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琵琶行公開(kāi)課教案

時(shí)間:2024-07-23 09:20:33 琵琶行 我要投稿

琵琶行公開(kāi)課教案

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琵琶行公開(kāi)課教案

  琵琶行公開(kāi)課教案篇一:

  教學(xué)目標

  1、欣賞詩(shī)中運用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù),培養聯(lián)想和想象能力,重點(diǎn)鑒賞課文第二節。

  2、品味詩(shī)歌意境,分析作者在詩(shī)中表達的思想感情

  3、理解作者是如何將樂(lè )曲的情調和演奏者及聽(tīng)眾的感情融為一體的。

  教學(xué)重點(diǎn)

  賞析作者描寫(xiě)音樂(lè )的高超技巧。

  教學(xué)難點(diǎn)

  品味詩(shī)歌意境,分析作者在詩(shī)中表達的思想感情。

  教學(xué)方法

  1、討論探究法

  2、對比閱讀《聽(tīng)穎師彈琴》中的音樂(lè )描寫(xiě)。

  教學(xué)設想

  《琵琶行》是描寫(xiě)音樂(lè )的千古名篇。因此,教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué),字詞知識可布置學(xué)生在課前預習中掌握。課堂教學(xué)應圍繞下列三個(gè)環(huán)節進(jìn)行:通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感,通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè )美。 最后對比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

  教學(xué)過(guò)程

  一、音樂(lè )導入,激發(fā)興趣雨

  讓學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲(古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉,感受琵琶演奏的抑揚頓挫,轉折起伏。

  二、 重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂(lè )描寫(xiě)”

  1.學(xué)生朗讀,體味琵琶女演奏音樂(lè )的過(guò)程和情感的變化。

  2.討論:分析鑒賞詩(shī)文的技巧:

  咀嚼語(yǔ)言,分析手法

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ).

  嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán).

  點(diǎn)撥:作者用雨聲和兒女私語(yǔ)聲來(lái)摹擬琵琶的急驟和細柔,表現了一種變化;又用珍珠落玉盤(pán)的的聲音摹擬琵琶時(shí)而清脆圓潤、輕快舒徐的特點(diǎn)。

  討論:以聲來(lái)喻聲,這樣的音樂(lè )演奏出了琵琶女曾經(jīng)怎樣的生活經(jīng)歷和情感?

  點(diǎn)撥:這時(shí)的音樂(lè )是清晰而明快的。這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲,忽高忽低,交織起起伏生動(dòng)的樂(lè )章,唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她,可謂色藝超群,名噪京華,“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數”,成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構成她生活的全部。這一切怎不令她留念,故而旋律一轉為清脆圓潤、輕快舒徐,形象生動(dòng)。“大珠小珠落玉盤(pán)”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子,分明是她往日的盈盈笑語(yǔ),和歡快時(shí)滾燙的淚水,讓人過(guò)耳不忘。

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

  點(diǎn)撥:寫(xiě)弦音像黃鶯在花下唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)

  幽咽泉流冰下難.

  冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.

  別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲.

  點(diǎn)撥:漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著(zhù),發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”,音樂(lè )之聲“暫歇”,在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著(zhù),命運的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。

  銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.

  曲終收撥當心畫(huà),四弦一聲如裂帛

  點(diǎn)撥:“悲憤曲”,是樂(lè )曲的高潮和曲終.這段音樂(lè )情緒高漲起來(lái),絕非柳暗花明,重見(jiàn)天日,而是以剛勁急促、震撼人心的節奏,表達琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,宣泄了她的幽愁暗恨。

  總結:急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止

  三、詩(shī)琴達意

  低眉信手續續彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事?

  急雨聲、私語(yǔ)聲、

  珠落玉盤(pán)聲、黃鸝聲、———→ 貌美才高,春風(fēng)得意

  泉流冰下聲 ——————→ 年老色衰,幽愁暗恨

  水漿迸聲、刀槍鳴聲、 ———→ 空船獨守,憤懣不平

  裂帛聲 ————————→ 曲終心裂,痛不欲生

  琵琶女 白居易

  (京倡) (京官)

  商婦 —— 音樂(lè ) —— 謫官

  同是天涯淪落人

  相逢何必曾相識

  四、對比欣賞:

  韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》

  昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。

  劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。

  浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠隨飛揚。

  喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。

  躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。

  嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。

  自聞穎師彈,起坐在一旁。

  推手遽止之,濕衣淚滂滂。

  穎師爾誠能,無(wú)以冰炭置我腸!

