(優(yōu))《陋室銘》教學(xué)設計
作為一名人民教師,時(shí)常需要用到教學(xué)設計,教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程,它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢?下面是小編整理的《陋室銘》教學(xué)設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》教學(xué)設計1
教學(xué)目的
1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情:理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念:張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng )設情景導入新課
如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)
二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結合課文提示注解回答,教師適當補充)
1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
三、初讀課文,熟悉課文
1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。
3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
4、齊讀。
四、二讀課文,疏通課文
1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)
3、指名翻譯。
五、三讀課文,理解課文
齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句)
討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說(shuō)對嗎?理由?
討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)
來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。
生活高雅(可以調素琴,閱金經(jīng))
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的生活情趣。(強調本文寫(xiě)法:托物言志)
4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料,思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云:“混張文憑!
思考:
。ǎ保┎牧鲜轻槍W(xué)生中的哪些現象而言的?
。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活?
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達居住在家中的`感受?
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
1、稱(chēng)頌:人品高尚。
2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結:學(xué)習古人的作品,要用現代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習和接受。
反思:
《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
結合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:
1、文章的教學(xué)目標設定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設計能夠圍繞教學(xué)目標進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導,注重培養學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )學(xué)習。
3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導,注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導,不僅讓學(xué)生會(huì )讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵性的語(yǔ)言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?傊,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習打好基礎。再說(shuō),要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋?zhuān)〗M合作,自主學(xué)習,弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習的全過(guò)程,做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語(yǔ)文知識的學(xué)習,不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預習,對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún)。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預習這個(gè)環(huán)節抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習知識的整個(gè)過(guò)程,做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導學(xué)生逐步深入文本。精心設計問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習興趣。
8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當堂完成練習,更有利于教師對學(xué)生學(xué)習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì )比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì )更加融洽、自然。
總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認認真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(cháng)的路上走得穩、走得遠!
《陋室銘》教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標:
1.學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3.體會(huì )作者安貧樂(lè )道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
四、課時(shí)安排
共1課時(shí)
五、教學(xué)步驟
。ㄒ唬、導入:
同學(xué)們,這座破舊簡(jiǎn)陋的房子,雖然沒(méi)有流光溢彩的屋檐,也沒(méi)有金碧輝煌的陳設,更沒(méi)有珠光寶氣的點(diǎn)綴,但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō):“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題
。ǘ、作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
作者劉禹錫,當時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當時(shí)規定,他應住衙門(mén)里的三間的屋子?墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年之內讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫(xiě)成了《陋室銘》,并請有名的書(shū)法家柳公權刻寫(xiě)在碑上,豎在門(mén)外,以明心志。
。ㄈ、板題并解題:
陋室,意為簡(jiǎn)陋的房子!般憽惫糯强淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷。
。ㄋ模、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調,感知文章內容。
。ㄎ澹、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)句
1.山不在高,有仙則名。 則:就 [名]:出名。譯:山不在于高,有仙人就出名了。
2、水不在深,有龍則靈。 [靈]:靈驗,神奇。譯:水不在于深,有了龍就靈驗了。
3.斯是陋室,惟吾德馨。 [斯]:這。 是:判斷詞 [惟]:只。[馨]:散布得遠的香氣,這里指品德高尚。譯:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。 分析:以上幾句以山水作類(lèi)比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。 [上]:長(cháng)到。 入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,長(cháng)到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。 分析:這是一聯(lián)工整的對句。這個(gè)對句描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
5.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 [鴻儒]:大儒,博學(xué)的人。 [鴻]:大。 [白丁]:平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識淺薄的人。 分析:這也是一聯(lián)工整的對句,寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗,襯托陋室不陋。
6.可以調素琴,閱金經(jīng)。 [調]:彈奏。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
7.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。[絲竹]:琴、瑟、簫、笛等樂(lè )器的總稱(chēng)!敖z”指弦樂(lè )器,“竹”指管樂(lè )器,這里指奏樂(lè )的聲音。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累。[形]:身體。譯:沒(méi)有奏樂(lè )的聲音擾亂雙耳,也沒(méi)有官府公文來(lái)使身體勞累。
分析:三是生活情趣高雅!罢{素琴,閱金經(jīng)”,從正面說(shuō),是寫(xiě)實(shí),表現室主人的從容淡靜;“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,從反面寫(xiě),是虛寫(xiě),表現室主人對世俗生活的厭棄。
8、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
云:說(shuō) [之]:賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)實(shí)義。譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子?鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” 分析:最后幾句,總結全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話(huà)“君子居之,何陋之有”畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應,有力地表現了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
小結:這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
。、整體感知
1、這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚?磥(lái)“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致!。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法!吧、入”采用擬人的方法,以動(dòng)寫(xiě)靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒(méi)寫(xiě)自己是什么人,而是寫(xiě)與他交往的朋友。俗話(huà)說(shuō),欲知其人應知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的情懷。
C、“可以調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,“可以調素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”!翱梢哉{素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣?磥(lái),陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開(kāi)頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見(jiàn)其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運用類(lèi)比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
▲歷史上或現實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5.提問(wèn):文章結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話(huà)是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經(jīng)據典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調和節奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的`志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。
。ㄆ撸、總結:
這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷
。ò耍、用課文原句回答問(wèn)題
1、本文的主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
3、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。
4、寫(xiě)生活情趣的句子是: 可以調素琴,閱金經(jīng)。
5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
6、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?
