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關(guān)于李白寫(xiě)給孟浩然的詩(shī)歌
《贈孟浩然》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首五律。此詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，表達作者的深切敬慕之情。以下是小編整理的關(guān)于李白寫(xiě)給孟浩然的詩(shī)歌，歡迎閱讀！
【李白寫(xiě)給孟浩然的詩(shī)句】
《贈孟浩然》
作者：李白
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【作品簡(jiǎn)介】
《贈孟浩然》由李白創(chuàng )作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)大致寫(xiě)在李白寓居湖北安陸時(shí)期（727——736），此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一帶，與比他長(cháng)十二歲的孟浩然結下了深厚友誼，詩(shī)的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
【注解】
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱(chēng)，此詩(shī)約作于開(kāi)元二十三年（735）孟浩然離開(kāi)長(cháng)安回到襄陽(yáng)隱居之后。
2.風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。王士源《孟浩然集序》說(shuō)孟“骨貌淑清，風(fēng)神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚�！�
3.紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。
4.白首：白頭，指老年。
5.醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱(chēng)，即醉酒，曹魏時(shí)徐邈喜歡喝酒，稱(chēng)酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動(dòng)詞，“中暑”、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉，故曰中圣。釋源：《三國志·魏志·徐邈傳》：“徐邈字景山，燕國薊人也�！簢踅�，為尚書(shū)郎，時(shí)科禁酒，而邈私飲至于沈醉，校事趙達問(wèn)以曹事，邈曰：‘中圣人�！_白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳�！棺妹庑��！闭f(shuō)解：曹操?lài)澜嬀�。徐邈身為尚�?shū)郎，私自飲酒，違犯禁令。當下屬問(wèn)詢(xún)官署事務(wù)時(shí)，他竟說(shuō)“中圣人”，意思是自己飲中了酒。因當時(shí)人諱說(shuō)酒字，把清酒叫圣人，濁酒叫賢人。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系，最早的記載出現于《春秋左傳·襄公二十二年》： 【傳】二十二年春，臧武仲如晉，雨，過(guò)御叔。御叔在其邑，將飲酒，曰：“焉用圣人！我將飲酒而己，雨行，何以圣為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人，國之蠹也�！绷畋镀滟x。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲酒而醉。
6.迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)舝》：“高山仰止，景行行止”。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了，李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專(zhuān)程去襄陽(yáng)拜訪(fǎng)孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī)，表達敬仰和遺憾之情�！案呱桨部裳�，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一見(jiàn)之意。
【賞析】
李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè )趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門(mén)山，年四十余客游京師，終以“當路無(wú)人”，還歸故園。而李白竟亦有類(lèi)似的經(jīng)歷。他少隱岷山，又隱徂徠山，后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著(zhù)名詩(shī)人成為知交的根本原因。這首詩(shī)就是二人友誼的見(jiàn)證。
首聯(lián)即揭出“吾愛(ài)”二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇�！懊戏蜃印�，點(diǎn)出所愛(ài)之人，扣緊題目。孟浩然比李白長(cháng)十二歲。年歲既長(cháng)，襟懷磊落，生性瀟灑，詩(shī)才又特出，自然令李白仰慕欽敬，所以才以“夫子”相稱(chēng)�！胺蜃印狈钦戮涓�，那是作者鄙夷不恥的。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽(yù)。果然，下面使補充道：“風(fēng)流天下聞”。
接下來(lái)二聯(lián)，作者集中筆墨刻畫(huà)這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象：“紅顏棄軒冕，白首臥松云”�！凹t顏”對“白首”，當是概括了孟浩然漫長(cháng)的人生旅程，“軒冕”對“松云”，則象征著(zhù)仕途與隱遁，象征著(zhù)富貴與淡泊。前者是多少人夢(mèng)寐以求的。后者雖有人表示傾慕，但未見(jiàn)有幾人能守本持一。孟浩然不同，他拋棄了功名富貴，便安心林下，終日與勁松白云為伍。自少至老，心志如一。這里，一“棄”，一“臥”，準確生動(dòng)地描繪出孟浩然對人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風(fēng)亮節，其迷戀山水的自得之貌，呼之欲出，形神畢現。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
“醉月頻中圣，迷花不事君”。這一聯(lián)寫(xiě)孟浩然閑居無(wú)事，日以飲酒賞花為樂(lè )。前一聯(lián)作縱向勾勒，此一聯(lián)則作橫向鋪染，縱橫反復，詳盡描繪了孟浩然的隱士風(fēng)流，謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》曾謂，“紅顏”句與“迷花”句，“兩聯(lián)意頗相似”。其實(shí)，李白的描寫(xiě)是各有側重的。醉酒迷花，亦是李白樂(lè )為之事。寫(xiě)此，意在突出孟浩然的灑脫不拘。同時(shí)，也愈益顯出二人的靈犀相通。
尾聯(lián)在贊譽(yù)對方時(shí)發(fā)出由衷的喟嘆：“高山安可仰，徒此揖清芬”，以“高山”喻對方，流露無(wú)限慕敬之情，又與首句呼應；“安可仰”，翻進(jìn)一層，以己之慚愧不如進(jìn)行反襯。這就自然逼出結句——對孟夫子，自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖。這是禮贊，這是天性率真的詩(shī)人向自己愛(ài)慕的人坦露出的赤誠。
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