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《琵琶行》教案

時(shí)間:2024-10-08 14:28:40 琵琶行 我要投稿

《琵琶行》教案集錦六篇

  作為一位杰出的老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是教學(xué)活動(dòng)的依據,有著(zhù)重要的地位。我們該怎么去寫(xiě)教案呢?以下是小編整理的《琵琶行》教案6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《琵琶行》教案集錦六篇

《琵琶行》教案 篇1

  教學(xué)目標

  1、通過(guò)誦讀,品味詩(shī)歌

  2、學(xué)習、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現音樂(lè )形象的藝術(shù)手法。

  3、 通過(guò)對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)習用文字表現音樂(lè )的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解

  教學(xué)難點(diǎn)

  作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法

  預習題:

  1、借助《名師一號》了解作者及相關(guān)背景

  2、讀課文,疏通字音;結合注釋?zhuān)ㄗg全詩(shī),完成名師一號自主落實(shí)部分。

  3 、結合小序,理清敘事脈絡(luò ),概括各段內容。

  4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè )描寫(xiě),思考用了哪些藝術(shù)手法。

  第一課時(shí)

  一、導入:

  唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。

  童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  他悼亡的詩(shī)人是:白居易。

  其中“ 童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇!敝械摹芭闷奔础杜眯小 “胡兒能唱琵琶篇”少數民族的兒童都能唱琵琶篇,可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛,影響之深遠。今天我們就一起來(lái)學(xué)習這首胡兒能唱的琵琶篇。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  白居易,唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè )天,晚年號香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團,被貶官。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統,反對“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè )府運動(dòng)的.倡導者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著(zhù)稱(chēng)!杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著(zhù)名的長(cháng)篇敘事詩(shī),是白居易的代表作品之一。

  三、閱讀詩(shī)序思考:白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么?

  1 齊讀小序

  2 自由討論:小序寫(xiě)了幾層內容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)

  3 發(fā)言明確

  左遷九江,偶遇倡女, 使彈數曲,引起共鳴,因為長(cháng)句。

  究竟是什么樣的音樂(lè )引起了作者共鳴,為什么他聽(tīng)后會(huì )產(chǎn)生共鳴?我們先隨著(zhù)白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。

  四、鑒賞詩(shī)中的音樂(lè )描寫(xiě),初步了解琵琶女形象。

  (一)鑒賞第一段

  1、一生讀第一段

  2、具體分析:

  時(shí)間 秋天的夜晚 地點(diǎn) 潯陽(yáng)江頭 環(huán)境 蕭瑟

  事件 設酒送客 心境 寂寥 凄涼

  (注意:“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)

  2、這一段在全文中起著(zhù)怎樣的作用?

  渲染凄涼的氛圍,奠定全詩(shī)的基調,為琵琶女的出現設伏,做好鋪墊。

  3、齊讀第一段,體會(huì )凄涼。

  4、鑒賞過(guò)程中需要強調的字詞。

  瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。

  (二)鑒賞第二段

  1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。

  2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)

  引導回答:樂(lè )聲引人,尋聲問(wèn)人,相邀始見(jiàn)。

  3、“主人忘歸客不發(fā)”側面烘托,突出樂(lè )聲之妙。

  4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內心及作者當時(shí)的心情。(學(xué)生回答,教師明確)

  (1)琵琶女:羞怯。(2)急切。

  5、需要強調的字詞 暗、遲。

  6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉,遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè )?讓我一起來(lái)欣賞。

  根據其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)

  轉軸調音 未成曲調先有情 大家風(fēng)范 出手不凡

  聽(tīng)者感受 弦弦掩抑聲聲思 抑郁不止 訴說(shuō)心事

  交代指法曲目 指法嫻熟 演奏名曲

  (需要強調的字詞:思、信手)

  7、鑒賞具體描寫(xiě)部分

  (1)一生讀

  (2)琵琶女的演奏可謂精彩絕倫,詩(shī)人的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕。如此難以描摹的音樂(lè )詩(shī)人是如何做到描寫(xiě)的這么成功的?