。ň牛、對比閱讀
[ 甲] 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”(劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內,或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂(yōu)憤嘆,未嘗不與書(shū)俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀(guān)之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書(shū)巢》)注釋?zhuān)孩贆常篸ú,木柜、木匣,這里指書(shū)櫥②覿:dí,相見(jiàn)1.解釋加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)(2分) (1)有仙則名(出名(著(zhù)名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” (2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
。懹危┚妥约盒ψ约海ㄗ晕医獬埃┱f(shuō):“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎!”
六、教學(xué)反思:
1、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。
2、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文必須與現實(shí)社會(huì )緊密聯(lián)系,方可體現語(yǔ)文教學(xué)的現實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè )道、高潔傲岸的情操之后,我設計了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè )道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設計應是學(xué)生最有話(huà)說(shuō)的部分,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。
3、培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力。因此我設計了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節,鼓勵學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節因為留的時(shí)間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著(zhù)如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、語(yǔ)文課上應有瑯瑯讀書(shū)聲,尤其是文言文!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。
《陋室銘》教學(xué)設計3
一、教學(xué)目標
1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文
2.在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言
3.體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意,分析文章內容
2。理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┱n堂導入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。
。ǘ┞(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)
1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏
2。自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。
3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
。ㄈ┓纸M合作,疏通文意
過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作:本文共計九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。
。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))
1!八故锹,惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因為主人品德高尚。
2!疤凵想A綠,草色入簾青!泵鑼(xiě)陋室環(huán)境清幽
3!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)主人交往之雅
4!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè ),體現出作者的'安貧樂(lè )道。
5!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
。ㄎ澹┻h觀(guān)全文,探究寫(xiě)法
問(wèn):作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。
問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?
答:品德高尚
問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?
答:托物言志
。≒PT展示)托物——陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣
。┗仡櫲,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂(lè )道的志趣。
。ㄆ撸┊斕帽痴b
比一比,看誰(shuí)背得準又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
。ò耍┩卣寡由
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比)
教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!
。ň牛┌鍟(shū)
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言,形式過(guò)于單調,沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設計4
教學(xué)目標
知識與能力目標:
1、準確、流利、有節奏地朗讀課文。
2、了解作者劉禹錫和文體知識。
3、讀懂課文,深入理解文章內容。
過(guò)程與方法:
1、朗讀課文,對照注釋疏通文意
2、把握本文托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,高潔傲岸的情操。學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、加強朗讀訓練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、劃分節奏,初步理解課文內容。
2、明確本文主旨,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“調素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)方法: 朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法
教學(xué)過(guò)程:
一 導入
同學(xué)們有關(guān)讀書(shū)的名言有很多,學(xué)生舉例如:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!钡。其中有一句“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,你們誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它的意思?(書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì ),把書(shū)本讀過(guò)千百遍之后,其中的意思就理解了。)今天我們就采用以讀督促學(xué)的方法來(lái)學(xué)習《陋室銘》這一課。
二 解題
1解釋課題
陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。
介紹銘 銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
我們已做過(guò)導學(xué)案的練習,現在對大家進(jìn)行一個(gè)檢測。銘是用韻的,本文的韻腳是什么?通過(guò)哪些字體現的。
。▽W(xué)生說(shuō)。)老師放幻燈片 三 準確、流利、有節奏地朗讀課文
1 學(xué)生找完韻腳集體朗讀。
教師提出要求:韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2學(xué)生自由念,將課文讀順。
3大家齊讀。
4找兩個(gè)同學(xué)起來(lái)比賽,看誰(shuí)讀音既準又順。 讀后找同學(xué)評論兩人的朗讀。
5老師朗讀,學(xué)生聽(tīng)節奏。
老師讀完后,學(xué)生看老師劃分的節奏。大家一起讀。
6自由讀。
7毛遂自薦起來(lái)讀,讀出節奏。 讀準節奏
山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁?梢/調/素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭?鬃釉疲骸昂温/之有?”
