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陸游的愛(ài)國詩(shī)秋霽
陸游的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情。在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且是我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
《秋霽》
年代: 宋 作者: 陸游
驅除云霧極知難，敢意天公不作慳。
汛掃中庭待明月，攀躋危榭望青山。
取琴理曲茶煙畔，看鶴梳翎竹影間。
不為新晴宜著(zhù)句，擬將幽事破除閑。
淺析陸游詩(shī)詞愛(ài)國主義思想
一、陸游愛(ài)國主義思想形成的原因
(一)歷史淵源
陸游生于宋徽宗宣和七年，正值金軍滅遼后南下入侵南宋的動(dòng)蕩時(shí)期，陸游一家迫于戰亂，“渡河、沿汴、涉灘、渡江”，到處逃難，直到他九歲時(shí)才到故鄉山陰定居。正是這樣顛沛流離的生活，幼小的陸游便深切地國破家亡的奇恥大辱。南宋時(shí)期，金統治者揮軍南下入侵南宋，國家嚴重分裂，百姓過(guò)著(zhù)流亡的生活。廣大人民從反抗民族壓迫，維護國家統一的愛(ài)國主義精神出發(fā)，堅決要求抗金。而以宋高宗和秦檜為首的投降派，妄想通過(guò)對女真族的屈辱求和來(lái)?yè)Q取東南半壁的茍且偷安。這樣，和戰之爭開(kāi)始了，愛(ài)國主義風(fēng)格成為許多進(jìn)步作家所追求的傾向，張元干、張孝祥、辛棄疾的詞，陸游、范成大的詩(shī)，陳亮、葉適的散文，共同把我國文學(xué)史上愛(ài)國主義傳統推進(jìn)了一大步，而陸游則是這些文人中最杰出的代表。
(二)家庭熏陶
陸游出生在“一個(gè)富有學(xué)術(shù)和文學(xué)空氣的仕宦之家，曾祖陸璉 、祖父陸佃、父親陸宰，在經(jīng)學(xué)或文學(xué)方面都有很深造詣。陸游的父親是位著(zhù)名的藏書(shū)家，又是一個(gè)具有愛(ài)國思想的官員，經(jīng)常與志同道合的朋友在一起議論朝政，痛斥禍國殃民的昏君贓官，談?wù)摰郊?dòng)之時(shí)，“或裂訾嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室”。他們的憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身報國之言談，對陸游的愛(ài)國思想有著(zhù)深刻的影響。陸游自記事起，目睹的是金兵對中原的肆虐踐踏，百姓無(wú)助地背井離鄉;耳聞的是父輩們寧死收復失地、救國救民的慷慨愛(ài)國之辭。國破家亡的奇恥大辱定格在他童年的記憶里，父輩們寧死救國的精神在他幼小的心靈上播下了愛(ài)國思想的種子。
(三)恩師影響
陸游早年跟隨曾幾學(xué)詩(shī)，曾幾一方面教給他作詩(shī)的技巧，另方面給他灌輸愛(ài)國主義思想，他贈陸游的詩(shī)說(shuō) ：“問(wèn)我居家誰(shuí)暖眼?為言憂(yōu)國只塞心”從這一點(diǎn)上可以看出曾幾的愛(ài)國思想對陸游有很大的影響。所以陸游前期的詩(shī)歌雖缺乏生活經(jīng)驗閱歷不多，但愛(ài)國主義還是創(chuàng )作的基調，熱情洋溢，氣勢奔放。這為他后期的詩(shī)歌創(chuàng )作打下了基礎。
二、陸游愛(ài)國思想的體現
(一)陸游詩(shī)歌中的愛(ài)國情懷體現在關(guān)注勞動(dòng)人民生活疾苦中
陸游曾前后在農村度過(guò)了三十多年的時(shí)間，是其他的古代詩(shī)人無(wú)有可比的。與人民朝夕相處，自然超越一般詩(shī)人的浮泛。他熱愛(ài)勞動(dòng)人民，關(guān)心人民群眾的生活和疾苦，想盡一切辦法幫助貧苦勞動(dòng)人民擺脫窮困，引導廣大農民走光明大道。正是在這一點(diǎn)上，表現了陸游悲天憫人的偉大愛(ài)國情懷�；趯σ患核枷胄袨榈淖詫徸砸�，陸游在擾攘不寧的人世間，尋找自我的對應體。他把目光投向了百姓，主要是那個(gè)時(shí)代的人民。都充分地表現出了一個(gè)詩(shī)人所應有的精神和氣魄�！坝猩浇苑N麥，有水皆種粳;牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕;竭力事本業(yè)，所愿樂(lè )太平。門(mén)前誰(shuí)剝啄?縣吏征租聲。一身入縣庭，日夜窮笞榜，人孰不憚死? 自計無(wú)由生。還家欲具說(shuō)，恐傷父母情。老人倘得食，妻子鴻毛輕�！�(《農家嘆》)，全詩(shī)寫(xiě)出了農民的辛勤勞動(dòng)、善良性格;《晚秋農家》中云：“我年近七十，與世長(cháng)相忘。筋力幸可勉，扶衰業(yè)耕桑�！痹�(shī)人不僅身雜老農間，以一個(gè)純粹的農民形象體驗著(zhù)農民的生活，而且與世長(cháng)相忘，以遠離塵世的淡泊請軀貼近人民的心理。他痛恨剝削階級對他們的殘酷掠奪，表達了對勞動(dòng)人民疾苦的關(guān)心。