  思考討論:所寫(xiě)音樂(lè )的具體特點(diǎn),描寫(xiě)音樂(lè )的表現手法。

  學(xué)生分組討論,統一認識,選派一名代表發(fā)言。

  多媒體出示填表練習。

  詩(shī)句 特點(diǎn) 手法

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。 濁重輕細 急促清脆 疊音擬聲

  嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑, 婉轉流利 比喻摹聲

  幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,幽咽冷澀 低沉暫歇 比喻摹聲

  凝絕不通聲漸歇。

  別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

  銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

  曲終收撥當心畫(huà),四弦一聲如裂帛。激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

  東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白 鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

  (注意:老師要發(fā)問(wèn),強調抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析,引導學(xué)生分析,尤其要引導學(xué)生體會(huì )比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結合)

  (3)需要強調的字詞:間關(guān)、暫、幽愁、突出

  小結:正是以上手法的綜合運用,才使難以捕捉,稍縱即逝的音樂(lè )形象得以永存,使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝,欣賞到琵琶女精彩的演奏。

  (4)聽(tīng)第二段配樂(lè )朗讀,感受音樂(lè )之美。

  結束語(yǔ):琵琶女的彈奏僅僅是單純的應約表演嗎?前邊提到:“低眉信手續續彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”不,她更是在借助音樂(lè )來(lái)訴說(shuō)心事,那么這個(gè)舉止不凡,技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請同學(xué)們課下思考談?wù),我們下節課再講。

  五、作業(yè):

  1 背誦

  2分析琵琶女遭遇

  3、結合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現的情感,再次體會(huì )琵琶女的演奏。

  板書(shū)設計:

  濁雜輕細 清脆急促 疊詞擬聲

  婉轉流利 歡快無(wú)比 比喻摹聲

  仇恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

  激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

  鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

《琵琶行》教案 篇2

  教學(xué)目的

  琵琶女 詩(shī)人

  月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息

  凄涼話(huà)身世 又聞此語(yǔ)重唧唧

 。ㄔ敂⑹拢 (略抒情)

 。〝⑹率闱槿诤希

  同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(主旨)

  為君翻作琵琶行

  滿(mǎn)座重聞皆掩泣

 。〝⑹陆Y尾)

  講析:詩(shī)人以敘事起筆,直寫(xiě)秋江月夜送客,用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷,描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫(huà),給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字,別生情懷,美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感,從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫(huà)面,一是寫(xiě)琵琶女的身世(通過(guò)琴聲及其“自言”),一是寫(xiě)詩(shī)人的感受。最后,這兩方面的內容交匯融合于“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”這一人生體驗上。寫(xiě)琵琶女的身世是敘事,寫(xiě)詩(shī)人的感受是抒情。然而,詩(shī)章到此并未結束,由于琵琶女和詩(shī)人有著(zhù)相同的人生體驗,才有“莫辭更座談一曲”,才有“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”的描述。所以,全詩(shī)以敘事起筆,中間交叉著(zhù)描述與抒情,最后以敘事結尾。這實(shí)際上是一種首尾照應的圓型結構,體現了一種結構上的對稱(chēng)美。

  4、誦讀指導:通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內容與作者的情感后,請學(xué)生分析應該如何朗讀《琵琶行》(學(xué)生議論回答后,教師略加點(diǎn)拔)。

  第一段:開(kāi)頭幾句應讀得沉重舒緩,“忽聞水上琵琶聲”后應作稍長(cháng)停頓,以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。

  第二段:“尋聲”一句可輕聲讀出,以示情節由此開(kāi)端!耙拼本渲痢拔闯汕{先有情”應讀得輕緩誠懇!按笙摇币韵滤木湟弊x,有輕快情調!伴g關(guān)”兩句速度放慢,要讀得流暢!氨币韵滤木涫菫楦叱毙顒,要小聲讀!般y瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè )曲高潮和終止,要讀得緊張、熱烈,至“裂帛”戛然而止。

  第三段:琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速,按少年歡樂(lè )、晚年淪落、當前心境分層讀出相應情感,每層后稍作停頓。

  第四段:詩(shī)人傾訴內心部分,“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨,宜用嘆惋之聲慢讀;“我從”以下六句為下文鋪墊,可輕讀;“其間”以下六句寫(xiě)心情,也要用嘆惋之聲;“今夜”以下四句表請求,應讀得懇切。