8仿古誦讀(書(shū)后的趙孟頫書(shū)寫(xiě)《陋室銘》) 我們一邊欣賞著(zhù)書(shū)法一邊讀,很有美感。
9課文大家已經(jīng)讀了很多遍,對課文的內容你了解了多少呢?我們現在看幾幅畫(huà),說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內容在畫(huà)中有體現,說(shuō)完后在黑板上寫(xiě)出相應的句子。
四 品析句子,理解課文內容
學(xué)生寫(xiě)完句子,逐句賞析。
1苔痕上.階綠,草色入.簾青。 長(cháng)到 映入
苔痕長(cháng)到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾使室內染上了青色。苔痕、草色本是無(wú)情物,而在作者的筆下,他們卻有了人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。以動(dòng)寫(xiě)靜這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,這用了什么修辭?(擬人)本來(lái)長(cháng)滿(mǎn)苔痕與雜草的屋子給人的感覺(jué)是凄涼荒蕪的,而經(jīng)作者之手卻讓人感到這屋子春意正濃,生機盎然。流露出了作者的'喜悅之情。
這是寫(xiě)陋室的環(huán)境
2談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
說(shuō)說(shuō)笑笑 博學(xué)的人 指沒(méi)有功名的人
1)說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)功名的人。來(lái)的都是博學(xué)的人,俗話(huà)說(shuō),知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。
2)那劉禹錫是怎樣一個(gè)人呢? 介紹作者
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì )現實(shí),憂(yōu)慮國計民生。
3)現在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)陋室主人是怎樣一個(gè)人? 因此,我們便知主人必是德才兼備,高雅之士 第一句話(huà)寫(xiě)出了陋室環(huán)境,這一句話(huà)寫(xiě)了什么? 陋室主人交友。
。ㄟ^(guò)渡)當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢? 3可以調素琴,閱金經(jīng)。
調弄 指佛經(jīng)
可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
官府文書(shū) 形體,軀體
沒(méi)有世俗的樂(lè )曲擾亂心境,也沒(méi)有官府的公文勞神傷身。
1)“絲竹”也是音樂(lè ),“素琴”也是音樂(lè ),有何區別呢?
“素琴”是不加裝飾的琴,彈奏出來(lái)的是清新高雅的音樂(lè );而“絲竹”是指樂(lè )隊演奏的音樂(lè ),一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴,而是喜歡過(guò)有精神追求的生活。
2)“可以調素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。
作者通過(guò)環(huán)境、交友、生活三個(gè)方面的描寫(xiě),再現自己的陋室,說(shuō)明陋室怎樣?
3)不陋,作者居陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失雅致地生活,并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室,文章的開(kāi)頭和結尾似乎多余,可作者為什么要寫(xiě)呢?前后桌可以討論。
。1)回答這個(gè)問(wèn)題,先想一想“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”有什么共通之處?
“仙”、“龍”對“山”、“水”來(lái)說(shuō)才是重要的,正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是人的品德高尚。
作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。比就是比喻, “興”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內容。在這里就是以山水引出陋室。室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德 高尚。
用文中的話(huà)說(shuō)就是:“斯是陋室,惟吾德馨” “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室的陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
。2)為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說(shuō)明自己的陋室不陋,同時(shí)也暗含著(zhù)自己的志向。
。ń榻B《陋室銘》一文的由來(lái)。)劉禹錫因參加王叔文的政治革新運動(dòng)得罪了當朝的權貴,被貶為安徽和州通判。按當時(shí)朝廷規定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個(gè)典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據駐地的美好景觀(guān)寫(xiě)了一副“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián),貼在了門(mén)上。做賊心虛的策知縣見(jiàn)了,變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見(jiàn),頓來(lái)靈感,揮筆又是一副好聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”!好詩(shī)傳到鄉里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。
在半年的時(shí)間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個(gè)小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話(huà),如鯁在喉,不吐不快,遂如行云流水般一口氣寫(xiě)下了著(zhù)名的《陋室銘》,表達自己理想和人生的抱負。在這里,其實(shí)也可以看出作者想證明自己也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著(zhù)自己遠大的志向。
教師總結
作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運用類(lèi)比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見(jiàn)其不陋。同時(shí),也是在表達自己的志向。
檢測:
1.概括全文主旨的句子是: , 。
2.寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是: , 。
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。
教師贈言:(學(xué)生念)
樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度,會(huì )每天帶給你一輪燦爛的紅日 悲觀(guān)的人生態(tài)度,總會(huì )使你眼前充滿(mǎn)灰暗與陰云;態(tài)度改變,你的人生跟著(zhù)改變 .認真地活在當下。 (老師說(shuō))劉禹錫遇到困難,不退縮。他的人生態(tài)度值得我們學(xué)習。以后我們遇到困難,也要勇敢面對
《陋室銘》教學(xué)設計5
授課教師:余龍翔
參與備課成員:余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵
課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課
教材分析《陋室銘》是初中語(yǔ)文人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口。本文作者自述其志,通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
教學(xué)目標知識與能力:
1、積累一些文言字詞。
2、了解短文的思想內容,充分領(lǐng)略作者的情懷。
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
過(guò)程與方法:
1、加強朗讀訓練,提高朗讀能力。
2、背誦并默寫(xiě)短文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
學(xué)習《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,學(xué)習作者高潔傲岸的節操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
2、學(xué)習古人高潔的品格和情操。
教學(xué)難點(diǎn)辨析
《陋室銘》中結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”的含義,理解類(lèi)比手法的作用。
問(wèn)題設計
1、這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細讀品味。
2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的?