  [注]①穎師:西域僧人,“穎”是其名,“師”對僧人的尊稱(chēng)。②昵昵:親昵的樣子。③蠐攀:登攀。④絲篁:絲竹等弦樂(lè )器,這里借指音樂(lè )。⑤滂滂:流淌的樣子。⑥誠能:確實(shí)擅長(cháng)(彈琴)。⑦冰炭:比喻心中忽冷忽熱,忽憂(yōu)忽喜。

  [閱讀提示]

  《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī)在音樂(lè )的描寫(xiě)上也十分地成功,試與《琵琶行》作一比較分析。

  [參考解說(shuō)]

  相同:1.兩詩(shī)均運用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的'時(shí)候都能以形喻聲,賦形于聲,特別是比喻句的反復運用,形象地描繪出音樂(lè )的節奏和旋律,將只可意會(huì )不可言傳的琴聲巧妙地轉換成有形的立體的視覺(jué)形象,使人產(chǎn)生如臨其境之感。

  2. 都運用了“以情傳聲法”,將自己的傾聽(tīng)的感受寫(xiě)進(jìn)去,并傳達給讀者,從而產(chǎn)生感情的共鳴。

  3. 都運用了“正側面相結合的描寫(xiě)法”,均以正面描寫(xiě)為主,側面襯托為輔。

  不同:1.《琵》詩(shī)不僅描寫(xiě)了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結束的全過(guò)程,而且對彈唱的每一個(gè)階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細致描寫(xiě);《聽(tīng)》詩(shī)雖也寫(xiě)出琴聲時(shí)而高揚、時(shí)而低沉的節奏感,但沒(méi)有對穎師整個(gè)彈琴的全過(guò)程作具體的描寫(xiě)。

  2. 《琵》詩(shī)的設喻角度是多方位的;而《聽(tīng)》詩(shī)主要是從視覺(jué)設喻。

  3. 《琵》詩(shī)不但寫(xiě)有聲,也寫(xiě)無(wú)聲,聲中有情,聲情并茂;而《聽(tīng)》詩(shī)主要是摹聲。

  總之,兩詩(shī)對音樂(lè )的描寫(xiě)雖然有所不同,但都能曲盡其妙,有著(zhù)很強的藝術(shù)感染力。

  五、總結文學(xué)家寫(xiě)音樂(lè )的技巧變化:

  比喻、善用擬聲詞和疊詞、側面烘托

  六、小結:

  音樂(lè )成了溝通二人情感的媒介 ,兩人的命運相似,都被遺棄,相似的命運和相似的音樂(lè )理解讓他們的達到了情感的和諧,成為知音。

  “江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此,不在他處。”──毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ))

  琵琶行公開(kāi)課教案篇二:

  1教學(xué)目標

  1、把握詩(shī)歌基本內容,了解白居易和琵琶女兩人身世的相似性;

  2、掌握詩(shī)歌的表達技巧,把握詩(shī)人的情感變化;

  3、欣賞詩(shī)中描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù);

  4、背誦全文。

  2重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、理解全詩(shī)大意,掌握重點(diǎn)字詞;

  2、把握詩(shī)人的情感和詩(shī)歌的表達技巧;

  3、掌握詩(shī)人用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

  3教學(xué)過(guò)程 3.1 第一學(xué)時(shí) 評論(0) 教學(xué)目標

  作者及創(chuàng )作背景、知人論世

  誦讀詩(shī)歌、整體感知

  評論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn)

  整體感知

  教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導入】教師講授為主

  一、導入:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?

  浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。

  童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

  文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  唐宣宗

  二、新授

  、作者簡(jiǎn)介、詩(shī)歌體裁

  白居易,字樂(lè )天,晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

  《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(cháng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè )府,是樂(lè )府名曲之一。篇幅較長(cháng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。

  (二)、寫(xiě)作背景

  白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

  誦讀詩(shī)歌(聽(tīng)錄音或教師范讀 、學(xué)生標注字音)

  (四)、講析小序

  1、請學(xué)生朗讀小序

  2、請學(xué)生概述小序的內容及作用。

  明確:詩(shī)前小序,共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò),概括了琵琶女的身世和作者的心情。

  小序的作用:說(shuō)明了寫(xiě)這首長(cháng)詩(shī)的原因和命名,定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(cháng)篇敘事詩(shī)。

  3、小序中說(shuō)“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”,你有何看法?

