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市井文化與駱駝祥子

時(shí)間:2024-08-25 23:29:30 駱駝祥子 我要投稿
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市井文化與駱駝祥子

  引導語(yǔ):《駱駝祥子》全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光,不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調,生動(dòng)的北京口語(yǔ),簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。

市井文化與駱駝祥子

  市井文化與駱駝祥子

  公交車(chē)上碰到一個(gè)風(fēng)塵仆仆的漢子我站起身來(lái)要給他讓座。沒(méi)想到他豪爽的一擺手,一口濃重的北京痞子腔,“出來(lái)混生活不講這些,坐!“漢子抹了抹臉上的一路風(fēng)塵,提了提肩頭背包,徑直到公車(chē)后方另尋座位去了。我想,那漢子的”混生活不講究“,就是一種市井味。

  暑期歸家,我時(shí)常與父親聊起北京、聊起市井文化、聊到《駱駝祥子》。父親是這樣總結:市井之于我們的魅力,就是市井的自由空氣,對的,就是自由。當然這不是體制、權利的自由(雖然市井具備反權威的江湖社會(huì )特征,但舊社會(huì )北京市井受束頗深。),而是自由精神。任何一個(gè)弱者,即使生存無(wú)依,也同樣能無(wú)限度地擁有內在的自由,自由思索人生,散發(fā)個(gè)性生活。一句話(huà),市井應該到處都是活潑的生命。

  在老舍筆下,二十年代末期的北京底層市民生活困苦,軍閥混戰,黑暗統治。這時(shí)的小市民難以通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫命運,人們仿佛都生活在一種“被放逐”的糾纏的命運之中。祥子一身孑然,一無(wú)所有,一敗再敗,敗成了駱駝祥子。這樣一個(gè)充滿(mǎn)生命力的活潑生命,在封閉的體制中”作為無(wú)名的消耗品而被悄然抹殺。更多像駱駝祥子一樣的青年,一旦被卷入了社會(huì )漩渦之中,就會(huì )失去靈魂中最光輝的部分:放棄以自身力量感受與思考的努力,而盲目地聽(tīng)命于社會(huì )制度。不會(huì )困惑,不會(huì )痛苦,把靈魂,交給了體制,接受一切束縛個(gè)人自由的東西。

  然而,有作為高墻的體制就必然會(huì )有撞墻而破碎的雞蛋,于是產(chǎn)生了近代文學(xué)小說(shuō)家的職責或者寫(xiě)小說(shuō)理由。在那個(gè)時(shí)代,現代文學(xué)史中,無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)和資產(chǎn)階級文學(xué)的斗爭里涌現出不少杰出的作家。其中的典型,就是老舍。

  [知識拓展]

  讀《駱駝祥子》有感

  祥子是一個(gè)車(chē)夫,但他卻并不平凡。“我只想擁有自己的一輛車(chē),然后娶個(gè)清清白白的妻子,成個(gè)家。”要求不但不高,而且現實(shí)。對于每一個(gè)內心純潔、清白的人來(lái)說(shuō),這都是一個(gè)非常美好的愿望。

  祥子,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍,有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。他十八歲進(jìn)城,三年奮斗,終于實(shí)現了他那小小的愿望的第一步——擁有一輛自己的車(chē)。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。但那種種艱難險阻,一次次挫折打擊,一個(gè)個(gè)陰謀,一回回欺騙,也讓祥子也開(kāi)始懷疑自己的選擇。

  祥子來(lái)自農村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

  也許這才是現實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的,它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣的悲慘。

  布滿(mǎn)荊棘的生活消磨著(zhù)祥子的意志。最終祥子沒(méi)有像勝利者一樣抬起頭,黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了,他開(kāi)始自暴自棄,日漸墮落。他體內流動(dòng)著(zhù)的,仿佛已不是鮮血,如同行尸走肉,心已凍結。因為只有純潔的人才有熱血,才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹(shù)上盛開(kāi)的蘑菇花,雖然五顏六色,艷麗異常,但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!

  這雖不是人們希望看到的結局,但卻是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那個(gè)個(gè)人主義社會(huì ),會(huì )讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒,沒(méi)有人能判定誰(shuí)是對的,誰(shuí)是錯的。因為“物競天擇,適者生存”。是一個(gè)個(gè)陰謀,欺騙,挫折扼住了祥子的脖子,讓這個(gè)原本純真善良的人,變成了窮途末路的鬼。而這悲劇的產(chǎn)生,只因為這個(gè)罪惡的社會(huì )嗎?其實(shí)祥子也在不知不覺(jué)中絆了自己一腳,“有了車(chē)便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個(gè)個(gè)目光短淺的人,正因為這自私而埋下禍根。不錯,祥子的故事,是事實(shí),是縮影。

  祥子的一生,總是在快要實(shí)現自己的宏愿時(shí)而突發(fā)變故。他隨著(zhù)那個(gè)時(shí)代的波動(dòng)而改變,他沒(méi)有絲毫選擇和改變命運束縛的機會(huì ),他曾經(jīng)掙扎,但這個(gè)來(lái)自社會(huì )底層的人的掙扎又有多少用呢?時(shí)間向前推移,悲劇仍在上演,祥子如浮萍般,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局中沉浮,他從被欺騙利誘,到欺騙利誘他人,本想掙錢(qián)謀生的人,最終經(jīng)不起命運的戲弄而墮落

  “人因夢(mèng)想而偉大”,祥子本是夢(mèng)想的持有者,但最后卻因為漸漸失去夢(mèng)想而消沉。正如本書(shū)所寫(xiě),昔日“體面的,要強的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著(zhù)人家送了多少回殯;不知何時(shí)會(huì )埋起自己來(lái),起這墮落的,自私的,不幸的社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。”

  讀《駱駝祥子》有感

  小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

  這本書(shū)讓我認識到舊社會(huì )是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì )上是不顯眼的,但命運還是不能放過(guò)他,折磨好強的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚。

  人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì )嗎?  其實(shí)祥子只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當時(shí)社會(huì )所有無(wú)權無(wú)勢的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當時(shí)混亂的社會(huì )里,人們是過(guò)著(zhù)怎樣的生活。

  我們現在的社會(huì )就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F在社會(huì ),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。   其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持,不過(guò)就算他堅持了,在殘酷的社會(huì )中,他又有幾成的把握能買(mǎi)到一輛洋車(chē),過(guò)上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會(huì )啊!

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