3、本文寫(xiě)自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?
4、本文結尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話(huà)有何作用?
5、短文結尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應?作者這樣寫(xiě)有什么好處?
6、文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎?你認為劉禹錫是個(gè)怎樣的人?
核心語(yǔ)句
1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、苔痕上階綠,草色入簾青。
4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
5、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
6、孔子云:“何陋之有?”
策略方法誦讀法、合作探究法、提問(wèn)法、練習法、競賽激勵法、拓展提升法。
課前預習
1、作者簡(jiǎn)介
2、文體簡(jiǎn)介——銘
3、寫(xiě)作手法——托物言志
4、朗讀課文,熟讀成誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課,檢查預習。二、初讀課文,疏通文意。
三、合作學(xué)習,探究疑難。四、精讀課文,研讀賞析。
五、拓展延伸,提升能力。六、歸納總結,布置作業(yè)。
教學(xué)
內容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間
分配設計
意圖
創(chuàng )設情境
提出問(wèn)題
。ǹ欤┳灾骱献
探究問(wèn)題
。┗(dòng)展示
解決問(wèn)題
。ㄍ福┊斕糜柧
鞏固問(wèn)題
。ň┭惨曋笇
激勵啟發(fā)
導入新課檢查預習
出示
課件
2——51、“銘”的意思
2、了解作者
3、檢查字音
4、了解學(xué)習目標學(xué)生
自由發(fā)言、
觀(guān)看
PPT課件學(xué)生通過(guò)聽(tīng)發(fā)言、觀(guān)看課件,完成導學(xué)案第1題⑴⑵小題,加深預習內容的印象,為學(xué)習課文做好鋪墊。預習不仔細或記憶不好的.學(xué)生,通過(guò)學(xué)習加深印象,掌握必要的文體常識,糾正誤讀字音。引導學(xué)生養成預習課文的習慣和查工具書(shū)解決生字新詞的讀書(shū)習慣。5分鐘
培養自學(xué)習慣
初讀課文
疏通文意出示課件6—10
1、畫(huà)出朗讀節奏,標出韻腳
2、學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評。
學(xué)生練習
學(xué)生誦讀
學(xué)生點(diǎn)評
學(xué)生通過(guò)練習、朗讀、點(diǎn)評,完成朗讀訓練,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節奏,訓練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導朗讀。10分鐘
培養朗讀能力
合作學(xué)習
探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文
2、解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
3、分小組接力翻譯課文。
1、學(xué)生分小組交流討論
2、分小組接力翻譯課文
3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。輔導基礎差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘
培養自主合作學(xué)習的習慣和能力
精讀課文研讀賞析
出示課件22—33
1、交流討論。
2、背誦課文。
1、學(xué)生分小組交流討論思考題。
2、分小組競賽搶答思考題。
3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生,先寫(xiě)后說(shuō),鍛煉語(yǔ)言組織能力和口頭表達能力。教師指導交流討論,激發(fā)學(xué)習興趣。10分鐘
培養自主合作學(xué)習的習慣和能力
拓展延伸
提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘。
1、學(xué)生為自己寫(xiě)一則座右銘,學(xué)生通過(guò)學(xué)習,激勵自己幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習信心教師指導引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分
鐘自我激勵
課堂小結出示
課件35梳理脈絡(luò )歸納總結學(xué)生觀(guān)看
PPT課件明確
文章主旨1
分鐘領(lǐng)悟主旨
作業(yè)設計
1、背誦并默寫(xiě)短文。
2、課后第二題第1小題、第3小題①、
3、課后第三題總結文言虛詞“之”字的意義和用法。
《陋室銘》教學(xué)設計6
教學(xué)目標:
1、理解、背誦課文
2、積極累文言詞句
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法
4、認識作者的現實(shí)意義,理解作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn):
理解、背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者的思想感情
教學(xué)方法:
講授、誦讀、討論、交流
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
1、解題:什么叫“銘”?
明確:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。
2、作者及寫(xiě)作背景介紹
二、整體感知,疏通句意
1、采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏
2、根據注釋理解課文內容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內容的'基礎上再朗讀課文。
三、精讀細品,把握主旨
1、統領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?
2、本文運用了一種什么樣的寫(xiě)法?
3、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
4、本文通過(guò)對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕名利、安貧樂(lè )道的情趣,處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
四、聯(lián)系現實(shí),發(fā)表見(jiàn)解
出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》
思考:你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?
