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陸游《書(shū)憤》教案（精選6篇）
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的陸游《書(shū)憤》教案，歡迎閱讀與收藏。
陸游《書(shū)憤》教案 篇1
一、介紹作者：
陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內容豐富，主要表現渴望恢復國家統一的愛(ài)國熱情。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
二、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報國無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě);憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、整體感知
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。
四、鑒賞品味詩(shī)歌
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 慨嘆國事艱難，追述年輕時(shí)收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血氣方剛、天真純真�！捌D”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰而受的`種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著(zhù)對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達出詩(shī)人當年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛(ài)國青年形象。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 連用六個(gè)名詞集中描寫(xiě)宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景�！皹谴寡┕现薅�，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復得。意在表明南宋人民具有保衛自己國土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復之志具體化，可以想見(jiàn)他當年投身戰斗恢復失地的強烈愿望。形象地表明了作者的理想，寫(xiě)出了詩(shī)人 青壯年時(shí)期戰斗生活的向往。他渴望北伐恢復中原，向往著(zhù)火熱的戰斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分�；仡櫷�，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
首聯(lián)點(diǎn)題，追述青年時(shí)的豪情壯志。 頷聯(lián)連用六個(gè)名詞，描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。 首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概(敘事)。
頸聯(lián)：塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬃已先斑。 抒悲憤之情，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現而生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現實(shí)的強烈對比之中，包含著(zhù)對投降派罪惡行徑的憤怒指責。
頸聯(lián)抒悲憤之情，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 包含詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉�！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當道，壯士他國無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬之情，體現了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)? 明確：這是詩(shī)的表達方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話(huà)，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì )放棄恢復中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著(zhù)豪壯的感情。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
五、藝術(shù)特色
1、這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純;下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長(cháng)城”寫(xiě)理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大遠處落筆，是虛寫(xiě);下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現實(shí)，感情沉郁，格調凝重，從細處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調。
2、詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰船橫空的征戰場(chǎng)面，從而贊美當年氣吞殘虜，揮戈衛邊的愛(ài)國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰士，表面寫(xiě)戰爭，實(shí)際抒發(fā)感情。
3、用典巧妙不留痕跡�！赌鲜诽吹罎鷤鳌匪挝牡垡獨⒚麑⑻吹罎�，檀大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(cháng)城!”南宋名將檀道濟曾自詡為萬(wàn)里長(cháng)城，詩(shī)中陸游以長(cháng)城自比，表明詩(shī)人對檀道濟的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟對當權派自毀長(cháng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現了一種不甘老而無(wú)功，卻又無(wú)可奈何的復雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
陸游《書(shū)憤》教案 篇2
教學(xué)目的：
1、了解陸游及其詩(shī)歌創(chuàng )作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩(shī)歌所表現的思想感情。
3、感受詩(shī)人強烈的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 了解陸游及其詩(shī)歌創(chuàng )作。
2、 感受詩(shī)人強烈的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、深刻領(lǐng)悟這首詩(shī)歌所表現的思想感情。
2、感受詩(shī)人強烈的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
《示兒》
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領(lǐng)著(zhù)的中原領(lǐng)土，熱切地盼望著(zhù)祖國的重新統一，因此他寫(xiě)了這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩(shī)人的愛(ài)國情懷是何等的執著(zhù)、真摯！今天，讓我們再一次走進(jìn)陸游，體會(huì )他那感人至深的愛(ài)國情懷。
二、詩(shī)人及背景簡(jiǎn)介：
陸游（1125～1210）,字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛(ài)國詩(shī)人。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其詩(shī)作今存9000多首，內容豐富，主要表現渴望恢復祖國統一的愛(ài)國熱情。
陸游的詩(shī)歌為什么主要表現渴望恢復祖國統一的愛(ài)國熱情？這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個(gè)愛(ài)國家庭，父親陸宰，有堅定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰y國恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛(ài)國人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國難中誕生、成長(cháng)直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿。