  第五段:結尾兩句余味無(wú)窮,讀完上句宜稍稍延長(cháng),再緩緩讀出下句。

  【說(shuō)明:“自主閱讀”是“誦讀明意,把握結構”這一教學(xué)過(guò)程的設計原則。因為只有自主性的'閱讀,才能使學(xué)生對內容有更深刻的感受,因此,無(wú)須像傳統教學(xué)那樣,教師首先將生字詞預先寫(xiě)在黑板上。至于講析內容的詳略,則應視學(xué)生對“問(wèn)題3”的回答而定,講析應定位在對學(xué)生的自主閱讀起引導作用這一原則上!

 。ㄒ唬、品味美妙的音樂(lè )描寫(xiě),欣賞語(yǔ)言的形象美

  1、請一位同學(xué)按以上的誦讀指導朗讀第二段,然后再請全班同學(xué)集體朗讀。

  2、第二段對音樂(lè )的描寫(xiě)非常成功,堪稱(chēng)是我國古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè )表現得如此美妙的呢?

 、、用豐富多彩的比喻,形象地描寫(xiě)音樂(lè )的美妙、節奏的變化,使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè )形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體,將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè )形諸文字,使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè )變得仰之可視,俯之可感。這些美妙的文字對刻畫(huà)音樂(lè )形象到底起到什么作用呢?(教師示例后請學(xué)生分析。)

  如急雨:形容樂(lè )曲之濁重沉響,節拍急促。

  如私語(yǔ):形容樂(lè )曲之輕柔尖細,委婉纏綿。

  大珠小珠落玉盤(pán):形容樂(lè )曲之錯落有致,明快清脆。

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑:形容樂(lè )曲之悠揚婉轉,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

 、、以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè )的聲情并茂。(學(xué)生找出描寫(xiě)詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析,然后教師歸納)

  詩(shī)人對音樂(lè )的描寫(xiě)可謂聲情并茂,真切感受人;更重要的是詩(shī)人從旋律節奏的仰揚快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”,“聽(tīng)”出了琵琶女復雜的內心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現在讀者面前,并為后面“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。

 、、用環(huán)境描寫(xiě)表現音樂(lè )的魅力。(由學(xué)生分析,教師啟發(fā)性提示。)

  3、全班集體朗讀第二段。

  【說(shuō)明:欣賞形象之美,品味語(yǔ)言之妙,不能完全由學(xué)生完成,因為學(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強的語(yǔ)言表達能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程,須由教師引導學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗,慢慢培養學(xué)生獨自領(lǐng)悟的能力!

 。ǘ、課外拓展(預先印制好,下課時(shí)發(fā)給學(xué)生)

  1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè )描寫(xiě),分別指出其描寫(xiě)音樂(lè )的目的。

  2、閱讀下段文字,回答文后問(wèn)題。

  《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐,送客到船,聞鄰船有琵琶女,不問(wèn)良賤,即呼使奏技,此豈居官者所為?豈唐時(shí)法令疏闊若此?蓋特香山借以為題,發(fā)抒其才思耳。然在鄂州,又有《夜聞歌者》一首云:“夜泊鸚鵡洲,秋江月澄澈。鄰船有歌者,發(fā)調堪愁絕。歌罷繼以泣,泣聲通復咽。尋聲見(jiàn)其人,有婦顏如雪。獨倚帆檣立,娉婷十七八。夜淚似珍珠,雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦,歌泣何凄切?一問(wèn)一沾襟,低眉終不說(shuō)!眲t聞歌覓人,竟有其事,恬不為怪矣。(趙翼《歐北詩(shī)話(huà)》)

 、、趙翼認為白居易不應該不顧身份地邀請琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的?(可從白居易的現實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級觀(guān)念的角度回答。)

 、、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后,主動(dòng)“自言”身世,而歌女“一問(wèn)一沾襟,低眉終不說(shuō)”。你認為是什么原因造成了這一差異?(學(xué)生的回答只要言之成理即可。)

 、、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首,為什么?

  【說(shuō)明:知識的海洋是無(wú)窮的,必須培養學(xué)生遨游知識海洋的能力!罢n外拓展”設計的題目,給了學(xué)生充分的想像空間,同時(shí)又能引導學(xué)生逐步學(xué)會(huì )研究性閱讀!

