌。
課型：鑒賞課
授課時(shí)間：一課時(shí)
【教學(xué)設想】：《琵琶行》是一篇自讀課文，且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識可布置學(xué)生在課前預習中掌握。課堂教學(xué)應圍繞下列三個(gè)環(huán)節進(jìn)行：通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感，通過(guò)結構分析把握詩(shī)歌的整體美，通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。 最后設計一個(gè)課后練習，用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想像力。
一．導語(yǔ)設計
與數學(xué)一樣，音樂(lè )是人類(lèi)最富于靈性的創(chuàng )造，它通過(guò)七個(gè)音符對稱(chēng)與非對稱(chēng)的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè )曲，以表現豐富多彩的人生體驗。音樂(lè )與同為抒寫(xiě)人生體驗的詩(shī)歌一并被稱(chēng)為藝術(shù)的最高境界。中國自古就有詩(shī)樂(lè )結合的傳統，如漢樂(lè )府、宋詞等。那么詩(shī)歌是怎樣將無(wú)形的音樂(lè )化為可感的形象的呢？下面我們就一起來(lái)欣賞古代詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè )的杰作《琵琶行》。
【說(shuō)明：科學(xué)精神中包括人文精神。設計這一導語(yǔ)意在引起學(xué)生思考：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素，富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養與培養創(chuàng )造力必不可少的條件�！�
二．教學(xué)過(guò)程設計
（一）、鑒賞提示：
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚號香山居士，是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人�！杜眯小愤x自《白氏長(cháng)慶集》。唐憲宗元和十年（815年），宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請求嚴懲兇手，陳詞懇切，觸怒當政者，遂遭限害，被貶為江州司馬。第二年秋天寫(xiě)下了長(cháng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世，抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。
“行”是古體詩(shī)的一種，音律比較自由，句法參差變化，便于長(cháng)篇敘事或抒情。
（二）、誦讀明意，把握結構
1、誦讀正音：請六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內的六段文字。請其它同學(xué)指出朗讀中讀錯的字詞，教師根據學(xué)生歸納適當板書(shū)。
2、明確內容：這是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，在敘事中充滿(mǎn)著(zhù)豐富的感情（教師明確）。請學(xué)生根據敘事文章的特點(diǎn)概括每段內容（學(xué)生歸納，教師口頭總結）。
提問(wèn)：是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世？詩(shī)人為什么流淚最多？（學(xué)生自由回答）
3、理清結構：敘述事件必須脈絡(luò )清楚，白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一起的（啟發(fā)學(xué)生理清敘事線(xiàn)索，分析詩(shī)章的圓型結構）？根據學(xué)生回答板書(shū)。
秋江夜送客（敘事起筆）
琵琶女 詩(shī)人
月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息
凄涼話(huà)身世 又聞此語(yǔ)重唧唧
�。ㄔ敂⑹拢� （略抒情）
�。〝⑹率闱槿诤希�
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（主旨）
為君翻作琵琶行
滿(mǎn)座重聞皆掩泣
�。〝⑹陆Y尾）
講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫(xiě)秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫(huà)，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的`情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫(huà)面，一是寫(xiě)琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫(xiě)詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這一人生體驗上。寫(xiě)琵琶女的身世是敘事，寫(xiě)詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結束，由于琵琶女和詩(shī)人有著(zhù)相同的人生體驗，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著(zhù)描述與抒情，最后以敘事結尾。這實(shí)際上是一種首尾照應的圓型結構，體現了一種結構上的對稱(chēng)美。
4、誦讀指導：通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內容與作者的情感后，請學(xué)生分析應該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。
第一段：開(kāi)頭幾句應讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應作稍長(cháng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。
第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節由此開(kāi)端�！耙拼本渲痢拔闯汕{先有情”應讀得輕緩誠懇�！按笙摇币韵滤木湟弊x，有輕快情調�！伴g關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢�！氨币韵滤木涫菫楦叱毙顒�，要小聲讀�！般y瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè )曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè )、晚年淪落、當前心境分層讀出相應情感，每層后稍作停頓。
第四段：詩(shī)人傾訴內心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫(xiě)心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請求，應讀得懇切。
第五段：結尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(cháng)，再緩緩讀出下句。
【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結構”這一教學(xué)過(guò)程的設計原則。因為只有自主性的閱讀，才能使學(xué)生對文章內容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預先寫(xiě)在黑板上。至于講析內容的詳略，則應視學(xué)生對“問(wèn)題3”的回答而定，講析應定位在對學(xué)生的自主閱讀起引導作用這一原則上�！�
（三）、品味美妙的音樂(lè )描寫(xiě)，欣賞語(yǔ)言的形象美
1、請一位同學(xué)按以上的誦讀指導朗讀第二段，然后再請全班同學(xué)集體朗讀。
2、第二段對音樂(lè )的描寫(xiě)非常成功，堪稱(chēng)是我國古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè )表現得如此美妙的呢？
�、�、用豐富多彩的比喻，形象地描寫(xiě)音樂(lè )的美妙、節奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè )形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè )形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè )變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對刻畫(huà)音樂(lè )形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請學(xué)生分析。）
如急雨：形容樂(lè )曲之濁重沉響，節拍急促。
如私語(yǔ)：形容樂(lè )曲之輕柔尖細，委婉纏綿。
大珠小珠落玉盤(pán)：形容樂(lè )曲之錯落有致，明快清脆。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè )曲之悠揚婉轉，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
�、�、以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè )的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫(xiě)詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）
詩(shī)人對音樂(lè )的描寫(xiě)可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節奏的仰揚快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復雜的內心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。
�、�、用環(huán)境描寫(xiě)表現音樂(lè )的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）
3、全班集體朗讀第二段。
【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因為學(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強的語(yǔ)言表達能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗，慢慢培養學(xué)生獨自領(lǐng)悟的能力�！�
（四）、課外拓展（預先印制好，下課時(shí)發(fā)給學(xué)生）
1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè )描寫(xiě)，分別指出其描寫(xiě)音樂(lè )的目的。
2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。
《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)�！眲t聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話(huà)》）
�、�、趙翼認為白居易不應該不顧身份地邀請琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級觀(guān)念的角度回答。）
�、�、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）
�、�、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？
【說(shuō)明：知識的海洋是無(wú)窮的，必須培養學(xué)生遨游知識海洋的能力�！罢n外拓展”設計的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導學(xué)生逐步學(xué)會(huì )研究性閱讀�！�
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