詩(shī)人一生“寄意恢復”，但那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到 “掃胡塵”“雪國恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報國無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。
三、詩(shī)意理解：
1、學(xué)生自讀詩(shī)文，把握詩(shī)歌節奏，教師作誦讀技法指導。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。（語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調激昂，顯其豪壯）
塞上/長(cháng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語(yǔ)調低沉，顯其沉郁）
出師/一表/真名世，千載/誰(shuí)堪/伯仲間。（結句降調）
2、詩(shī)意的講解。
3、學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上背誦詩(shī)文。
四、詩(shī)歌賞析：
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什么？
直接道出詩(shī)人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩(shī)人抗金復國的歷程是如此的艱難。這也是詩(shī)人“憤”的根源。
2、“中原北望氣如山”的正確語(yǔ)序是什么？這句暗示了詩(shī)人什么樣的愿望？通過(guò)這句詩(shī)讓我們看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？
“北望中原氣如山”
欲圖收復失地。
詩(shī)人以為驅逐侵略者，收復失地，指日可待。這讓我們看到了詩(shī)人早年的形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿(mǎn)懷的愛(ài)國青年。
小結：追述青年時(shí)的豪情壯志。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
1、頷聯(lián)寫(xiě)到了兩次戰斗，是哪兩次？
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復得。
2、詩(shī)人寫(xiě)這兩次戰斗是要表明什么？
這表明南宋人民有力量保衛自己的國家；也表明了詩(shī)人渴望北伐，恢復中原，向往著(zhù)火熱的戰斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個(gè)表現。
3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？
用了六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面，將詩(shī)人的恢復之志具體化。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
小結：描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。
首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概（敘事）
頸聯(lián)：塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯(lián)是寫(xiě)過(guò)去還是眼前？
眼前。
2、“塞上長(cháng)城”實(shí)際上是運用了一個(gè)典故，一個(gè)什么典故？詩(shī)人用這個(gè)典故有何作用？
南朝時(shí)劉宋名將檀道濟曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(cháng)城”�；实垡獨⑺�，他說(shuō)：“（你）自毀汝（你的）萬(wàn)里長(cháng)城�！�
表達了詩(shī)人捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰(shuí)的決心。
3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達了作者怎樣的感情？
由于投降派把持朝政，“塞上長(cháng)城”只能“空自許”，詩(shī)人的'豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出詩(shī)人因宏偉志向無(wú)法實(shí)現而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。
一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強烈，多么令人痛心疾首，扼腕長(cháng)嘆。
小結：感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!
1、 我們結合《出師表》的內容來(lái)看，詩(shī)人為什么大力贊賞《出師表》？
諸葛亮在《出師表》中所說(shuō)的“當獎率三軍，北定中原”，這正是陸游
的畢生心愿；
諸葛亮的“親賢臣，遠小人”的告誡，正是陸游認為南宋當權者應該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩(shī)人以此自勉的精神。
2、 詩(shī)人在尾聯(lián)運用這個(gè)典故有什么用意？
暗諷統治者是“阿斗”，朝中又沒(méi)有諸葛亮；詩(shī)人以諸葛亮自況，表明他至死也不會(huì )放棄恢復中原之志。
小結：包含了詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
頸尾兩聯(lián)，回到現實(shí)，抒發(fā)報國無(wú)門(mén)的憤慨。
五、拓展：詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者有哪些可“憤”之事？這些“憤”的根源是什么？
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請纓無(wú)路。（詩(shī)人年輕時(shí)認為自己就像萬(wàn)里長(cháng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬�？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請纓無(wú)路。）
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長(cháng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。）
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無(wú)人領(lǐng)軍。
這五“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是抗金救國的絆腳石，是絞殺愛(ài)國力量的劊子手。
六、本詩(shī)主要表現手法。
對比手法：
詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對比表現出來(lái)。一是理想和現實(shí)的對比：詩(shī)人北望中原，豪氣如山，自以為是“塞上長(cháng)城”，然而世事多艱。理想被現實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
借古諷今：
詩(shī)中對諸葛亮的高度頌揚，實(shí)則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
陸游《書(shū)憤》教案 篇3
一、教學(xué)目的
1．通過(guò)充分的“知人論世”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達的感情。
2．當堂成誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)人情感的把握。
2．難點(diǎn)：與《蜀相》的比較。
三、課時(shí)安排：
1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
一、導入課文：
回顧學(xué)生熟悉的詩(shī)歌引入作者：陸游
示兒
死去原知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
十一月四日風(fēng)雨大作
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
二、知人論世：
作者簡(jiǎn)介：陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。
少年陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國勢危迫的時(shí)代，一貫堅持抗金主張，懷著(zhù)“鐵馬橫戈”“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國難”。
但在政治的斗爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。
嘉定二年（1210），85歲的老詩(shī)人，抱著(zhù)“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開(kāi)人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復失地。
陸游的詩(shī)今存9300首。他是我國文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一�！�60年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”，陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復事”，這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子。
