關(guān)于初一語(yǔ)文知識點(diǎn)總結之陸游簡(jiǎn)介

　　【—初一語(yǔ)文總結之陸游簡(jiǎn)介】，陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就.

　　南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。一生著(zhù)作豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數十個(gè)文集存世，存詩(shī)9300多首，是中國文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。

　　詞作數量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。

　　陸游始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人。1158年（紹興二十八年）入閩任寧德縣主簿．據《寧德縣志》卷三《宦績(jì)》中記載：“陸游，字務(wù)觀(guān)，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南?山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑒湖村內也有陸游塑像。曾任鎮江隆興通判。1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年（乾道八年），入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實(shí)軍備，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。

　　一生創(chuàng )作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時(shí)統治集團的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛(ài)國熱情�！蛾P(guān)山月》《十一月四日風(fēng)雨大作》《書(shū)憤》《農家嘆》《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。

　　但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》......

　　總結：陸游在中國文學(xué)史上享有崇高地位，是偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。

　　初一語(yǔ)文《棋王》同步練習

　　《棋王》同步練習

　　積累運用

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　攥在手里( ) 發(fā)噱( ) 差池( ) 摩挲( )

　　2.解釋下列詞語(yǔ)。

　　(1)目瞪口呆

　　(2)甘拜下風(fēng)

　　(3)神機妙算

　　(4)氣貫陰陽(yáng)

　　3.指出下列句子的描寫(xiě)。

　�、潘�把嘴定在碗邊兒，半晌，回報了棋步，才咽下一口水下去，“咕”的一聲兒，聲音大得可怕，眼里有了淚花。( )

　�、仆跻簧�孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著(zhù)我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)細樹(shù)樁，似無(wú)所見(jiàn)，似無(wú)所聞。( )

　　4.本文的作者是當代小說(shuō)家__________�！镀逋酢肥撬�的處女作，也是他的代表作，他的作品還有__________、___________等。

　　5.本文精彩的場(chǎng)面很多，請你從“節日”“集會(huì )”“勞動(dòng)”中選擇一個(gè)作為場(chǎng)面描寫(xiě)的對象，寫(xiě)一段50字左右的文字。

　　6.作家筆下的王一生是“棋王”，你知道我們中國人誰(shuí)做過(guò)國際象棋的棋王嗎?

　　課內精讀

　　紅子兒半天不動(dòng)，大家不耐煩了，紛紛看騎車(chē)的人來(lái)沒(méi)有，嗡嗡地響成一片。忽然人群亂起來(lái)，紛紛閃開(kāi)。只見(jiàn)一老者，精光頭皮，由旁人攙著(zhù)，慢慢走出來(lái)，嘴嚼動(dòng)著(zhù)，上上下下看著(zhù)八張定局殘子。眾人紛紛傳著(zhù)，這就是本屆地區冠軍，是這個(gè)山區的一個(gè)世家后人，這次“出山”玩玩兒棋，，不想就奪了頭把交椅，評了這次比賽的大勢，直嘆棋道不興。老者看完了棋，輕輕抻一抻衣衫，跺一跺土，昂了頭，由人攙進(jìn)棋場(chǎng)。眾人都一擁而起。我急忙搶進(jìn)了大門(mén)，跟在后面。只見(jiàn)老者進(jìn)了大門(mén)，立定，往前看去。

　　王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著(zhù)我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)細樹(shù)椿，似無(wú)所見(jiàn)，似無(wú)所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進(jìn)去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，灼得人臉熱。眾人都呆了，都不說(shuō)話(huà)。外面傳了半天，眼前卻是一個(gè)瘦小黑魂，靜靜地坐著(zhù)，眾人都不禁吸了一口涼氣。

　　半晌，老者咳嗽一下，底氣很足，十分洪亮，在屋里蕩來(lái)蕩去。王一生忽然目光短了，發(fā)覺(jué)了眾人，輕輕地掙了一下，卻動(dòng)不了。老者推開(kāi)攙的人，向前邁了幾步，立定，雙手合在腹前摩挲了一下，朗聲叫道：“后生，老朽身有不便，不能親赴沙場(chǎng)。命人傳棋，實(shí)出無(wú)奈。你小小年紀，就有這般棋道，我看了，匯道禪于一爐，神機妙算，先聲有勢，后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽(yáng)，古今儒將，不過(guò)如此。老朽有幸與你接手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個(gè)忘年之交。老朽這盤(pán)棋下到這里，權做賞玩，不知你可愿意平手言和，給老朽一點(diǎn)面子?”

