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《夢(mèng)游天姥吟留別》課后習題及答案
引導語(yǔ)：《夢(mèng)游天姥吟留別》通過(guò)夢(mèng)游月宮，描寫(xiě)天上仙境，以排遣個(gè)人苦悶。寄寓了詩(shī)人對人事滄桑的深沉感慨，表現出冷眼看待現實(shí)的態(tài)度。學(xué)完這首詩(shī)，我們需要做一些習題來(lái)鞏固知識，這樣才不會(huì )忘哦，下面是小編整理的《夢(mèng)游天姥吟留別》課后習題及答案，讓我們一起來(lái)做題吧!
課后練習題及答案
1.下列詞語(yǔ)中注音有誤的一組是( )
A.天姥(mǔ) 天臺(tāi)
覺(jué)時(shí)(jiào) 暝色(mínɡ)
B.腳著(zhù)(zhuó) 訇然(hōnɡ)
澹澹(dàn) 淥水(lù)
C.剡溪(shàn) 殷雷(yǐn)
層巔(diān) 戰栗(lì)
D.木屐(jī) 鸞鳥(niǎo)(luán)
魂魄(pò) 霓裳(ní)
提示：A項覺(jué)時(shí)jué。
答案：A
2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是…( )
A.煙濤微茫信難求(確實(shí))
勢拔五岳掩赤城(超出)
B.忽魂悸以魄動(dòng)(驚動(dòng))
失向來(lái)之煙霞(先前)
C.天姥連天向天橫(遮斷)
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)(駕駛)
D.迷花倚石忽已暝(睡著(zhù))
熊咆龍吟殷巖泉(震響)
提示：D.暝：天黑、夜晚。
答案：D
3.對虛詞解說(shuō)不正確的一項是( )
A.惟覺(jué)時(shí)之枕席(獨、只)
B.安能摧眉折腰事權貴(怎么)
C.恍驚起而長(cháng)嗟(表順承)
D.云霞明滅或可睹(有的人)
提示：D.或：有時(shí)。
答案：D
4.下列加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用情況與眾不同的一句是( )
A.云青青兮欲雨
B.栗深林兮驚層巔
C.越人語(yǔ)天姥
D.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)
提示：B項使動(dòng)用法，其余為名詞作動(dòng)詞。
答案：B
5.與“安能摧眉折腰事權貴”中“安”字用法意義相同的一項是( )
A.沛公安在 B.爾安敢輕吾射
C.既來(lái)之，則安之 D.離山十里有王平安營(yíng)
提示：B項語(yǔ)氣副詞“怎么”。
答案：B
6.下列詩(shī)句在修辭上與其他三項不同的一項是( )
A.腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯
B.霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下
C.世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水
D.指如削蔥根
提示：A、C、D三句為比喻。
答案：B
7.《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇兩句“�？驼勫�，煙濤微茫信難求”，能不能刪掉，改為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開(kāi)頭?