板書(shū)設計:
引出陋室——惟吾德馨
自然環(huán)境清幽
陋室銘陋室特點(diǎn)交往人物不俗不慕名利、安貧樂(lè )道
生活情趣高雅
古賢自比——陋室不陋
《陋室銘》教學(xué)設計7
一、教學(xué)目標
1.復習“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲
舊知回顧
體裁:銘
。囊唤M師友介紹一下)
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
。ǘ┳x音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高,有仙/則名。
水/不在深,有龍/則靈。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒,往來(lái)/無(wú)/白丁。
可以/調/素琴,閱/金經(jīng)。
無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節奏)師友互讀,班內展示,教師評價(jià),全班齊讀。
。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨立完成,再師友討論,最后班內展示。
。ㄋ模┪蛉诵灾
1、舊知回顧
本文運用 的寫(xiě)法,通過(guò)對陋室的描寫(xiě),表達出作者 的節操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室,踏青苔,賞草色,彈古琴,讀佛經(jīng),自得其樂(lè ),終老一生呢?他甘心嗎?
2、讀劉禹錫的詩(shī),體會(huì )其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們,這就是劉禹錫,自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然,他又怎么會(huì )躲到人生的秋天里去自怨自艾呢?
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?
3、拓展
彭城劉禹錫,詩(shī)豪者也。
面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯。
楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的.詩(shī)句。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現他的豪情的詞句,大聲朗讀。
4、悟人性之美
達 則 兼 濟 天 下
窮 則 獨 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫,留下詩(shī)文800多篇,被稱(chēng)為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫,他一生輾轉奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫,先后被貶到連州、和州、蘇州,但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得!,因為他深入民眾,體察民情,勤廉守政,力行教育,為當地的發(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂(lè )觀(guān)豁達,這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫,怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢?
。ㄎ澹┌鍟(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
。┳鳂I(yè)
走近劉禹錫
。▽(xiě)出自己的認識,感悟劉禹錫的人格魅力?刹殚嗁Y料,不少于300字)
《陋室銘》教學(xué)設計8
一、教學(xué)目標:
1、掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文。
2、理解作者不慕榮利,安貧樂(lè )道的生活情趣。
3、學(xué)習托物言志表現手法。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、托物言志手法。
2、翻譯并背誦全文。
三、教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì )作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè )道生活情趣。
四、教學(xué)方法:朗讀法、點(diǎn)撥指導法
五、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┘ぐl(fā)導入
。ǘ┖(jiǎn)要了解作者及背景
。ㄈ┳衷~積累
。ㄋ模⿲W(xué)生朗讀課文,教師點(diǎn)撥朗讀技巧。
。ㄎ澹⿲W(xué)生結合注釋?zhuān)_的翻譯課文。
1、自主翻譯
2、合作交流
3、提問(wèn)并適當點(diǎn)撥
六;學(xué)生理解課文
方法:?jiǎn)?wèn)題啟示法
1、文章開(kāi)頭運用什么手法引出“陋室”?
2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋?
3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢?
4、作者在文章結尾引用孔子的話(huà)有什么作用?
5、作者寫(xiě)陋室表達怎樣的思想感情?
板書(shū)設計
物 托物言志 志
高尚情操
陋室 安貧樂(lè )道
七、作業(yè)
1、正確翻譯課文,完成練習冊。
2、背誦全文 。
《陋室銘》教學(xué)反思
這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí),上完后,自我感覺(jué)良好。認為教學(xué)任務(wù)完成,教學(xué)順利。但是,今天改完基礎訓練冊后發(fā)現,許多學(xué)生作業(yè)錯誤很多,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的',中間對課文的內容掌握的也不夠好。我認為這節課不太成功,原因有:
1、課文朗讀少,課前預習不好。
2、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設計問(wèn)題要精,組織課堂能力要強。讓學(xué)生做好充分預習,多讀課文,熟悉文本。
《陋室銘》教學(xué)設計9
一、劉詩(shī)導入并解題。
“東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情”、“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》
讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)
二、感知課文
1、 準備性朗讀。(讀一讀:要求讀準、讀通 )
2、 抽讀,其他學(xué)生找錯。
3、 聽(tīng)一聽(tīng)。(強調音節與“讀通”)
4、 齊讀 。
三、研讀課文
。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,理解內容。
1、要求:同桌合作,對照注釋讀懂課文。(考一考)
。ǘ﹩(wèn)題探究
1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的原因。(交流)
2、“惟吾德馨”表現在哪些方面?
3、這些又表現了作者怎樣的生活志趣?
4、對作者的這種生活態(tài)度你有何看法?
。ㄈ⿲(xiě)法探討
1、以“陋室銘之醫室版”引入對本文語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)作方法的探討。
2、先同桌交流,后全班交流。
3、可能提及的`寫(xiě)作方法有:
語(yǔ)言:押韻、簡(jiǎn)練、比喻、對偶、朗朗上口,易于記誦。
寫(xiě)法:托物言志→托什么物?言什么志?
