陸游--痛詩(shī)千行”

　　引導語(yǔ)：陸游因為經(jīng)受牙痛，大半生都為齒苦作詩(shī)，那么我們一起來(lái)了解關(guān)于陸游的“齒痛詩(shī)千行”。

　　陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁，南宋愛(ài)國詩(shī)人，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存詩(shī)九千三百余首。陸游詩(shī)歌題材涉獵廣泛，僅與牙齒相關(guān)的詩(shī)作就有150余首。

　　陸游中年以后，體弱多病，尤其是口腔疾患幾乎糾纏了他整個(gè)后半生。陸游詩(shī)中記錄了自己的牙齒搖動(dòng)、齒根浮動(dòng)、齒牙稀疏、牙齒脫落、發(fā)生齒豁等，這幾乎就是牙周病的整個(gè)自然發(fā)展過(guò)程，這說(shuō)明陸游生前患有嚴重的慢性牙周病。

　　牙齒搖動(dòng)，是牙周病初期的一個(gè)典型癥狀，陸游描寫(xiě)自己牙齒搖動(dòng)的詩(shī)有數十首之多�！峨s興》曰：“足弱僅能行，齒搖常欲墮。”《識喜》曰：“齒搖徐自定，發(fā)脫卻重生。”《新涼書(shū)懷》曰：“一齒屢搖猶決肉，雙眸雖澀尚耽書(shū)。”在這些詩(shī)中，陸游都寫(xiě)到了自己牙齒松動(dòng)，苦不堪言。

　　有時(shí)因為牙痛還引發(fā)頭痛，但是卻因為生活清苦而無(wú)法看病，如《貧病戲書(shū)》中的“頭痛涔涔齒動(dòng)搖，醫驕折簡(jiǎn)不能招”。沒(méi)錢(qián)看病，那就只能忍著(zhù)了，在《雨夜》一詩(shī)中，陸游寫(xiě)道：“歲晚茆茨劣自容，齒搖將脫發(fā)將童……醫不可招惟忍病，書(shū)猶能讀足忘窮……”

　　牙齒搖動(dòng)沒(méi)辦法治療，漸漸地齒根就開(kāi)始浮動(dòng)。這在《寒雨中偶賦》一詩(shī)中有記載：“鬢毛蕭颯齒根浮，徂歲翩翩肯暫留?”

　　齒根浮動(dòng)，牙齒之間的縫隙變大了，導致齒牙稀疏，這是牙周病正在發(fā)展的一個(gè)癥狀。在《飯罷戲作》中，陸游寫(xiě)道：“況予齒日疏，大臠敢屢嘬?”牙齒已經(jīng)日漸稀疏，還敢經(jīng)常大塊吃肉嗎?《閑思》一詩(shī)云：“意倦投床效龜息，齒疏嚼飯類(lèi)牛齝。”牙齒稀疏，因此吃飯的時(shí)候只能像牛反芻一樣慢嚼細咽。

　　牙周病得不到治療，發(fā)展到最后就會(huì )自行脫落。陸游大概有30多首詩(shī)寫(xiě)到自己牙齒掉落�！恫↓X》云：“似病非病臂已瘳，當墮末墮齒難留。”《老態(tài)自遣》云：“似見(jiàn)不見(jiàn)目愈衰，欲墮不墮齒更危。”《老嘆》云：“一齒危將墜，雙瞳久已昏。”《對酒作》云：“齒落不廢嚼，足跛尚能履。”這些詩(shī)都寫(xiě)到了牙齒脫落難留。

　　牙齒掉得多了，陸游也開(kāi)始看得開(kāi)了，晚年的時(shí)候他對齒墮已經(jīng)沒(méi)有太多的傷感。在《一齒動(dòng)搖似不可復留有感》中，陸游寫(xiě)道：

　　晚境常憂(yōu)豁可憎，苦留終不受丁寧。主貧何恨客辭去，木老元知葉自零。未害朵頤臨肉俎，但妨叩齒讀仙經(jīng)。從今有酒須勤買(mǎi)，莫學(xué)騷人要獨醒。

　　意思是說(shuō)剛開(kāi)始還覺(jué)得牙齒掉了，留下嘴巴中大大的豁口讓人感到可惡，但后來(lái)想想也坦然，畢竟“主貧何恨客辭去，木老元知葉自零”。雖然牙齒落了，但肉還是可以慢慢嚼，只是對叩齒和讀經(jīng)有些妨礙�？梢�(jiàn)陸游平時(shí)也通過(guò)叩齒來(lái)治療牙病、保健牙齒。

　　牙齒落了，也就發(fā)生齒豁，牙齒漏風(fēng)，嘴巴變得空洞洞的。在《雨后快晴步至湖塘》中，陸游寫(xiě)道：“齒豁從教道字訛，負薪陌上且行歌。”發(fā)生齒豁，牙齒自然會(huì )漏風(fēng)，所以影響說(shuō)話(huà)發(fā)音，教書(shū)的時(shí)候也就常常把字音給念錯了�！冻鯕w雜詠》云：“齒豁頭童盡耐嘲，即今爛飯用匙抄。”牙齒掉了影響形象，所以盡被頑童嘲笑，而且只能用湯匙舀稀飯吃了。后來(lái)在《齋中雜興》中，陸游寫(xiě)道：“衰殘口兩齒，困厄家四壁。”說(shuō)明嘴巴中只剩下兩顆牙齒了，已經(jīng)是滿(mǎn)嘴漏風(fēng)了。

　　因為經(jīng)受牙痛，陸游大半生都為齒苦作詩(shī)。如果說(shuō)李白“斗酒詩(shī)百篇”，那么陸游則是“齒痛詩(shī)千行”。

　　陸游簡(jiǎn)介：

　　陸游(1125年—1210年)，字務(wù)觀(guān)，號放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。

　　陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(cháng)期蟄居山陰，嘉定二年(1210年)與世長(cháng)辭，留絕筆《示兒》。

　　陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。