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夢(mèng)游天姥吟留別的山

時(shí)間:2024-09-28 02:59:19 夢(mèng)游天姥吟留別 我要投稿
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夢(mèng)游天姥吟留別的山

  李白,“一生好入名山游”,盡情揮灑出許多“言出天地外”的山水詩(shī),《夢(mèng)游天姥吟留別》就是其中一篇。李白夢(mèng)游的天姥山究竟是在何處?

  1994年版《新昌縣志》解釋?zhuān)禾炖焉,在縣東南儒鎮、報國鄉境內。綿延10公里,圍30里,由群山組成,地處新昌、天臺交界的崗隴高地上。北端會(huì )墅嶺,南端關(guān)嶺。我認為這與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)中寫(xiě)的“天臺四萬(wàn)八千長(cháng),對此欲倒東南傾”這種巍峨氣勢大相徑庭。儒鎮、報國鄉境內沒(méi)有一處巍峨的高山。儒鎮橫板橋村旁,建有天姥寺以及“太白夢(mèng)游處”,后人就以為旁邊的蓮花峰是天姥山。結果清乾隆八年(1743),桐城方苞,尋醫浙東,慕名游天姥,大失所望,譏為“小丘耳,無(wú)可觀(guān)者”。

  天姥山究竟在何處?

  根據1994年版《新昌縣志》第61頁(yè)復制的明萬(wàn)歷七年(1579)《新昌縣志》新昌古代縣城圖,天姥山在新昌的最東南角。在1992年5月15日的新昌行政區劃圖上,這東南角的天姥山已劃給了寧海。也就是寧海大松溪峽谷、雙峰森林公園一帶。

  李白在詩(shī)中寫(xiě)道:“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,然中開(kāi)……”。這些描寫(xiě)天姥山山勢和山景的文字只能在寧海大松溪峽谷、雙峰森林公園一帶能體會(huì )到。新昌東南儒鎮、報國鄉境內很難看到,有的根本看不到。

  楊染村姓丁,丁姓是新昌最早的姓氏。據《新昌南洲丁氏宗譜》記載,丁姓是從新昌南洲遷到楊染的。當時(shí)楊染一帶古代都是屬于新昌南洲的。

  天姥山是全國有名的風(fēng)景文化名山。游覽此山,可觀(guān)看仙人峰、浙東大峽谷、大龍潭、森林公園等景觀(guān)。

  天姥:山名,在浙江新昌東。

  原文:

夢(mèng)游天姥吟留別

李白

  ?驼勫,煙濤微茫信難求,越人語(yǔ)天姥,云明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬(wàn)八千丈,對此欲倒東南傾。

  我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。謝公宿外今尚在,水蕩漾清猿啼。腳著(zhù)謝公,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙。

  世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。

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