結構:用類(lèi)比引出中心→描寫(xiě)(陋室情景)→反詰結束,深化中心。
。ㄋ模┙處熆偨Y、補充。
四、背誦積累
1、課堂背誦(方法指導)、默寫(xiě)
2、再次齊讀感悟(強調音節)
《陋室銘》教學(xué)設計12
教學(xué)目標:
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問(wèn)題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
同目標2、3、4。
教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。
《陋室銘》教學(xué)設計10
《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋"表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達,豐姿綽約的氣韻。
學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習,已初步形成了一定的學(xué)習方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓練,很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習文言文的喜悅感與成就感,結合"洋思"教學(xué)模式,做到"先學(xué)后教","當堂訓練"。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話(huà)來(lái)表達自己的心志和情趣,將知識轉化為能力。通過(guò)教學(xué)應使學(xué)生能當堂背誦短文,能運用已有的學(xué)習文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習。掌握古為今用的學(xué)習方法,深入了解作者思想,結合時(shí)代具有積極參與現實(shí)的意義。
教學(xué)設計:
教學(xué)目標:
知識與能力:
1、掌握 "名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識。
2、能通暢地朗讀全文,獨立疏通文意,小組合作梳理出文章的結構思路,背誦全文。
過(guò)程與方法:
自主、合作、探究;先學(xué)后教,兵教兵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
通過(guò)學(xué)習本文,讓學(xué)生體會(huì )作者的安貧樂(lè )道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
重點(diǎn)實(shí)詞的用法;背誦全文
教學(xué)難點(diǎn):
獨立梳理文意;人物形象的理解
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、音樂(lè )導入:
在遙遠而神秘的唐朝,有這樣一位性格倔強的詩(shī)人:他曾兩度被貶,但卻不改其志。他迎著(zhù)歲月的風(fēng)塵,品味著(zhù)世事的滄桑,獨自在陋室中生活著(zhù)。他的陋室環(huán)境清幽,他的'朋友博學(xué)多才。在這里,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )聲擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。他,就是唐朝著(zhù)名的文學(xué)家------劉禹錫。今天,我們就一同走進(jìn)他的陋室,品味一下他超然的生活。(板書(shū)課題)
二、出示學(xué)習目標:
1、掌握 "名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識。
2、能通暢地朗讀全文,獨立疏通文意,小組合作梳理出文章的結構思路,背誦全文。
3、體會(huì )作者的高尚品質(zhì)。
三、"先學(xué)"檢測:
1、作者介紹
2、背景介紹(學(xué)生匯報預習情況)
四、自學(xué)指導:
一讀:讀準音,通文意
1、自由朗讀課文,如有不認識的字,向同學(xué)或老師請教。三分鐘后,比誰(shuí)能正確地朗讀課文。
2、學(xué)生聽(tīng)讀課文,糾正不正確的讀音。
3、學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文。
4、指名讀課文,比一比誰(shuí)讀得更好。
5、再放課件,學(xué)生跟讀課文。
二讀:重情感,練譯講
1、小組內自由朗讀,然后參考課下注解或借助工具書(shū)疏通文意。有疑難向同學(xué)或老師請教。5分鐘后,比誰(shuí)譯講的最準確。 譯講方法:逐句譯講,即讀一句,解釋一句(人名、地名不譯)。
3、小組討論:用原文回答問(wèn)題,加深對課文的理解。
(1).文中哪句話(huà)統領(lǐng)全文大意?
(2)文章從何入筆?
(3)作者筆下的陋室環(huán)境如何?
(4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?
(5)作者從哪幾方面寫(xiě)"陋" 室?
三讀:探問(wèn)題,悟意旨
1、 閱讀課文,梳理文章的結構思路。
1—3句:以山水類(lèi)比引出陋室,點(diǎn)明主旨。
4—7句:描寫(xiě)陋室的特點(diǎn),突出主人的生活情趣高雅,襯托陋室不陋。
8—9句:類(lèi)比古賢,點(diǎn)明陋室不陋
2、全班齊讀短文,暢所欲言: 你覺(jué)得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?
五、當堂訓練:
1、練習背誦,五分鐘后比一比誰(shuí)背得好。
2、看圖背句子。
3、小組接力背誦。
4、解釋加點(diǎn)詞的含義。
山不在高,有仙 則名,水不在深,有龍則靈。 (出名)(成為靈異的水) 斯是陋室,惟吾德馨。 (這)(只)(品德高尚)
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 (大)(沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)
5、翻譯句子。
A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
B、 孔子云:何陋之有?
6、原文回答問(wèn)題。
點(diǎn)明全文主旨的句子是: 斯是陋室,惟吾德馨 n 表明環(huán)境之雅和交往之雅的句子分別是:
苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
u 以古代賢人自況,表明自己的志向的句子是:
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
六、我來(lái)說(shuō)一說(shuō):
這節課我學(xué)到了什么?