《琵琶行》教案 篇3

  白居易自幼聰慧,刻苦讀書(shū),口舌成瘡,手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中,流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習的《琵琶行》,其中的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”讓人唏噓不已,白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢?

  教學(xué)目的

  1、欣賞詩(shī)中運用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù),

  2、了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。

  3、認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

  2、引導學(xué)生從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情,把握意境,

  3、背誦詩(shī)歌的第二段。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者對音樂(lè )的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè )曲的情調和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景

  1、簡(jiǎn)介作者,教師補充

  白居易,字樂(lè )天,晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況,深得贊賞。29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱(chēng)為的`“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂,傳說(shuō)“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。生活在由盛轉衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰亂曾四處漂泊,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。長(cháng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統,反對“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現實(shí)意義。

  2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

  白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

  3、本文屬于樂(lè )府詩(shī),簡(jiǎn)介樂(lè )府:樂(lè )府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設立的掌管音樂(lè )的機關(guān),任務(wù)是制定樂(lè )譜、采集歌詞、訓練樂(lè )工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì )或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項任務(wù)就是采集民歌,供統治階級“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè )的詩(shī)歌,即“樂(lè )府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”。樂(lè )府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè )的詩(shī),它包括文人創(chuàng )作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè )而襲用樂(lè )府舊題,或摹仿樂(lè )府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

  4、關(guān)于歌、行、引:

  《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(cháng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè )府,是樂(lè )府名曲之一。篇幅較長(cháng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。

  二、指導朗讀

  1、注意讀音

  錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

  2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀

  3、自由散讀

  三、疏通小序,積累字詞(看注解,查工具書(shū),和同學(xué)交流下列詞句意思)

  明年——(第二年) 年長(cháng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因為長(cháng)句——(于是寫(xiě)下了) 歌以贈之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)

  四、作業(yè):朗讀并翻譯小序

《琵琶行》教案 篇4

  教學(xué)目標:

 。保囵B學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

 。玻畬W(xué)習用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。保莆兆髡哂帽扔鞯氖址鑼(xiě)聲音的高超技法。

 。玻ㄟ^(guò)對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、板書(shū)課題,作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示

  白居易,字樂(lè )天,號香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作!狈磳Α俺帮L(fēng)月,弄花草”,作品有著(zhù)深刻的現實(shí)意義!杜眯小肥且皇灼哐蚤L(cháng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂(lè )府敘事詩(shī)的傳統,是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合,白居易的`長(cháng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說(shuō)是我國古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(cháng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》!睍r(shí)至今日,千百年過(guò)去了,但仍然感人肺腑。

  二、教師引導學(xué)生對詩(shī)的內容作整體把握。

  三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,串講后提問(wèn)。

  1.小序有什么作用?

  明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調。

  2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

  明確:寫(xiě)成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴。

  四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

  敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿(mǎn)悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

  2.“別時(shí)茫茫江浸月”。

  敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著(zhù)作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。

  板書(shū)

  “潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  秋瑟瑟 忘歸

  無(wú)管弦 悲涼,奠下基調 忽聞水上琵琶聲(驚喜)

  慘將別 不發(fā)

  江浸月

  五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道,音樂(lè )是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽(tīng),要描寫(xiě)它十分困難,然而白居易對琵琶音樂(lè )的描寫(xiě)卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

  1.要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì )作者高超的音樂(lè )描寫(xiě)方法。

  2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè )的句子,并指明形容了什么樣的樂(lè )聲。(下一個(gè)定語(yǔ),表狀態(tài))

  板書(shū):

  比喻句 音樂(lè )

  大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)

  小弦切切如私語(yǔ) 幽細

  大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉流利

  幽咽泉流冰下難 低沉入微

  銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯

  鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯

  四弦一聲如裂帛 戛然而止

  3.朗讀這些句子,師生總結運用比喻寫(xiě)音樂(lè )的藝術(shù)效果。

《琵琶行》教案 篇5

  目標設置

  1.指導學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當堂背誦第二節;

  2.感受“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的悲劇美;