(二)陸游詩(shī)歌中的愛(ài)國情懷表現在憂(yōu)國憂(yōu)民、心系國家上
陸游生活的年代是一個(gè)內憂(yōu)外患的年代，外族的入侵、本族統治者的無(wú)能，使少年時(shí)代的陸游就飽嘗兵荒馬亂之苦。成年后的陸仕途坎坷，但他信念堅定要做一名堅持抗戰、反抗妥協(xié)投降的愛(ài)國志士。于是他挺身而出，站在民族的立場(chǎng)，不屈不撓地斥責侵略者的罪行，揭穿賣(mài)國者的面目�！稌�(shū)憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(cháng)城空白許，鏡中衰鬢已先斑�！冻鰩煛芬槐碚婷�，干載誰(shuí)堪伯仲間�！标懹蔚摹耙黄ば摹笔冀K得不到報國的機會(huì )，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩(shī)中也就表現為在激昂的基調中又?zhù)Q響著(zhù)悲愴。江山如此多嬌，詩(shī)人在對祖國山水風(fēng)光的激情描繪中，征服了時(shí)空，昂然“精鶩八極、心游萬(wàn)仞”，將自我形象與山水形象熔鑄為一，詩(shī)篇境界之闊大，意象之奇幻，氣魄之縱肆，莫不令人拍案叫絕。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。尚書(shū)右丞陸佃之孫。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，陸游參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，遭到主和派排斥。乾道七年（1171年），陸游應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，陸游升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”被罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(cháng)期蟄居山陰。嘉定二年（1210年），與世長(cháng)辭，享年八十五歲，留下絕筆詩(shī)《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國熱情對后世影響深遠。陸游的《南唐書(shū)》“簡(jiǎn)核有法”史評色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。陸游著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》傳世。
陸游成就
陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書(shū)》。南宋時(shí)期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等共計11個(gè)版本，陸游遍取諸本，按本紀、列傳，編為《南唐書(shū)》十八卷。
陸游編撰《南唐書(shū)》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹(shù)一面歷史的鏡子。在本紀中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫（李�。�，糾正了以中原五代為正朔的觀(guān)念，并在書(shū)中多次使用“帝”、“我”等詞語(yǔ)，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強烈的愛(ài)國情感。
陸游《南唐書(shū)》的史學(xué)成就主要表現在：
�、袤w制創(chuàng )新。陸書(shū)只有本紀和列傳，成為紀傳體斷代史中的一個(gè)特例；尤其是其“類(lèi)傳”，除人物以類(lèi)相從外，又創(chuàng )設《雜藝、方士、節義列傳》（卷十七）、《浮屠、契丹、高麗列傳》（卷十八），歸類(lèi)精當，史識更勝前人。
�、谑吩u色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績(jì)作為評判人物的唯一準繩的觀(guān)點(diǎn)，如多數史家都批判后主李煜沉迷詩(shī)詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛(ài)民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡(jiǎn)單批駁，最后總結為“雖仁愛(ài)足以感其遺民，而卒不能保社稷”。
�、蹏乐數闹问肪�。陸游辨前史之誤，補前史之失，其書(shū)卷數、人物雖不及馬令《南唐書(shū)》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡(jiǎn)核有法”，在史料的增補保存方面有巨大價(jià)值。
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