　　王一生再掙了一下，仍起不來(lái)。我和腳卵急忙過(guò)去 初二，托住他的腋下，提他起來(lái)。他的腿仍是坐著(zhù)的樣子，直不了，半空懸著(zhù)。我感到手里好像只有幾斤的份量，就暗示腳卵把王一生放下，用手去揉他的雙腿。大家都擁過(guò)來(lái)，老者搖頭嘆息著(zhù)。腳卵用大手在王一生身上，臉上，脖子上緩緩地用力揉。半晌，王一生的身子軟下來(lái)，靠在我們手上，喉嚨嘶嘶地響著(zhù)，慢慢把嘴張開(kāi)，又合上，再張開(kāi)，“啊啊”著(zhù)。很久，才嗚嗚地說(shuō)：“和了吧�！�

　　1.“紅子兒半天不動(dòng)”說(shuō)明了什么?

　　2.選文第二段文字屬于什么描寫(xiě)?你怎樣理解其中的含義?

　　3.“我”在本段中起的作用是________________________。

　　4.作者是在哪些方面來(lái)寫(xiě)老者的?

　　5.對王一生的表現你如何評價(jià)?

　　課外拓展

　　最好的

　�、購娐浒窈缶碗S本家哥去沿海的一個(gè)港口城市打工。

　�、谀浅鞘泻苊�，強的眼睛就不夠用了。本家哥說(shuō)，不賴(lài)吧?強說(shuō)，不賴(lài)。本家哥說(shuō)，不賴(lài)是不賴(lài)，可總歸不是自個(gè)兒的家，人家瞧不起咱。強說(shuō)，自個(gè)兒瞧得起自個(gè)兒就行。強和本家哥在碼頭的一個(gè)倉庫給人家縫補篷布。強很能干，做的活兒精細，看到丟棄的線(xiàn)頭碎布就拾起來(lái)，留作備用。一天夜里，暴風(fēng)雨驟起，強從床上爬起來(lái)，沖到雨中，看看修補的篷布牢不牢。

　�、劾习逯�道這件事后，就想把一個(gè)新的分公司交給他，讓他當經(jīng)理。強說(shuō)，我不行，讓文化高的人干吧。老板說(shuō)，我看你行!強就當上了經(jīng)理。

　�、芄�司剛開(kāi)張，需要招聘幾個(gè)大專(zhuān)以上文化程度的年輕人當業(yè)務(wù)員，就在報紙上作了廣告。本家哥聞?dòng)嵟軄?lái)，說(shuō)給我弄個(gè)美差干干。強說(shuō)，你不行。本家哥說(shuō)，看大門(mén)也不行嗎?強說(shuō)，不行，你不會(huì )把這里當成自個(gè)兒的家。本家哥臉漲得紫紅，罵道，你真沒(méi)良心。強說(shuō)，把自個(gè)兒的事干好才算有良心。后來(lái)，公司進(jìn)了幾個(gè)有文憑的年輕人，業(yè)務(wù)紅紅火火地開(kāi)展起來(lái)。

　�、菀粋�(gè)外商聽(tīng)說(shuō)這個(gè)公司很有發(fā)展前途，就想洽談一項合作項目。強的助手說(shuō)，這可是條大魚(yú)哪，咱得好好接待。強說(shuō)，對頭。外商來(lái)了，是位外籍華人，還帶著(zhù)翻譯、秘書(shū)一行。強用流利的問(wèn)，先生，會(huì )漢語(yǔ)嗎?那個(gè)外商一愣，說(shuō)，會(huì )的。強就說(shuō)我們用母語(yǔ)談好嗎?外商就道了一聲“OK”。