  明確:“恬然自安”者,是話(huà)中有話(huà),實(shí)際是說(shuō)遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭,一直無(wú)法自安,而“遷謫意”當然也不是“是夕”才感受到的。這兩句反話(huà),既是委婉地表達自己的抑郁憤慨之情,也是強調這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深,是扣住“同是天涯淪落人”來(lái)說(shuō)的。

  三、小結:

  這首敘事詩(shī),主要記敘白居易貶謫江州時(shí),在一個(gè)蕭瑟的秋夜,送客潯陽(yáng)江頭,偶逢琵琶女,從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生,他飽蘸滿(mǎn)腹辛酸之淚,盡情傾述悲憤之情,寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世,即廣為傳送,遠揚塞外,直至今天,雖歷時(shí)千載,仍傳不衰。

  3.2 第二學(xué)時(shí)

  教學(xué)目標

  字詞積累、句段賞析、梳理故事情節

  學(xué)時(shí)重點(diǎn)

  字詞積累、句段賞析、梳理故事情節

  教學(xué)活動(dòng)

  活動(dòng)1【導入】?jì)热莘治?/p>

  復習:

  詩(shī)前小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

  寫(xiě)詩(shī)可以更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。

  新授:

  1、字詞積累

  《新教材 新學(xué)案》P36自主學(xué)習篇

  句段賞析

  《新教材 新學(xué)案》P37合作探究篇

  學(xué)生自主學(xué)習、教師指導

  梳理故事情節

  序言部分:交待寫(xiě)作動(dòng)機

  第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶;

  第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲;

  第三段——江中各訴身世苦;

  第四段——同病相憐感慨多;

  第五段——重聞琵琶青衫濕。

  三、課堂練習

  復述琵琶女的經(jīng)歷

  課堂小結

  一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,因為音樂(lè ),讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的`月光,飄飛的荻花,永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走著(zhù),一路灑下兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠都無(wú)法抹去。

  那琵琶曲究竟是怎樣的人間仙樂(lè )呢?我們下節課繼續。

  課后作業(yè)

  熟讀課文,特別是要求背誦的段落。

  理清全文結構圖,分析其詩(shī)人感情的變化

  3.3 第三學(xué)時(shí) 評論(0) 教學(xué)目標 評論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn) 評論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn) 教學(xué)活動(dòng)

  6 琵琶行并序

  課時(shí)設計 課堂實(shí)錄

  6 琵琶行并序

  1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)目標

  作者及創(chuàng )作背景、知人論世

  誦讀詩(shī)歌、整體感知

  學(xué)時(shí)重點(diǎn)

  整體感知

  教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導入】教師講授為主

  一、導入:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?

  浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。

  童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

  文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  唐宣宗

  二、新授

  、作者簡(jiǎn)介、詩(shī)歌體裁

  白居易,字樂(lè )天,晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

  《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(cháng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè )府,是樂(lè )府名曲之一。篇幅較長(cháng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。

  (二)、寫(xiě)作背景

  白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

  誦讀詩(shī)歌(聽(tīng)錄音或教師范讀 、學(xué)生標注字音)

  (四)、講析小序

  1、請學(xué)生朗讀小序

  2、請學(xué)生概述小序的內容及作用。

  明確:詩(shī)前小序,共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò),概括了琵琶女的身世和作者的心情。

  小序的作用:說(shuō)明了寫(xiě)這首長(cháng)詩(shī)的原因和命名,定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(cháng)篇敘事詩(shī)。

  3、小序中說(shuō)“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”,你有何看法?

  明確:“恬然自安”者,是話(huà)中有話(huà),實(shí)際是說(shuō)遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭,一直無(wú)法自安,而“遷謫意”當然也不是“是夕”才感受到的。這兩句反話(huà),既是委婉地表達自己的抑郁憤慨之情,也是強調這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深,是扣住“同是天涯淪落人”來(lái)說(shuō)的。

  三、小結:

  這首敘事詩(shī),主要記敘白居易貶謫江州時(shí),在一個(gè)蕭瑟的秋夜,送客潯陽(yáng)江頭,偶逢琵琶女,從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生,他飽蘸滿(mǎn)腹辛酸之淚,盡情傾述悲憤之情,寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世,即廣為傳送,遠揚塞外,直至今天,雖歷時(shí)千載,仍傳不衰。

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