魯迅祖居導游詞范文

　　走進(jìn)魯迅故里，一幅清末民初時(shí)的畫(huà)卷展現在游人面前，石板路、舊木窗、石庫門(mén)無(wú)不向游人述說(shuō)著(zhù)當年的歷史。穿過(guò)東昌坊口老街，來(lái)到了魯迅祖居——也就是我們所說(shuō)的周家老臺門(mén)。老臺門(mén)坐北朝南，前臨都昌坊口，后通咸歡河，青瓦粉墻，磚木結構。 周家老臺門(mén)距今已有２５０年的歷史，是紹興目前為止保存最為完好的清代建筑之一。整個(gè)臺門(mén)占地近３０００平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，主題建筑分四進(jìn)，前面第一進(jìn)，稱(chēng)臺門(mén)斗。儀門(mén)上方懸掛著(zhù)魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在紹興４００年的歷史中，屬周福清獲得的官位最顯赫，因此當時(shí)在三個(gè)臺門(mén)的門(mén)楣上都掛有“翰林”匾，它像三張巨大的名片，向游客展示了主人尊貴的身份。 第二進(jìn)為德壽堂，是周氏族人的公共活動(dòng)場(chǎng)所，以作喜慶、祝福和宴會(huì )賓客之用。德壽堂原名寧壽堂，為了避清朝道光皇帝的年號“嗇”之諱，改為德壽堂，“德壽”取積善有德、福祿長(cháng)壽之意。魯迅平時(shí)很少來(lái)祖居，只有家里祭祖或操辦大事時(shí)才過(guò)來(lái)。 說(shuō)起這周家老臺門(mén)還頗有歷史。魯迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年間搬遷到紹興城內竹園橋。據魯迅二弟周作人推測，周氏祖上或許是務(wù)農，但搬到紹興城后，肯定是棄農經(jīng)商了，家境也逐漸殷實(shí)了起來(lái)。由于在城市的便利，周家子弟開(kāi)始走進(jìn)學(xué)、讀書(shū)、趕考之路，終于六世祖考上了舉人（乾隆年間），為周家掙得了第一塊“文魁”匾。這意味著(zhù)周家從此擠進(jìn)了士林，不光經(jīng)濟地位上升，政治地位也有了顯著(zhù)的提高。從此，周家開(kāi)始購地建屋，廣置田產(chǎn)。魯迅的七世祖周紹鵬在乾隆十九年（１７５４年）購得了此屋，經(jīng)過(guò)大規模的修建，形成了現在頗具規模的周家老臺門(mén)。 來(lái)到第三進(jìn)——香火堂，香火堂是祭祖和辦喪事的場(chǎng)所。中央上方設一神龕，放有歷代祖宗牌位�，F掛有“德祉永馨”匾，意指德行和福氣淵源流長(cháng)。中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的神像，兩壁上掛著(zhù)的就是魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓》，現在這些是魯迅在南京求學(xué)時(shí)手抄的�！逗阌枴返膬热菔亲娓笇ψ约阂簧�治學(xué)和為人處世的總結。大到讀書(shū)之法，為官之道；小到日常生活常識，無(wú)所不有�，F在老臺門(mén)就是依照周家鼎盛時(shí)期為背景，融合其他大戶(hù)人家有代表性的生活場(chǎng)面作實(shí)景布置，在這里我們可以看到清代大戶(hù)人家的生活場(chǎng)景。 第四進(jìn)是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區，布置為小姐的書(shū)房、繡房、閨房和沐浴房。由于子孫的繁衍，家族的擴充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉慶年間又購置了兩個(gè)臺門(mén)，即過(guò)橋臺門(mén)和新臺門(mén)。從第九世開(kāi)始，周家已開(kāi)始分家，長(cháng)子住新臺門(mén)，二兒子住過(guò)橋臺門(mén)，小兒子和父母住老臺門(mén)。魯迅先生于１８８１年９月２５日出生于新臺門(mén)，從此開(kāi)始了他偉大的一生。 出了周家老臺門(mén)，心中已然暢游了魯迅的家族歷史。帶著(zhù)對老臺門(mén)的回味，沿著(zhù)街道信步向前，不經(jīng)意間抬頭一看，竟已到了周家新臺門(mén)。 從外觀(guān)來(lái)看，新臺門(mén)與老臺門(mén)并沒(méi)有什么兩樣，同樣是黑漆漆的大門(mén)，氣派的門(mén)環(huán)，整塊的小瓦片，在這現代化的都市里，保留了一絲明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。但它比老臺門(mén)要小得多，一問(wèn)之下，才知道其占地為１８００平方米，近乎于老臺門(mén)的一半大小。