　　語(yǔ)文學(xué)習方法 語(yǔ)文的學(xué)習習慣

　　確定語(yǔ)文學(xué)習習慣的種類(lèi),要從下面基點(diǎn)出發(fā)考慮(1)習慣具有多維層次性.大層次的提法如培養聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)習習慣,有助于增強目標意識;小層次的提法如討論發(fā)言的習慣,有助于實(shí)際應用時(shí)明確具體,各有功用.但就目前語(yǔ)文教改現狀看,系統地提小層次可能更有成效.(2)要跟教育方針、教學(xué)大綱、教學(xué)目的要求方向銜接,口徑一致.(3)對學(xué)生形成和應用各種語(yǔ)言能力有促進(jìn)作用,并且省時(shí)節力,效果好.(4)語(yǔ)文學(xué)習具有工具性、社會(huì )性和實(shí)踐性的特點(diǎn),所提的習慣得受這些特點(diǎn)的制約.(5)良好的習慣也是發(fā)展著(zhù)的概念.在現階段針對學(xué)生基礎普遍較差、能力素質(zhì)亟待提高的實(shí)際,應提煉出語(yǔ)文學(xué)習習慣中的基本要素、關(guān)鍵部分,同時(shí)注意系統,兩者兼顧.(6)不能脫離我國的文化傳統背景和物質(zhì)基礎,要有民族性,符合國情.例如聽(tīng)話(huà)要邊聽(tīng)邊審視的習慣,就不能過(guò)分;邊讀邊記的習慣在國外由于音像和復印較普及,可能不如我國顯得那么重要和突出,等等.

　　學(xué)好語(yǔ)文的習慣可分為兩大類(lèi)28小類(lèi).

　　第一類(lèi)從培養語(yǔ)文能力和科學(xué)的來(lái)看有

　　(1)聽(tīng)的方面:①專(zhuān)注聽(tīng)話(huà)的習慣,②邊聽(tīng)邊想的習慣(抓要點(diǎn)、聽(tīng)出弦外之間和不同意見(jiàn)分歧所在),③邊聽(tīng)邊記的習慣(記憶主要內容、做聽(tīng)講筆記),④邊聽(tīng)邊審視的習慣(察看說(shuō)話(huà)者的表情、動(dòng)作,以便準確判斷說(shuō)話(huà)人的深意)

　　(2)說(shuō)的方面:⑤說(shuō)普通話(huà)的習慣,⑥說(shuō)話(huà)口齒清楚、語(yǔ)意連貫的習慣,⑦朗讀課文、背誦名篇名段的習慣,⑧大膽答問(wèn)、質(zhì)疑的習慣,⑨討論發(fā)言的習慣,⑩說(shuō)話(huà)講究禮貌的習慣.

　　(3)讀的方面:(11)有目的有計劃地閱讀的習慣;(12)邊讀邊思的習慣,(13)邊讀邊記的習慣(包括圈點(diǎn)劃批注和記筆記),(14)邊讀邊查的習慣(查工具書(shū)或參考書(shū)),(15)制作閱讀卡片的習慣,(16)讀寫(xiě)結合的習慣(應用于寫(xiě)作),(17)注意閱讀衛生的習慣(視距、洗手、坐姿、采光等),(18)課內與課外閱讀相結合的習慣,(19)上課前認真做好預習的習慣,(20)復習和整理的習慣.

　　(4)寫(xiě)的方面:(21)"三勤"習慣(勤觀(guān)察、勤思考、勤練筆),(22)作文先寫(xiě)提綱的習慣,(23)自己動(dòng)手搜集材料的習慣,(24)書(shū)寫(xiě)清楚、規范、講究姿態(tài)的習慣.

　　第二類(lèi)從學(xué)習語(yǔ)文所需心態(tài)來(lái)看,有:

　　(25)虛心求教的習慣 中考.(26)認真細心的習慣,(27)善擠時(shí)間學(xué)習的習慣,(28)獨立自學(xué)的習慣.