寫(xiě)作背景：
這首詩(shī)作于淳熙十三年（1186年），其時(shí)詩(shī)人61歲。詩(shī)人一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現，因而悲憤異常，這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、朗讀課文：
注意：節奏、感情基調的把握！
四、結合學(xué)生自主朗讀完畢后的理解鑒賞詩(shī)歌
南宋時(shí)，金兵入侵，中原淪陷在即。那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張伐金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，少年時(shí)“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
這一聯(lián)憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著(zhù)北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復失地。
“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
這一聯(lián)將詩(shī)人的恢復之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復得，這表明南宋人民有力量保衛自己的'國土。
“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了兩次勝利的戰斗，可見(jiàn)他當年很想投身到這樣的戰斗中去。這兩次戰斗都發(fā)生在紹興三十一年（1161年），時(shí)詩(shī)人才36歲。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
此聯(lián)說(shuō)現在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。
“塞上長(cháng)城”，檀道濟的典故點(diǎn)明詩(shī)人之志。
“空自許”，跟“世事艱”照應，是對投降派的憤怒指責。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
這是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話(huà)，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì )放棄恢復中原之志。
因此基調悲憤，然而并不絕望，蘊藉著(zhù)豪壯的感情。
總結：
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此俯仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。
五、拓展練習
聯(lián)系社會(huì )背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們在歌頌諸葛亮功績(jì)、抒發(fā)個(gè)人情感和表現手法等方面有哪些不同。
功績(jì)方面：
杜甫：“功蓋三分國”、“天下計”、“老臣心”；
陸游：鞠躬盡瘁，死而后已。
個(gè)人情感：
杜甫：表達對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；
陸游：以諸葛亮自況，渴望北伐復國，建功立業(yè)。
表現手法：
杜甫：先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結合，寫(xiě)景與抒情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內涵豐富，感情真摯，格調沉雄。
陸游：先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著(zhù)重寫(xiě)自己的“憤”，大氣磅礴，筆力雄健。
短詩(shī)的起句、結句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請解釋《書(shū)憤》起句和結句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。
起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字，這是貫穿全詩(shī)的意脈。
結句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)推向高潮。
起——承——轉——合
陸游《書(shū)憤》教案 篇4
【學(xué)習要點(diǎn)】
1．探究詩(shī)歌的結構。
2．通過(guò)對比閱讀探究有相同因素的詩(shī)歌的情感手法的不同。
☆課堂探討☆
要點(diǎn)一：探究詩(shī)歌的結構。
【探究活動(dòng)】
1．律詩(shī)的起句、結句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請你結合《書(shū)憤》起句和結句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。
【教師釋疑】
這是一道探究詩(shī) 歌的的結構章法的題目，律詩(shī)十分講究起承轉合，注意和意境主旨的聯(lián)系。
【討論明確】
《書(shū)憤》的起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中 的“憤”字，這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不 放棄恢復中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向高潮。
要點(diǎn)二：探究詩(shī)歌的情感。
【探究活動(dòng)】
1．《臨安春雨初霽》(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)與《書(shū)憤》作于同一年，詩(shī)中也有對“世事”的感慨，請結合詩(shī)歌的創(chuàng )作背景，談?wù)勥@兩首詩(shī)在表現重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。
【教師釋疑】
這是一道探究詩(shī)歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的 側重點(diǎn)進(jìn)行分析。
【討論明確】
這兩首詩(shī)都寫(xiě)于1186年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權（代理）知嚴州（現在浙江建德）軍州事�！稌�(shū)憤》這首詩(shī)的內容，兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感 情。全詩(shī)以“憤”為意 脈，沉郁頓挫，深沉蘊藉�！杜R安春雨初霽》這首詩(shī)就是在這種心情支配下在臨安寫(xiě)的。這首詩(shī)的首聯(lián)表示對仕途的厭倦與失望，并透露客居京華的懊悔；頷聯(lián)用明媚的春光作背景，表達自己的郁悶與惆悵；頸聯(lián)呈現一個(gè)極閑適的境界，卻在背后，藏著(zhù)詩(shī)人壯志未酬的感慨與牢騷；尾聯(lián)是自我解嘲，悲憤之情見(jiàn)于言外�？梢�(jiàn)，在內容上，這首詩(shī)借寫(xiě)江南春雨和書(shū)齋的閑適生活，表達了詩(shī)人對京華生活的厭倦和不得志的悲憤 與牢騷，在風(fēng)格上，如果說(shuō)《書(shū)憤》近似杜甫的話(huà)，這首詩(shī)更近似蘇軾的一些作品，寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣。
【探究活動(dòng)】
聯(lián)系社會(huì )背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們在歌詠諸葛亮功績(jì)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現手法等方面有哪些不同。
【教師釋疑】
這是 一道探究詩(shī)歌的異同的'題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的側重點(diǎn)進(jìn)行分析。
【討論明確】
《書(shū)憤》和《蜀相》有相似之處，要說(shuō)不同，在歌詠諸葛亮功績(jì)方面，《蜀相》著(zhù)重諸葛亮的“功蓋三分國”，“天下計”和“老臣心”；《書(shū)憤 》著(zhù)重諸葛亮在《出師表》中表現出的精神品格，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面，杜甫主要是表達對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復國，建立功業(yè)。在表現手法上，《蜀相》先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結合，寫(xiě)景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與悲 嘆自己渾然一體，內涵豐富，感情真摯，格調沉雄。而《書(shū)憤》先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著(zhù)重寫(xiě)自己的“憤”，寫(xiě)得大氣磅礴，筆力雄健�？梢�(jiàn)，兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處，但也有一 些區別。