七、總結:
同學(xué)們:
今天,我們學(xué)習了古代散文中的名篇《陋室銘》,它以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口,久為流傳,本文通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋",表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。主人公的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我們每一個(gè)人。希望同學(xué)們從今天起,努力學(xué)習,迅速成長(cháng)為一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)出色的人。
八、作業(yè):
寫(xiě)一篇仿作:
1、為自己要仿寫(xiě)的內容選定標題,如"電腦銘","考試銘","旅游銘"等等;
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達自己的思想感情。
板書(shū)設計:
陋室銘
劉禹錫
環(huán)境 安貧樂(lè )道
德馨 交友 不陋
生活 高潔傲岸
托物言志
課后反思:
這是一片文言文,篇幅短小,易于記誦。正好可以把它作為訓練學(xué)生學(xué)會(huì )自己學(xué)習文言文的一個(gè)范例。結合我校開(kāi)展的"洋思"教學(xué)模式,我吸取了"洋思"教學(xué)模式的精華,采取了自學(xué)指導,一共分為三方面。每一步又有規定的時(shí)間,所以學(xué)生始終處于緊張的學(xué)習狀態(tài)中,大多數學(xué)生積極參與,基本上達到了預期的效果。只不過(guò)此種方法剛剛展開(kāi),要使全體學(xué)生積極參與,還應該多多進(jìn)行訓練?芍^任重而道遠。
《陋室銘》教學(xué)設計11
教學(xué)重點(diǎn)
理解作者借描繪陋室,表現高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。體會(huì )本文語(yǔ)言凝練、聲調和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數一課時(shí)
教學(xué)方法分析能力訓練與朗讀能力訓練同步進(jìn)行。
教學(xué)過(guò)程
一、朗讀:讀準字音,讀出停頓。
1.標出不會(huì )讀的字,查字典給這些字注音。
2.放聲讀課文,在讀準每個(gè)字音的基礎上,按標點(diǎn)讀出停頓。
二、討論:初步理解課文內容。
1.作者寫(xiě)“山不在鬧,有仙則名。水不在深,有龍則靈!钡哪康氖鞘裁?提示:為比喻因“德馨”而陋室不陋。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周?chē)沫h(huán)境,可以用怎樣的詞語(yǔ)概括這里環(huán)境的特點(diǎn)?提示:環(huán)境幽雅。
3.對居室周?chē)h(huán)境的描寫(xiě),與表明作者“德馨”有什么關(guān)系?提示:“綠苔漫上階沿,青草長(cháng)滿(mǎn)庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境,正是“德馨”的反映。
4.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?提示:作者只與“鴻儒”交往,表現出對權貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映。
5.“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!北憩F了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關(guān)系?提示:作者用“調素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比,流露出對官場(chǎng)生活的厭惡,抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣,正是“德馨”的反映。
6.作者用“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來(lái)自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以諸葛亮、楊雄自況,表明自己非凡的抱負。7.結尾引用孔子的話(huà)有什么作用?提示:結構上,與開(kāi)頭呼應。內容上,總結全文。引孔子的話(huà)證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。
8.試用簡(jiǎn)明的話(huà)概括:作者的“德馨”表現在哪些方面?提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閑自得,胸懷著(zhù)諸葛亮、楊雄那樣的抱負。
三、朗讀:讀出語(yǔ)氣,表達出作者的思想感情。
(一)按下面提示練習讀出相應的語(yǔ)氣:
1.“山不在高……惟吾德馨!币x出議論語(yǔ)氣,即用“有仙”使山著(zhù)名,“有龍”使水靈,并證明“德馨”使“陋室”不陋。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青!币x出描寫(xiě)語(yǔ)氣,也就是要再現綠苔漫上階沿,青草長(cháng)滿(mǎn)庭院的'情景,表達出作者喜愛(ài)這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。
3.“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形!币x出敘述語(yǔ)氣,仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng)。要流露出對污濁的官場(chǎng)生活的厭惡,安居陋室、自得其樂(lè )的感情。
4.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!币x出抒情語(yǔ)氣,仿佛作者自豪地說(shuō):我的陋室啊,多么象南陽(yáng)的諸葛廬,多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!
5.“孔子云:何陋之有?”要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣,表達作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。
(二)朗讀課文,讀出語(yǔ)氣,表達出作者的思想感情。
四、討論:深入理解課文的思想內容。
1.聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷,談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。提示:作者恬淡樂(lè )觀(guān)始終不改變自己的操守。他蔑視那些當朝權貴,厭惡污濁的官場(chǎng)生活。他的甘居陋室,以諸葛亮、楊雄自比,正是他正直、高尚節操的反映。
2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示:自命清高,超然脫俗的情調是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時(shí)代的局限性。
五、背誦這篇課文
《陋室銘》教學(xué)設計12
教學(xué)目標
1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2.學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的`主旨。
課前準備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入,培養興趣,強化動(dòng)機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻的化身。對蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。
二、檢查預習任務(wù)
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠益清,亭亭凈植。
。4)可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛(ài),同予者何人?