　　上述分類(lèi)法,內容上可能有交叉,特別是心態(tài)方面的習慣是各科學(xué)習都需要的;但從利于理解、記憶、掌握考慮,當然,培養良好的學(xué)習習慣應該追求高一點(diǎn)的目標.例如扎根牢固,有抗干擾和較強的自制力;操作速度快;程序運動(dòng)熟練、準確、有效;有一定的應變能力,等.像寫(xiě)作先擬提綱,真正養成了習慣,而且是良好的,那必須是速度快,繁簡(jiǎn)適合個(gè)人特點(diǎn)和環(huán)境要求,切實(shí)有用等等;框架扎好了,全篇作文的內容、思路就不會(huì )偏題和紊亂.不過(guò),一般說(shuō)來(lái),只要上述學(xué)習習慣形成了鞏固了,那么對按質(zhì)按量完成中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、全面貫徹黨的教育方針,就是一種有力的促進(jìn),一項確切的保證,一條.

　　初中語(yǔ)文文言文知識點(diǎn)：文言文翻譯具體方法

　　初中語(yǔ)文文言文知識點(diǎn)：文言文翻譯具體方法，希望本篇文章對您學(xué)習有所幫助。

　　初中語(yǔ)文文言文知識點(diǎn)：文言文翻譯具體方法

　　《語(yǔ)文課程標準》中，要求初中生能“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容”。而在各類(lèi)考試時(shí)，這“理解基本內容”常常以翻譯的題型出現，即將文言語(yǔ)句或小段用現代漢語(yǔ)翻譯出來(lái)。有些考生對此束手無(wú)策或不知如何入手，其實(shí)，文言文翻譯是有法可循的：

　　翻譯的總原則是直譯為主，意譯為輔。

　　翻譯的步驟是：“解詞”→“串意”→“順意”，通過(guò)這三步來(lái)完成的。即先解讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確其含意和用法;再將一個(gè)一個(gè)、一組一組詞意，語(yǔ)意串連起來(lái)，形成句意;最后，把整個(gè)語(yǔ)句順暢起來(lái)，亦即各詞語(yǔ)間不連貫的使其連貫起來(lái)，不通順的使其通順起來(lái)。

　　翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“變”四法：

　　1.增，即對省略部分要增補出來(lái);

　　2.刪，即對無(wú)實(shí)在意義(表語(yǔ)氣、停頓等)的文言虛詞刪去不譯;

　　3.留，即對古今意義相同的詞(人名、時(shí)間、專(zhuān)用名詞等)保留不譯;

　　4.變，即對與現代漢語(yǔ)習慣不同的句子采用意譯。

　　例如，將下面《寇準傳》中的一段譯成現代漢語(yǔ)：

　　初，張詠在成都，聞準①入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾�！奔皽食鲫�，詠適自成都罷還，準嚴②供帳，大為具待③。詠將去，準送之郊，問(wèn)曰：“何以教準?”詠徐曰：“《霍光傳》④不可不讀也�！睖誓�諭其意，歸，取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”笑曰：“此張公謂我矣�！�

　　(選自《宋史·寇準傳》)

　　注釋?zhuān)?/p>

　�、贉剩嚎軠�，北宋政治家，景德元年任宰相。

　�、趪溃壕粗�。

　�、劬叽�：具，備辦;待，接待。

　�、堋痘艄鈧鳌罚狠d《漢書(shū)》，傳末有“然光不學(xué)無(wú)術(shù)，暗于大理”之語(yǔ)。

　　對于這一段行文的翻譯，要先弄清一些詞語(yǔ)的含義。

　　通過(guò)初讀，文中的主要人物：張詠，又稱(chēng)“張公”“詠”;寇準，又稱(chēng)“寇公”“準”。

　　文中的地名：成都、陜(即：陜西)。這些詞語(yǔ)都按原文或原義寫(xiě)出。

　　其余各詞語(yǔ)的意思，依次如下：

　　“初”，即“當初”，“在”原義不變;

