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孟浩然與諸子登峴首賞析
《與諸子登峴山》又名《與諸子登峴首》，是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng )作的山水詩(shī)。此詩(shī)因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負，不覺(jué)分外悲傷，淚濕衣襟。全詩(shī)借古抒懷，融寫(xiě)景、抒情和說(shuō)理于一爐，感情真摯深沉，平淡中見(jiàn)深遠。下面是小編整理的孟浩然與諸子登峴首賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習。
原文
人事有代謝，往來(lái)成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
賞析
這是一首吊古傷今的詩(shī)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據《晉書(shū)。羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績(jì)，死后，襄陽(yáng)百姓于峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕�！弊髡叩巧蠉s首山，見(jiàn)到羊公碑，自然會(huì )想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來(lái)。
“人事有代謝，往來(lái)成古今”，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著(zhù)，有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光也在不停止地流逝著(zhù)，這又有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？首聯(lián)憑空落筆，似不著(zhù)題，卻引出了作者的浩瀚心事。
第二聯(lián)緊承第一聯(lián)�！敖搅魟氽E”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來(lái)自今日的登臨。
第三聯(lián)寫(xiě)登山所見(jiàn)�！皽\”指水，由于“水落”，魚(yú)梁洲更多地呈露出水面，故稱(chēng)“淺”：“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時(shí)當地所特有的景物，提煉出來(lái)，既能表現出時(shí)序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。
“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽(yáng)，是在晉初，而孟浩然寫(xiě)這首詩(shī)卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩(shī)人之詩(shī)而不是哲人之詩(shī)。同時(shí)，語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠見(jiàn)長(cháng)。清沈德潛評孟浩然詩(shī)，“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄�！边@首詩(shī)的確有如此情趣。
【注釋】
�、賺s山：一名峴首山，在今湖北襄陽(yáng)城以南。
�、趶偷桥R：對羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀(guān)看。
�、埕~(yú)梁：沙洲名，在襄陽(yáng)鹿門(mén)山的沔水中。夢(mèng)澤：云夢(mèng)澤，古澤名，故址在今湖北安陸一帶。
�、苎蚬簳x代羊祜鎮守襄陽(yáng)時(shí)，常與友人到峴山飲酒詩(shī)賦，有過(guò)江山依舊人事短暫的感傷。后人為紀念西晉名將羊祜而建。
【譯文】
人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來(lái)古往。
江山保留著(zhù)歷代有名勝跡，而今我們又重新登臨觀(guān)賞。
冬末水位降低顯得漁梁洲很淺，天寒云夢(mèng)澤更加深湛浩蕩。
羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無(wú)限感傷。
【創(chuàng )作背景】
詩(shī)人大半生居住在襄陽(yáng)城南峴山附近的澗南園，該詩(shī)即創(chuàng )作于詩(shī)人在家鄉隱居讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)自?shī)势陂g。詩(shī)人求仕不遇，心情苦悶，在極不得意的時(shí)候，與幾個(gè)朋友登上峴山游玩，憑吊羊公碑，想到羊祜當年的心境，想起羊祜說(shuō)過(guò)的“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢者勝士登此遠望如我與卿著(zhù)，皆湮滅無(wú)聞，使人傷悲”的話(huà)，正與詩(shī)人的處境正相吻合。由此借古抒懷，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
【作者介紹】
孟浩然（689～740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱(chēng)為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山，生了六子。詩(shī)與王維并稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，長(cháng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
閱讀下面的詩(shī)歌，完成10-12題。（8分）
與諸子登峴山
孟浩然①
人事有代謝，往來(lái)成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑②尚在，讀罷淚沾襟。
[注]①孟浩然：40歲游京師，應進(jìn)士不第，以隱士終身。此詩(shī)即隱居襄陽(yáng)所作。
�、谘蚬簳x人羊祜鎮守荊襄時(shí)，常登峴山，曾對同游者說(shuō)：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢者勝士登此望遠如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人傷悲�！毖蜢镱H有政績(jì)，他死后，百姓在峴山立廟樹(shù)碑，以示懷念。
10.詩(shī)人孟浩然與_______齊名，同為唐代________詩(shī)派代表詩(shī)人，但本詩(shī)在題材上屬于____________。（3分）
11.對這首詩(shī)歌分析不正確的一項是（）（2分）
A．詩(shī)首聯(lián)以一種籠罩古今的豪情和筆力，既寫(xiě)出無(wú)限的傷感情緒，也包含積極的用世思想。
B．頸聯(lián)寫(xiě)遠眺所見(jiàn)，以景寫(xiě)情，寓有凄清冷落之意。
C．這首詩(shī)辭藻華麗，用典貼切，意蘊豐厚，韻致深婉，體現孟浩然詩(shī)古澹清遠的風(fēng)格。
D．這首詩(shī)歌先虛后實(shí)，先議論后寫(xiě)景感慨，打破了傳統“觸景生情”的寫(xiě)法。
12.尾聯(lián)中，詩(shī)人“淚沾襟”的原因是什么？（3分）
答案：
10、（3分）王維山水田園詠史懷古詩(shī)
11、（2分）C
12、（3分）羊公碑至今還屹立在峴山上，令人仰慕；而詩(shī)人自己空有匡世濟國的愿望，卻報國無(wú)門(mén)，無(wú)所作為，死后難免如羊祜所說(shuō)“湮滅無(wú)聞”。想及于此，詩(shī)人不免黯然神傷。（理解詩(shī)旨離不開(kāi)知人論世，故有時(shí)細讀注釋十分重要。本題注釋就提供了兩個(gè)重要信息--作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)的境況、羊公碑的典故。）
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