　　推門(mén)而進(jìn) 來(lái)到魯迅生活的地方 “吱呀呀”地推開(kāi)大門(mén)，一塊鑲金的匾額便落入眼簾——德壽堂，這是臺門(mén)的第二進(jìn)。和老臺門(mén)一樣，這里也作為各房公共活動(dòng)的地方，用來(lái)舉行紅白大事和接待貴賓的場(chǎng)所。步入大廳，順著(zhù)一排紅木太師椅，一眼就看到了兩副醒目的抱對：虛能引和靜能生悟、仰以察古俯以觀(guān)今；敏于事而慎于言、持其志而無(wú)暴其氣。在這一道一儒的兩幅字畫(huà)中，我們感受到的是莊重、是大氣，頗顯大戶(hù)人家氣魄。 １８８１年９月２５日，我國現代著(zhù)名的文學(xué)家魯迅就誕生在這座臺門(mén)內，并在這里生活到了１８歲。此臺門(mén)修于清朝嘉慶年間，此時(shí)周家正處于鼎盛時(shí)期，在這１８年里，魯迅親身感受到了整個(gè)家族從顯赫走向小康，再從小康走向徹底沒(méi)落的全過(guò)程。魯迅對人生、對社會(huì )的認識，在很大程度上源于新臺門(mén)對他的影響。而辛酸往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也為魯迅日后的文學(xué)創(chuàng )作積淀了廣泛的素材和深刻的思想。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“我是紹興人，所寫(xiě)的背景又是紹興的居多�！比绱丝磥�(lái)，周家新臺門(mén)對于魯迅日后的創(chuàng )作的確是產(chǎn)生了深遠的影響。 第三進(jìn)“香火堂”為輔助陳列，內容分為“周氏房族興衰”、“魯迅與周作人”和“魯迅與周建人”三部分，資料詳實(shí)、圖文并茂。

　　轉過(guò)側門(mén) 來(lái)到魯迅小時(shí)聽(tīng)故事的天地 轉過(guò)側門(mén)，穿過(guò)一條短弄堂，便進(jìn)入了一個(gè)亮堂的小天井。一株茂盛的桂花樹(shù)像一把大傘般撐在這里，占了足有一半的空間，為背面的一間小屋遮住了陽(yáng)光。據導游介紹，這里名叫“桂花明堂”，明堂就是俗稱(chēng)的天井。原先這里種著(zhù)兩棵很茂盛的桂花樹(shù)，天井因此而得名。這里充滿(mǎn)了魯迅童年時(shí)的記憶。夏夜，躺在桂花樹(shù)下的小飯桌上，聽(tīng)繼祖母在這里講述“貓是老虎的師傅”、“水漫金山”等民間傳說(shuō)，都是魯迅童年時(shí)最難忘懷的故事，后來(lái)，在魯迅的文學(xué)作品《狗、貓、鼠》、《論雷峰塔的倒掉》中，對這些童年時(shí)聽(tīng)過(guò)的民間故事，都作了非常詳細的描述。 穿過(guò)一條狹長(cháng)的過(guò)道，幾間平房出現在我們眼前。左手一間現在被鎖得嚴嚴實(shí)實(shí)，透過(guò)模糊的玻璃窗，房?jì)鹊臄[設大致能看個(gè)清楚。一張大床、一張椅子、一個(gè)茶幾、一張書(shū)桌形成了房?jì)鹊闹饕�結構。據介紹，這間房間是魯迅在紹興任教期間的書(shū)房兼臥室。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜，他的第一篇文言男∷怠痘塵傘肪褪竊謖飫鐨闖傻�。房间里的汤婺敬踩允囚斞府斈晁�過(guò)的原物。右手的一間是魯迅母親的房間，這里陳列著(zhù)魯迅母親做針線(xiàn)用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉下安橋頭人，性格和善而堅毅，以自修達到能夠看書(shū)的學(xué)歷，能看懂《三國演義》、《水滸傳》等古典書(shū)籍，魯迅很佩服母親，他曾說(shuō)：“我的母親要是年輕一二十歲，也許會(huì )成為女英雄呢！?BR>   小小灶間 魯迅與“閏土”結識的天地 轉過(guò)個(gè)彎，來(lái)到了魯迅家的廚房，紹興俗稱(chēng)“灶間”，是魯迅家燒菜做飯的地方。據導游介紹，這間廚房并沒(méi)有被改建過(guò)，這里的一個(gè)“三眼大灶”，是根據當事人回憶復原的。里面一共有三只鍋，兩小一大。外面兩只鍋是燒飯做菜用的，里面那只是逢年過(guò)節時(shí)才用的。外面的兩只小鍋俗稱(chēng)“湯鍋”，它具有節能的功效，充分利用做飯時(shí)的余火，當飯煮熟了，湯鍋內的水也就燒熱了，可以用來(lái)盥洗和溫酒。墻邊還有一只小灶，是給客人燒點(diǎn)心和煎藥用的。俗話(huà)所說(shuō)的“開(kāi)小灶”大概就是從這里延伸出來(lái)的吧！墻上掛著(zhù)幾個(gè)竹制的大大的菜罩，據介紹，這些菜罩就是當年魯迅家的季節工（當時(shí)稱(chēng)“忙月”）章福慶制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結成了形影不離的好朋友。他們倆第一次見(jiàn)面就是在這間廚房里，運水使魯迅認識了一個(gè)書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。之后，魯迅在他的小說(shuō)《故鄉》里，以運水作為原形，塑造了“閏土”這個(gè)為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。

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