【課堂提升】
閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。
含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺(jué)江南夢(mèng)，惆悵起來(lái)山月斜。
宿漁家 [宋]郭震
幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花 。
燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜，明月隨船送 到家。
[注] ①韋莊（約836-910）：字端己，長(cháng)安杜陵人（今陜西西安東南）人。曾流離吳越等地。②郭震：字希聲，成都人。生卒年生平不詳。
1．韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現感情的？請簡(jiǎn)要分析。（5分）
【答案】韋莊在詩(shī)中用襯托的方法來(lái)表現自己的感情。詩(shī)人雖然到處漂泊，但好像對此并不在意，認為這是“等閑”之事；而客中一覺(jué)夢(mèng)醒，死家鄉、念親人的惆悵之情不禁油然而生。
2．兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩(shī)人什么樣的感情？（6分）
【答案】雖然兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，但是，這兩處“燈前”所表達的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的 “燈前”表現了詩(shī)人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”表現了詩(shī)人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。
陸游《書(shū)憤》教案 篇5
一、導入
介紹陸游詩(shī)作及特點(diǎn)，結合《釵頭鳳》、《示兒》等詩(shī)。
二、【作者介紹】
陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒
字務(wù)觀(guān)，號放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著(zhù)家人南下逃難，九歲時(shí)才返鄉定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個(gè)有文化教養的官僚家庭，其父陸宰是一個(gè)正直的愛(ài)國知識分子。這種家庭環(huán)境，對陸游愛(ài)國精神的形成有很大影響。18歲時(shí)又師從曾幾，不僅學(xué)詩(shī)，更受到言傳身教的愛(ài)國教育，20歲時(shí)便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國的抗戰形勢每況愈下。
觀(guān)其一生，陸游仕途坎坷，始終沒(méi)有得到重用。29歲時(shí)赴試，明年復試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說(shuō)張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔任川陜宣撫使司干辦公事（主管視察軍政事務(wù)），但不到一年王炎被召東歸，他被調成都，代理地方官，無(wú)所作為。范成大鎮蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉救災，以“擅權”罪免官還鄉；在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規矩”論罷；朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復”之志貫穿始終。
詩(shī)作今存九千多首，內容豐富，主要表現渴望恢復國家統一的愛(ài)國熱情。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
【詩(shī)作背景】
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐�！稌�(shū)憤》寫(xiě)于淳熙十三年(1186)春，是南宋前期的作品，此時(shí)南宋政權建立已有60 年的歷史。
宋高宗：趙構，雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，紹興八年（1138年）三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專(zhuān)辦，其他大臣不得參預。秦檜是中國歷史上臭名昭著(zhù)的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱(chēng)臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬?lài)簿托臐M(mǎn)意足了。本來(lái)，在與金的對抗中，宋軍曾經(jīng)取得過(guò)一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年（1134年）揮師北伐，收復了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動(dòng)，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。
南宋文臣武將中的主戰派們仍然懷有收復中原、回歸故土的強烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓?zhuān)督蹬稍诔⒅姓忌巷L(fēng)，從國勢和兵力看，南宋沒(méi)有收復中原的絕對優(yōu)勢。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內心世界都相當壓抑和激憤。作為愛(ài)國詩(shī)人的陸游，這時(shí)退居于山陰家中，已是六十二歲的`老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著(zhù)一個(gè)空銜在故鄉蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權知嚴州軍州事起用。因此，詩(shī)的內容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情， 他的內心自然是十分壓抑和激憤的，《書(shū)憤》一詩(shī)便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
三、朗讀課文
朗讀整體感知全詩(shī)。
四、鑒賞品味詩(shī)歌
1、如何理解“書(shū)憤”之“憤”？詩(shī)人為何而憤？詩(shī)從詩(shī)中找到相關(guān)詩(shī)句？
2、 “世事艱”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結合首聯(lián)和頷聯(lián)分析）
問(wèn)：詩(shī)人遙想當年，從“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)中，如何具體展現“氣如山”？
3、“空自許”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結合頸聯(lián)和尾聯(lián)賞析）
4、對于悲愴的個(gè)人境遇，詩(shī)人抱著(zhù)怎樣的心態(tài)？
5、總結：
6、對比賞析
陸游的《書(shū)憤》和杜甫的《蜀相》中，都寫(xiě)了諸葛亮，兩者的情感有何不同？
�。ńY合“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!” 與“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！奔右再p析。）
陸游《書(shū)憤》教案 篇6
教學(xué)目的：
1、理解南宋陸游等愛(ài)國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無(wú)路請纓的悲憤情懷；
2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀(guān)照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞；
3、學(xué)習知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現手法的運用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導。
教學(xué)時(shí)數 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、陸游簡(jiǎn)介
陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁，南宋杰出的愛(ài)國詩(shī)人。因受家庭熏陶，自幼讀書(shū)學(xué)劍，發(fā)憤報國。終生以抗金報國為志，表現了高度的愛(ài)國熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng )作，其中詩(shī)歌成就最高�，F存詩(shī)作9300多首，是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。
二、導入課文