  3.感知詩(shī)中音樂(lè )描寫(xiě)的美好意境,體 會(huì )敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1學(xué)習用文字表現音樂(lè )的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解

  2作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  預習

  1、借助資料了解作者及相關(guān)背景

  2、讀課文,疏通字音;結合注釋?zhuān)ㄗg全詩(shī),完成學(xué)案自主落實(shí)部分。

  3 、結合小序,理清敘事脈絡(luò ),概括各段內容。

  4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè )描寫(xiě),思考用了哪些藝術(shù)手法。

  第一課時(shí)

  【導入】唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。

  童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  他悼亡的詩(shī)人是:白居易。

  其中“ 童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇!敝械摹芭闷奔础杜眯小 “胡兒能唱琵琶篇”少數民族的兒童都能唱琵琶篇,可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛,影響之深遠。今天我們就一起來(lái)學(xué)習這首胡兒能唱的`琵琶篇。

  【 作者簡(jiǎn)介】白居易,唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè )天,晚年號香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新 樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團,被貶官。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統,反對“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著(zhù)稱(chēng)!杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著(zhù)名的長(cháng)篇敘事 詩(shī),是白居易的代表作品之一。

 。ㄒ唬 范讀全詩(shī),引導學(xué)生進(jìn)入情境,注意讀準字音。

  湓浦口 ( )賈人( ) 荻 花( ) 霓裳( ) 六幺( )

 。ǘ 速讀全詩(shī),整體把握,討論思考以下問(wèn)題

  1閱讀詩(shī)序思考:白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么?

 、 齊讀小序

 、 自由討論:小序寫(xiě)了幾層內容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)

 、郯l(fā)言明確

  左遷九江,偶遇倡女, 使彈數曲,引起共鳴,因為長(cháng)句。

  2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?他們有什么共同點(diǎn)?

  琵琶女和詩(shī)人自己!巴翘煅臏S落人”。

  3.“淪落”的具體情況是 怎樣的?(引導學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情。)

  1 )讀序與第三節相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

  當年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;

  而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨守空船。

  京倡商婦怨

  2)讀P25注釋③、序、第一節與第四節相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。

  當年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿(mǎn)座,其樂(lè )融融;

  而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè ),送客慘別,其情凄凄。

  京官謫官恨

  4 .“相逢何必曾相識”,是什么使素不相識、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

  音樂(lè )(琵琶聲)。

  一個(gè)獨守空船,借樂(lè )訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè )。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:

  楓葉四弦秋,棖(chéng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;

  潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。

《琵琶行》教案 篇6

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)生自讀課文,可以敘述詩(shī)歌的基本內容。

  2、理解作品的創(chuàng )作過(guò)程。

  3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的身世對比分析內容。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、理解作品的創(chuàng )作過(guò)程。

  2、琵琶女和詩(shī)人的身世對比。

  教學(xué)方法:

  自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、導語(yǔ)

  前幾節課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品,今天我們學(xué)習一首長(cháng)篇敘事詩(shī),白居易的《琵琶行》。

  教師板書(shū):《琵琶行》 白居易

  二、朗讀小序

  請一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng )作作品的緣由。

  三、分析內容

  1、作者創(chuàng )作《琵琶行》的由來(lái)。

  詩(shī)人創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說(shuō)“歌以贈之”,要贈送給琵琶女。那為什么要贈送給她?這里有兩個(gè)原因,一個(gè)是自己從她那里聽(tīng)到了美妙的音樂(lè ),這是久違的事情。因為文中說(shuō)“京都聲”,這是作者喜歡聽(tīng)的京城流行的樂(lè )調;又說(shuō)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè ),終歲不聞絲竹聲”,又說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”,這些琵琶女都一一滿(mǎn)足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似,流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說(shuō)“感斯人言,始覺(jué)有遷謫意”。

  所以贈送她長(cháng)句,一是為了表達感謝,二是為了安慰彼此的情緒。

  這是詩(shī)人單方面的思緒,那琵琶女對詩(shī)人如何?對于詩(shī)人的情緒流露,琵琶女內心有沒(méi)有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說(shuō)“如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明”“為君翻作琵琶行”,概括地講就是身世的認同和音樂(lè )的贊賞。良久立之后琵琶女的反應,“卻坐促弦弦轉急,凄凄不似向前聲”。這樣一來(lái)兩個(gè)人欣慰的是他鄉覓知音,還有知音之外情緒的共鳴。

