關(guān)于木蘭詩(shī)的教案范文
教學(xué)目標
1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習木蘭的精神和品格。
2.學(xué)習民歌的語(yǔ)言特色。
3.有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習木蘭的精神和品格。
2.學(xué)習民歌的語(yǔ)言特色
3.有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)。
自學(xué)內容:
1、朗讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內容。
2、熟悉詩(shī)歌,把握人物形象。
3、三讀詩(shī)歌,賞析寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)內容:
教師導入
學(xué)生聽(tīng)豫劇《花木蘭》選段,讓學(xué)生自由談一下對木蘭這一人物及其故事的了解。然后導入新課。(板書(shū)課題。)
一、四次挑錯
。ㄒ唬┠咎m“嘆惜”不可愛(ài)。(理解人物形象也有一個(gè)平常人的情感。)
。ǘ┠咎m“買(mǎi)東西”不可愛(ài)。(學(xué)習互文的修辭)
。ㄈ┠咎m想家不可愛(ài)。
。ㄋ模┠咎m辭官有點(diǎn)傻。(簡(jiǎn)要了解古代官制及男尊女卑的社會(huì )背景。)
二、三次改詩(shī)
。ㄒ唬⿴煾牡3段,變詳為略。(無(wú)法表現出木蘭出征前緊張的準備工作)
。ǘ┥牡4段,變略為詳。(改變之后的戰爭血腥場(chǎng)面與全文不協(xié)調,也沖淡了木蘭的形象。)
。ㄈ┥慕Y尾段,變隱為顯。(無(wú)法體現出含蓄凝練的語(yǔ)言美。)
三、兩次訓練
1、請選擇自己喜歡的或認為美妙的句子或詞,用“ 表現了(說(shuō)明了,看出了) !钡母袷綄(xiě)一句分析評論的話(huà)。
2、填空:“木蘭,你讓我想起了 ;木蘭,你讓我感到了 !
一點(diǎn)質(zhì)疑
問(wèn)題:學(xué)完全文之后,你有什么不理解的嗎?
教學(xué)反思:
本節課的課堂教學(xué)完全教給學(xué)生自己來(lái)說(shuō)、來(lái)學(xué)、來(lái)思考,我設計的幾個(gè)挑錯、改詩(shī),學(xué)生對此形式很有興趣,學(xué)習積極性很高,將平時(shí)的老師提問(wèn)被動(dòng)學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)思考,這是我很欣喜的一點(diǎn)。由這節課,我也想:我們平時(shí)備課時(shí)需要多動(dòng)腦子,多設計一些能讓學(xué)生感興趣的、有話(huà)可說(shuō)、積極思考的問(wèn)題形式,真正將課堂的有效性與有趣性結合起來(lái)。這除了我們有靈敏的思維之外,也需要大量的學(xué)習。
第三單元
單元教材分析:
這個(gè)單元共五篇課文,其中四篇是現代文,寫(xiě)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜。鄧稼先是科學(xué)家,聞一多是學(xué)者、詩(shī)人和民主戰士,貝多芬是音樂(lè )家,福樓拜等四位作家名氣和地位都及不上前三位,但這篇寫(xiě)的是群像,因此也選作課文。
學(xué)習四篇現代文,按照單元教學(xué)目標,“要理清作者的思路,深入理解課文的思想內容”
《鄧稼先》共六個(gè)部分。第一部分是引子,或者叫前言,作者從中國近一百多年來(lái)歷史的背景上,推出鄧稼先。第二部分簡(jiǎn)單介紹鄧稼先的生平、經(jīng)歷和主要貢獻,點(diǎn)明鄧稼先是“兩彈”元勛。第三部分把鄧稼先與奧本海默作對比,進(jìn)一步突現鄧稼先的精神品格:“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻精神的兒子”“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。這一部分可以說(shuō)是第二部分的補充。第四部分從作者得知中國的原子武器完全是自力更生搞出來(lái)的,感情上受到極大震蕩的角度,進(jìn)一步突出鄧稼先貢獻之巨大、之可貴。這一部分也可以說(shuō)是第二部分的補充。第五部分把第二部分寫(xiě)到的鄧稼先的能力、精神和品格具體化,文中引用唐代《吊古戰場(chǎng)文》和五四時(shí)代的《中國男兒歌》更增加了鄧稼先精神的悲壯色彩。第六部分是前五個(gè)部分內容的升華,也是全文的總結。相對其他課文來(lái)說(shuō),長(cháng)了一些,但思路嚴密而清楚。
《聞一多先生的說(shuō)和做》是以議論為線(xiàn)索來(lái)結構全文的:開(kāi)頭兩段是第一部分的敘述綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結,這兩處都是議論;第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分的總結,也是全文的總結,這些都是議論;作為兩個(gè)部分之間過(guò)渡的第七、八兩段也是議論。全文結構嚴謹,思路也很清楚。