引導學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài)，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢(mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實(shí)現其萬(wàn)一，心中情懷，《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。
三、朗讀課文
1、 學(xué)生試讀，教師指導朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調，“那知”重讀�！爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調，讀出高山巍巍聳立之勢�！皹谴寡┕现薅�，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調激昂，顯其豪壯�！叭祥L(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調，整句語(yǔ)調低沉，顯其沉郁�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀，結句降調。
老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
四、課文內容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對“氣如山”的理解：資料注釋認為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來(lái)看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說(shuō)不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復中原這件事竟是這樣艱難，所以詩(shī)人北望中原，立下抗金救國、收復中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰，宋軍大敗金兵、收復失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰事，而作者也曾在此兩地親上前線(xiàn)，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現，將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩(shī)人的報國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅定，如山一樣不可動(dòng)搖。
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，采用蒙太奇手法構成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面，形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種表現手法，在他之前極其少見(jiàn)，在他之后就較為常見(jiàn)了，如元代馬致遠的《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著(zhù)虛字。
五、詩(shī)中問(wèn)題探討。
1、 詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也�！笆朗隆币布纯菇鹁葒�、收復失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑�？菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節節敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類(lèi)以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報國不僅無(wú)功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(cháng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(cháng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛祖國、揚威邊疆的名將期待自己，認為自己就像萬(wàn)里長(cháng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬�？墒蔷驮�(shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請纓無(wú)路。著(zhù)一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長(cháng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著(zhù)一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復漢室、統一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道：“當獎帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都�！边@話(huà)正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎帥三軍，北定中原”，收復大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛(ài)國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩(shī)主要表現手法。
�。�1）對比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對比表現出來(lái)。一是理想和現實(shí)的對比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(cháng)城自許，然而世事多艱。理想被現實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
�。�2）借古諷今：詩(shī)中對諸葛亮的高度頌揚，實(shí)則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結：以上是對本詩(shī)主題和表現手法的探討。詩(shī)歌主題和表現手法是高考考查的重要內容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩(shī)詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開(kāi)闊視野，形成深厚的詩(shī)歌鑒賞悟性和穩定的詩(shī)歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，要求當堂背誦。
六、拓展思考：《書(shū)憤》所反應的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國志士共同的悲��？聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。
引導學(xué)生抓本詩(shī)中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
這三位詩(shī)（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”、岳飛是“為功名”�！疤煜率隆币埠�，“功名”也好，指的都是收復中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”�？梢�(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報國無(wú)門(mén)、請纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的`以身殉國。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結不是他個(gè)人的情結，而是所有南宋愛(ài)國志士們共同的情結。
由這些詩(shī)詞，我們可以總結出鑒賞詩(shī)詞的兩個(gè)非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩(shī)（詞）人平生的思想、抱負和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩(shī)（詞）人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負就是“北定中原”，而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書(shū)憤》這一首詩(shī)，幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類(lèi)的詩(shī)或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當年萬(wàn)里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書(shū)寫(xiě)的無(wú)不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”，古人說(shuō) “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書(shū)憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類(lèi)旁通、事半功倍。
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