參考答案：不能。瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉而尋天姥。有此兩句，下面再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)仙府圖景，才不會(huì )使人感到突然。
8.第一段運用了襯托手法，與此法不相同的兩句是( )
A.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
B.雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。
C.蜀道之難，難于上青天。
D.半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
提示：D項“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”不是襯托，其余都是與第一段一樣的襯托。
答案：D
9.古詩(shī)歌為了適應格律的要求，或者為了取得特殊的表達效果，常有詞序顛倒的情況。下列句子沒(méi)有詞序倒置的情況的一項是( )
A.淥水蕩漾清猿啼 B.一夜飛度鏡湖月
C.一唱雄雞天下白 D.天生我材必有用
提示：A項，淥水蕩漾猿啼清。B項，一夜月飛度鏡湖。C項，雄雞一唱天下白。
答案：D
10.下面是古人詩(shī)詞中描寫(xiě)月色的句子，其中有一句與其他三句的感情基調不同，請指出( )
A.湖月照我影，送我至剡溪。 B.寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂。
C.楊柳岸曉風(fēng)殘月 D.唯見(jiàn)江心秋月白
提示：A項，喜愛(ài)之情。
答案：A
11.下列判斷不正確的一項是( )
A.“天臺一萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高，即用比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。
B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著(zhù)夢(mèng)境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法適應了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達到了內容和藝術(shù)形式的高度統一。
C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運，是因為謝靈運在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。
D.這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概，但作者逃避現實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。
提示：D.“逃避現實(shí)”，有;“消極”，也說(shuō)得上。但是沒(méi)有“頹廢”，沒(méi)有“消沉”。
答案：D
12.古人評詩(shī)時(shí)常用詩(shī)眼的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字或一句話(huà)，這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是________________。
參考答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏
綜合拓展提升
13.(2006廣東惠州測考，13)閱讀下面的宋詞，完成(1)—(3)題。
臺 城
韋 莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
(1)根據題材分類(lèi)，這首詩(shī)是詩(shī)。
(2)“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”中的“空”字與杜甫的“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字有異曲同工之妙，請分析其中妙處。
(3)詩(shī)人為什么說(shuō)臺城柳“無(wú)情”?
參考答案：(1)懷古
(2)“空”在詩(shī)中指“徒然、白白地”。六朝的繁華已如夢(mèng)遠逝，只有鳥(niǎo)兒依舊在那里徒然鳴叫。著(zhù)一“空”字，很好地傳達出詩(shī)人昔盛今衰的傷感。
(3)六朝的繁華已如夢(mèng)遠逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，兩者形成鮮明的對比。臺城堤柳，既不管人間興亡，也不管面對它的詩(shī)人會(huì )引起多少今昔盛衰之感，所以說(shuō)它“無(wú)情”。
閱讀下面這首詩(shī)，完成14—17題。
夢(mèng) 天
李 賀
老兔寒蟾①□天色，云樓半開(kāi)壁斜白。
玉輪軋露□團光，鸞佩②相逢桂香陌。
黃塵清水③三山④下，更變千年如走馬。
遙望齊州⑤九點(diǎn)煙，一泓海水杯中□。
注：①老兔寒蟾：古代傳說(shuō)，月宮里住著(zhù)玉兔和寒蟾。②鸞佩：雕著(zhù)鸞鳳的玉佩，這里代指仙女。③黃塵清水：即黃塵變成了清水。換句常見(jiàn)的話(huà)就是“滄海桑田”。④三山：指傳說(shuō)中東海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。“三山下”即指東海。⑤齊州：即中國。
14.填到詩(shī)中空缺處的字，最恰當的一項是( )
A.迎 濕 傾 B.泣 濕 瀉
C.泣 染 傾 D.迎 染 瀉
提示：“泣”寫(xiě)空中飄灑下來(lái)一陣凍雨，仿佛是月宮里玉兔、寒蟾在哭泣似的。“濕”字結合整句來(lái)理解，意思是：玉輪似的月亮在水汽上面碾過(guò)，所發(fā)生的一團光輝都給打濕了。“瀉”字結合整句來(lái)理解，“一泓”等于說(shuō)一汪水，這是形容東海之小如同一杯水打翻了一樣。
答案：B
15.下列理解正確的一項是( )
A.“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，這句表現了秋月初出，普照大地，自然界光影和諧的空寂之景。
B.“玉輪”一句指所乘車(chē)輪為冷露所沾濕，已是黎明時(shí)分了。
C.“桂香陌”指月宮里的大路，因為傳說(shuō)月宮里有桂樹(shù)，所以一路上桂子飄香。
D.“遙望齊州”二句是指齊州有九座島嶼，在茫茫大海中宛如九點(diǎn)煙塵。
提示：A句中的“老兔”和“寒蟾”代指月亮。B句中的“玉輪”是指月亮。D句中的“齊州”指中國，中國古代分為九州，所以詩(shī)人從天上下望人間，感覺(jué)大地上的九州猶如九點(diǎn)“煙塵”。
答案：C
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