　　“聞”，“聽(tīng)說(shuō)”;“入相”，即進(jìn)入相府，譯為：“當了宰相”;

　　“謂”，“對……說(shuō)”;

　　“其”，“他的”;

　　“僚屬”，“同僚們”;

　　“奇材”，同今義“奇材”;

　　“惜”，“可惜”;

　　“爾”，嘆詞：“及”，到，等到;

　　“出陜”，出京外任陜西地方官;

　　“適”，恰，正趕上;

　　自，從;

　　“罷還”，罷官還鄉;

　　“供帳”，供設帷帳;

　　“為”，做;

　　“去”，離去;

　　“送之郊”，送他到市郊;

　　“何以”，以何，用什么;

　　“教”，教導;

　　“徐”，慢慢地;

　　“莫諭其意”，不明白他的用意;

　　“歸”，回到府中;

　　“至”，到;

　　“謂”，說(shuō)。

　　進(jìn)行第二步、第三步，就是把這些詞語(yǔ)連接起來(lái)，并加以通順。譯文如下：

　　當初，張詠在成都(作官)，聽(tīng)說(shuō)寇準被拜為宰相，(就)對他的同僚們說(shuō)：“寇準是個(gè)奇材，(只)可惜學(xué)術(shù)方面(有些)不足啊�！钡鹊娇軠食鋈侮兾鞯胤焦�，張詠(也)正好被罷官從成都還鄉，寇準非常敬重地供設帷帳，并準備了盛大的接待儀式。張將要離去，寇準送他到市郊，問(wèn)道：“(先生)有什么話(huà)要教導寇準嗎?”張詠慢慢地說(shuō)：“《霍光傳》，(您)不可不讀啊�！笨軠什⒉幻靼姿�的用意，回來(lái)以后，拿出那《霍光傳》讀它，到“不學(xué)無(wú)術(shù)”一句，笑著(zhù)說(shuō)：“這是張公教導我啊�！�

　　在這一段譯文中，對原文的詞語(yǔ)含義適當地現代語(yǔ)義選擇，句內、句間作了串連，有些省略成分作了補足。從而使語(yǔ)義暢達，更符合作者的原義。這就是省略句的問(wèn)題。

　　對于判斷句，要加“是”，如“寇公奇材”，可譯為“寇準是個(gè)奇材”。

　　對于倒裝句，要按現代漢語(yǔ)的語(yǔ)序來(lái)翻譯，如“何以教準”句中“何以”就是“以何”，可譯為“用什么”。

　　關(guān)于被動(dòng)句，要按現代漢語(yǔ)習慣加“被”。如“聞準入相”，這是意義上的被動(dòng)，可譯為“寇準被任命為宰相”。

　　總之，文言語(yǔ)句、段的翻譯，需要理解語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)氣關(guān)系，弄清實(shí)詞含義、虛詞作用，發(fā)現詞類(lèi)活用和通假，正確處理一些凝固的結構和文言句式。

　　但是，所有這些解題的技巧，都是建立在掌握文言知識，形成文言語(yǔ)感的基礎上的。因此，我們平時(shí)多讀多譯一些淺顯易懂的文言篇章是十分必要的，這既訓練了我們閱讀文言文的能力，又領(lǐng)略了祖國文化遺產(chǎn)的巨大魅力。

　　初中語(yǔ)文基礎知識之四大名著(zhù)

　　【—之四大名著(zhù)】，現在四大名著(zhù)公認為：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。

　　后清康熙年間毛宗崗父子委托金圣嘆之名將修訂的三國名為《第一才子書(shū)——三國演義》（他們托金圣嘆之名而不是更早的人也能說(shuō)明一些問(wèn)題）。

　　那時(shí)有“明代四大奇書(shū)”的說(shuō)法，它的提出亦當是書(shū)商們的商業(yè)手段，再后紅樓代替金瓶梅成為“明清四大奇書(shū)”，四大奇書(shū)至此定型�！八拇竺�著(zhù)”全稱(chēng)（四大古典文學(xué)名著(zhù)）是“四大奇書(shū)”的現代說(shuō)法，時(shí)間自然也不會(huì )早了。因此 初中歷史，現在“四大名著(zhù)”（四大奇書(shū)）的提法一定是出現在《紅樓夢(mèng)》成書(shū)之后。