。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”!吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞的節操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
。1)婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫(xiě)。
2.完成課后練習。
《陋室銘》教學(xué)設計13
教學(xué)目標
1.知識與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫(xiě)法。
2.過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生運用輔導資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過(guò)程
1.導入新課:
根據作者簡(jiǎn)介導入文章。
2.新課講授:
誦讀課文,分組對課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
3.鞏固練習:
通過(guò)問(wèn)題,鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4.小結作業(yè):
小結:閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代人的'眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
《陋室銘》教學(xué)設計14
目標
1、理解背誦;
2、學(xué)習駢句特點(diǎn);
3、品析作者的情趣。
設想
以讀為主線(xiàn),分四塊推進(jìn),促進(jìn)語(yǔ)言的品味。
課時(shí)
1課時(shí)。
程序
一、導入
到廟山去的路上有一個(gè)標牌:“山不高而林深,水不深而澄清,城不大而潔凈,人不多而文明!边@里的景:清新幽雅;這里的人:文明潔凈。美不美?大家知道,它是仿照哪篇文章寫(xiě)的嗎?對,劉禹錫的《陋室銘》。學(xué)了這篇文章后,我們將學(xué)寫(xiě)自己的居室。
二、初讀
感受語(yǔ)言:
1、齊讀:注意字詞句;
2、自讀:找出寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)趣的.句子
3、默讀:《陋》中的哪句話(huà)能提挈全篇大意?
三、析讀
領(lǐng)悟語(yǔ)言:
1、本文寫(xiě)句有一個(gè)特點(diǎn):駢散結合,舉一個(gè)例子。先請大家分讀,然后分組對讀,分工表演讀。
2、“陋室”是何意?請從景、友、趣三方面證明它的陋?作者說(shuō)它“不陋”,什么原因?請從“德馨”的角度證明它不陋?(品“上”、“入”;“有”、“無(wú)”;“無(wú)”、“無(wú)”)
3、你還能找到能證明作者德馨的句子嗎?試分析(品:“在”,自喻)
四、背讀
積累語(yǔ)言:
1、抄背背;
2、自由背、小組背誦、分角色;
3、背誦表演。
五、回讀
運用語(yǔ)言:
1、回憶廟山路上標牌是仿照哪句話(huà)寫(xiě)的?
2、欣賞仿銘新作《教室銘》:
教室銘
“分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看電影?梢源蝾,寫(xiě)家信。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之苦心。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑!
3、請你也來(lái)仿一仿,寫(xiě)寫(xiě)你的居室看?
板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
景:幽雅
惟吾德馨人:儒雅何陋之有
趣:高雅
《陋室銘》教學(xué)設計15
教學(xué)目標
1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。
2、讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3、體會(huì )作者安貧樂(lè )道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。
2、朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
一、課文字詞
山不在高,有仙則名。在:在于。名:著(zhù)名、出名。
水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。
斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(cháng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(cháng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語(yǔ)序應為:苔痕綠上階,草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
可以調素琴:彈奏。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云:“何陋之有?”云:說(shuō)。之:賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)義!昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ),前置了。正常語(yǔ)序應為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?
二、課文朗讀
三、寫(xiě)作背景
當時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當時(shí)規定,他應住衙門(mén)里的三間的屋子?墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年之內讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫(xiě)成了《陋室銘》,并請有名的書(shū)法家柳公權刻寫(xiě)在碑上,豎在門(mén)外,以明心志。
三、常識
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。
介紹:表現文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
本文選自《全唐文》。劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng )作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子)。劉禹錫因此起筆寫(xiě)了《陋室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門(mén)前,以此明志。
四、課內問(wèn)題
1、這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
開(kāi)頭用比喻起興,引出陋室,以虛襯實(shí),進(jìn)行類(lèi)比。
這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚?磥(lái)“惟吾德馨”畫(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致!。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境,
B、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的情懷。
C、“可以調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,“可以調素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”!翱梢哉{素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。
陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣?磥(lái),陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開(kāi)頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見(jiàn)其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運用類(lèi)比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
歷史上或現實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5、提問(wèn):文章結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”,有什么含義?
孔子這句話(huà)是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句。自己就是和孔子一類(lèi)的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經(jīng)據典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。以問(wèn)句作結,警策有力,引人深思。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調和節奏之美。
五、中心思想
這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的.情懷。
六、作業(yè)設計
1、背誦《陋室銘》。
2、文意理解:
A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
B、描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
C、表現陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
D、與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
E、文章寫(xiě)“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
F、作者的“德馨”可以在他的詩(shī)作《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中找出見(jiàn)證:沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
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