  教師板書(shū):知音 共鳴

  而這種知音和共鳴,用詩(shī)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是:同是天涯淪落人。

  教師板書(shū):同是天涯淪落人

  2、“淪落人”的敘說(shuō)

  一是琵琶女的身世。

  教師板書(shū):琵琶女

  請一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句,其他同學(xué)概括她的身世。

  如:開(kāi)始生活環(huán)境優(yōu)裕,演奏技藝高超,容貌嬌美,受人捧愛(ài);后來(lái)年長(cháng)色衰,嫁作商人,生活孤獨。

  既然我們說(shuō)“淪落”,那身世前后肯定會(huì )形成對比,都是前面好后面不好的沒(méi)落,所謂“三十年河東三十年河西”。那琵琶女的前后形成了怎樣的對比?

  京城——九江 貌美——色衰 捧愛(ài)——冷落

  年少——商人 歡樂(lè )——孤獨

  請同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句,體會(huì )琵琶女的身世。

  二是青衫男的身世。

  教師板書(shū):青衫男

  這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò )風(fēng)格,但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說(shuō)法,而是設想詩(shī)人現在并不會(huì )把自己作為一名官吏,而是作為一個(gè)與琵琶女有著(zhù)相似命運的人,都是有著(zhù)相似命運的淪落人。

  請一位同學(xué)來(lái)讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句,其他同學(xué)概括。

  如:辭別帝京,謫居九江,臥病潯陽(yáng),住地陰濕,風(fēng)景單調,孤苦伶仃。

  同樣可以形成身世的前后對比:

  帝京——潯陽(yáng) 健康——臥病 繁華——偏僻

  絲竹——村笛 酬酢——獨傾

  請同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。

  以上就是淪落人的各自的身世命運,但作者說(shuō)“同是天涯淪落人”,那“同”在哪里呢?

  都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂(lè )的往事都變成了郁悶和孤獨;當年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。

  那么兩個(gè)人內心的郁結主要在于哪里呢?概括地講,現在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨。為什么這樣說(shuō)呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜,那為什么對琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因為琵琶女明顯地在抱怨自己獨守空船,對自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后,才發(fā)現自己其實(shí)也很孤獨。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦,沒(méi)有音樂(lè )的滋養。他們都注重的是精神快樂(lè )。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨。主要在于他和她身世的相似,都是同病之人。

  另外也可以設想,如果這個(gè)故事是真的也就罷了,如果是作者虛構出來(lái)的,那作者的用意是什么呢?還是為了訴說(shuō)身世淪落的悲苦,渴望尋得知音得到理解的精神孤獨。

  教師板書(shū):精神孤獨

  3、揣測音樂(lè )的情緒流露

  以上是詩(shī)人的心聲,也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己,琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達方式是什么?音樂(lè ),就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據是為她寫(xiě)歌詞,而且在詩(shī)中對她的音樂(lè )進(jìn)行了細致的描繪。

  那么詩(shī)人聽(tīng)了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽(tīng)后“嘆息”,第二次“掩泣”。程度上來(lái)講,第二次音樂(lè )對他的`觸動(dòng)最大。那他描寫(xiě)琵琶女彈奏的音樂(lè )時(shí),是第幾次聽(tīng)到的情形?第一次。為什么不寫(xiě)第二次的情形?也許是因為人的感情在失去控制的時(shí)候,其實(shí)是沒(méi)有感情的,只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì )比偷偷掉淚的感情有厚度。

  但我們知道作者寫(xiě)這些文字的時(shí)候,在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世,所以他這時(shí)候回憶音樂(lè )的時(shí)候,已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè )過(guò)程中的情緒流露。

  思考:你能從琵琶女的音樂(lè )中聽(tīng)出她的身世嗎?或者詩(shī)人自己的身世從音樂(lè )中可以得到印證嗎?如果沒(méi)有聽(tīng)出來(lái),那你聽(tīng)出了什么?如果聽(tīng)出來(lái)了,那么詩(shī)人是如何做到的?

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