《音樂(lè )巨人貝多芬》寫(xiě)的是“客人”訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程,基本上是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。開(kāi)頭,“客人敲開(kāi)了貝多芬的家門(mén)”,然后,客人來(lái)“到貝多芬工作的屋子”;貝多芬這時(shí)出現了,客人“默不作聲地望著(zhù)他”;接著(zhù),“客人小心翼翼地遞過(guò)去一張字條”,貝多芬說(shuō)話(huà)了,“客人不停地記述下來(lái)”;最后,貝多芬留客人吃飯,在餐桌上貝多芬對客人大聲地說(shuō)話(huà)。全文條理清晰。
《福樓拜家的星期天》寫(xiě)的是一次聚會(huì ),基本上也是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。先簡(jiǎn)單交代福樓拜家,接著(zhù)寫(xiě)道“第一個(gè)來(lái)到的往往是伊萬(wàn)屠格涅夫”,就描寫(xiě)屠格涅夫;然后寫(xiě)道,“過(guò)了一會(huì )兒,都德也來(lái)了”,就描寫(xiě)都德,然后寫(xiě)道,“接著(zhù)來(lái)的是左拉”,就描寫(xiě)左拉;然后寫(xiě)道,“漸漸地,人越來(lái)越多”,就描寫(xiě)福樓拜;最后寫(xiě)道,“最后,他的朋友們一個(gè)個(gè)陸續走了”,就寫(xiě)福樓拜送客。作者思路十分清楚。
理清思路有助于“深入理解課文的思想內容”。課文中作者思路一旦理清以后,對鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜等四位作家的理解,肯定會(huì )更加深入。反過(guò)來(lái),對課文的思想內容有更深入的把握,對作者思路的認識也會(huì )更加清楚。這是相反相成,互為作用的。
除了達到“理清作者的思路,深入理解課文的思想內容”這個(gè)單元教學(xué)目標以外,當然還要讓學(xué)生把各篇課文的精華學(xué)到手。課文精華也許與教學(xué)目標一致,也許與教學(xué)目標不一致。對后者,在教學(xué)中要格外注意。
《鄧稼先》一文,要注意作者帶著(zhù)傳統意識,全球視野,歷史眼光,民族感情來(lái)寫(xiě)作本文,因此能從近一百多年來(lái)的中國歷史背景上落筆,能把主人公與美國原子武器之父對比著(zhù)寫(xiě),能從中國幾千年傳統文化、從中華民族奮斗史的高度來(lái)寫(xiě)。這是大手筆,一般人難以企及。值得學(xué)生為之探究。
《聞一多先生的說(shuō)和做》一文,要注意作者怎樣在一千多字中,突出地表現聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴謹的結構,精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言,精當的抒情性議論,使這篇充滿(mǎn)了感人的力量。上述種種,值得學(xué)生好好揣摩。
《音樂(lè )巨人貝多芬》一文,要注意作者怎樣通過(guò)寫(xiě)一次會(huì )見(jiàn),通過(guò)描寫(xiě)主人公的肖像、行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)表現貝多芬“堅忍無(wú)比的生的意志”。能抓住特征寫(xiě),用詞精當而生動(dòng),值得學(xué)生好好學(xué)習。
《福樓拜家的星期天》一文,要注意作者怎樣通過(guò)寫(xiě)一次聚會(huì ),通過(guò)寫(xiě)福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉的肖像、語(yǔ)言和行動(dòng),表現出他們各自的思想性格特點(diǎn)。讓學(xué)生認真揣摩寫(xiě)人怎樣抓住人物特點(diǎn),怎樣做到聲情并茂,從表情寫(xiě)到內心,怎樣在記敘中插入抒情、議論。
文言文《孫權勸學(xué)》主要讓學(xué)生讀讀背背,了解內容大意。文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式,均不作要求。
綜合性學(xué)習《我也追“星”》,主要是通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提高口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力?梢栽谌椫腥芜x一項。首先要激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機;其次要注意同學(xué)之間的相互啟發(fā)、激勵、合作;第三要重過(guò)程,每位學(xué)生都要參與,參與了就好,只要盡力了,就應給。予適當鼓勵。
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