　　但又有人考證，“四大奇書(shū)”的說(shuō)法應在明末清初就確立了。李漁曾在為醉田堂刊本《三國志演義》作序稱(chēng)：“馮夢(mèng)龍亦有四大奇書(shū)之目，曰三國也，水滸也，西游與金瓶梅也�！�…”可見(jiàn)，至晚明馮夢(mèng)龍已經(jīng)有四大奇書(shū)的提法了，李漁承其說(shuō)，且以“第一奇書(shū)”冠三國而出版，則大概明末清初之際，“四大奇書(shū)”的提法已得到相當的固定且流行開(kāi)來(lái)了。 但無(wú)論怎樣，“四大奇書(shū)”這一提法是“四大名著(zhù)”的最初提法，這一點(diǎn)應該確定，只不過(guò)清代《紅樓夢(mèng)》的出現，其被公認為是中國古典小說(shuō)的最高峰，地位取代了《金瓶梅》，才形成了今天四大名著(zhù)的說(shuō)法。

　　總結：四大名著(zhù)不是某個(gè)人定下來(lái)的，而是被廣大讀者所公認而在歷史上形成的名稱(chēng)，四大名著(zhù)對往后的文學(xué)發(fā)展有了很大的貢獻。

　　初三語(yǔ)文《扁鵲見(jiàn)蔡恒公》教案設計

　　[教學(xué)目標 ]：

　　1. 掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。

　　2. 了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì )人物的鮮明個(gè)性。

　　3. 理解這個(gè)故事的寓意。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]：

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。

　　[教學(xué)過(guò)程 ]：

　　一. 導入 新課：

　　成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲(秦越人)——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

　　二. 鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義

　　間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨

　　三. 朗讀課文：

　　讀前可提示，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣。

　　四. 提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：

　　“35，5，4 初中語(yǔ)文，3，2，1”這幾個(gè)數字在文中分別表示什么?

　　五. 解決“突破口”：

　　35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天(故事持續的天數)

　　5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景

　　4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程

　　3——扁鵲提出的3種治療

　　2——故事中有2個(gè)主要人物

　　1——意料之中的1種結局

　　六. 延伸“突破口”：

　　這是一個(gè)悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發(fā)揮，為逃秦后的扁鵲續一個(gè)圓滿(mǎn)的大結局。

　　七. 小結：

　　與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么?

　　(注意：這只是一個(gè)虛構的寓言故事。)

　　我們能從中受到什么啟發(fā)?

　　這對于指導我們生的生活有什么作用?

　　八. 布置作業(yè) ：

　　根據課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇，題目自擬。

　　初中語(yǔ)文基礎知識之佳人

　　【—之佳人】，杜甫詩(shī)歌體裁靈活多樣，他善于通過(guò)個(gè)別反映一般，善于捕捉典型事物抒發(fā)情懷，且古體、近體、樂(lè )府歌行都能得心應手，運用自如。

　　佳人

　　絕代有佳人，幽居在空谷。

　　自云良家子，零落依草木。

　　關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮；

　　官高何足論？不得收骨肉。

　　世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉燭。

　　夫婿輕薄兒，新人美如玉。

　　合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨宿；

　　但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

　　在山泉水清，出山泉水濁。

　　侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補茅屋。

　　摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

　　天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

　　總結：詩(shī)中描寫(xiě)了戰亂中一個(gè)棄婦的不幸遭遇，同時(shí)也寄寓詩(shī)人自己在政治上失意的感慨。這首五古，清麗通脫，格調高古，具有漢魏詩(shī)歌的風(fēng)格韻致。杜甫對這兩種詩(shī)體都能靈活運用，寫(xiě)出了許多雄沉、奔放、慷慨、激越的詩(shī)篇。

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