《陋室銘》教學(xué)反思匯編15篇
作為一位剛到崗的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《陋室銘》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《陋室銘》教學(xué)反思1
劉禹錫和萍鄉有著(zhù)深厚的淵源，他曾經(jīng)來(lái)過(guò)萍鄉，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著(zhù)他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫(xiě)碑文，并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年，此碑高2.8米，寬0.9米，字數1350個(gè)是我省僅有的全國著(zhù)名的唐碑)，所以，和學(xué)生一起學(xué)習他的《陋室銘》倍感親切�！堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿�，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
(2)技能目標：學(xué)習托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;嘗試仿寫(xiě)。
(3)情感目標：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，引導學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
在教學(xué)的過(guò)程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的`節操和安貧樂(lè )道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家 “環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，以此作為佐證，學(xué)生對課文主旨的理解就更容易了。
在教學(xué)中，我由劉禹錫和萍鄉的關(guān)系導入課文，導入對劉禹錫的介紹，拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離，這其實(shí)是對課程資源的一種創(chuàng )造性開(kāi)發(fā)。
另外，平時(shí)，不少學(xué)生喜歡調侃一句話(huà)“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫(xiě)訓練，并提供了一個(gè)比較好的仿寫(xiě)如下，供學(xué)生參考：
數學(xué)銘：算不在快，準確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細心。計算要準確，條理要清晰。不懂要請教，難題動(dòng)腦筋�？梢蚤喒�，覽分析。無(wú)英語(yǔ)之費解，無(wú)體育之勞形。愛(ài)國華羅庚，陳景潤。精確人生，數學(xué)之旅。
從教學(xué)效果來(lái)看，本課設計還是很是很成功的。
《陋室銘》教學(xué)反思2
一、教學(xué)目標：
1、掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文。
2、理解作者不慕榮利，安貧樂(lè )道的生活情趣。
3、學(xué)習托物言志表現手法。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、托物言志手法。
2、翻譯并背誦全文。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè )道生活情趣。
四、教學(xué)方法：朗讀法、點(diǎn)撥指導法
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)導入
�。ǘ┖�(jiǎn)要了解作者及背景
�。ㄈ┳衷~積累
�。ㄋ模⿲W(xué)生朗讀課文，教師點(diǎn)撥朗讀技巧。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生結合注釋?zhuān)_的翻譯課文。
1、自主翻譯
2、合作交流
3、提問(wèn)并適當點(diǎn)撥
六；學(xué)生理解課文
方法：?jiǎn)?wèn)題啟示法
1、文章開(kāi)頭運用什么手法引出“陋室”？
2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋？
3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？
4、作者在文章結尾引用孔子的'話(huà)有什么作用？
5、作者寫(xiě)陋室表達怎樣的思想感情？
板書(shū)設計
物 托物言志 志
高尚情操
陋室 安貧樂(lè )道
七、作業(yè)
1、正確翻譯課文，完成練習冊。
2、背誦全文 。
《陋室銘》教學(xué)反思
這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí)，上完后，自我感覺(jué)良好。認為教學(xué)任務(wù)完成，教學(xué)順利。但是，今天改完基礎訓練冊后發(fā)現，許多學(xué)生作業(yè)錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的，中間對課文的內容掌握的也不夠好。我認為這節課不太成功，原因有：
1、課文朗讀少，課前預習不好。
2、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設計問(wèn)題要精，組織課堂能力要強。讓學(xué)生做好充分預習，多讀課文，熟悉文本。
《陋室銘》教學(xué)反思3
根據《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。秉承“高效課堂的模式”的理念，重在學(xué)生的先學(xué)，課堂上處理學(xué)生不理解的內容。課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我將課堂最大化的交給學(xué)生，讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，并獨立解決問(wèn)題，掌握文言詞匯，體會(huì )本文語(yǔ)言特點(diǎn)，此為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現實(shí)意義，因此我把如何理解短文的主旨定為教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)上課，我有以下幾點(diǎn)反思：
一、注重了文言的朗讀教學(xué)，但對有感情的朗讀訓練不到位
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣，因此在學(xué)習本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個(gè)朗讀環(huán)節：
1，讀準字音。在學(xué)生預習朗讀了課文的基礎上，讀課文，重點(diǎn)掌握讀不準的字音。
2，學(xué)生再讀，把握課文的節奏和韻律，并強調重點(diǎn)長(cháng)句的斷句。
3，指名朗讀，要求讀出節奏和韻律。讀后學(xué)生帶著(zhù)對文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法。
4，全班齊讀，配合音樂(lè )，再次感受鮮明的節奏感和韻律美。在分析完文章之后，我設計了同學(xué)帶著(zhù)對作者這種高尚情操的理解讀，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有進(jìn)行朗讀指導，只是草草讀了一遍收尾，沒(méi)有達到預期的效果。
二、高效課堂模式貫穿始終，但老師課堂放手不夠，講解稍多
在本課的教學(xué)設計中，我重在學(xué)生的先學(xué)自學(xué)，課堂上只解決疑難的不理解的問(wèn)題。在預習時(shí)學(xué)生首先朗讀課文，把課下注釋上有的拼音注到課文里，并查閱重點(diǎn)字詞的拼音，在課堂上我們就強調一些易錯詞的拼音。但在讀的過(guò)程中還是強調了好幾遍，讀了好幾遍，占用時(shí)間過(guò)多，完全可以讓學(xué)生強調后，在黑板板書(shū)就可以完成。然后要求學(xué)生根據課下注釋和工具書(shū)自主疏通文意，把自己覺(jué)得疑難的字詞勾出來(lái)，上課時(shí)就只解決疑難字詞，對于大家知道的課下注釋有的就不再強調。在教學(xué)中，又擔心學(xué)生掌握不扎實(shí)，又進(jìn)行了了對句翻譯，占用時(shí)間過(guò)多，而且沒(méi)有必要。最后要求學(xué)生預習時(shí)帶著(zhù)對文章初步的.理解把自己不理解的問(wèn)題留下來(lái)，上課時(shí)在分析完成之后如果還沒(méi)有解決就提出來(lái)，班內解決。
三、巧妙的設計提問(wèn)，引導學(xué)生逐步走入文本，但對重難點(diǎn)的分析突破不夠
在重點(diǎn)讀析部分，我設計了一個(gè)統領(lǐng)全文的大問(wèn)題“陋室為什么會(huì )被稱(chēng)為陋室?你認為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開(kāi)討論，并在文中圈畫(huà)相關(guān)詞句。我給了學(xué)生將近三分鐘的時(shí)間進(jìn)行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
可能是學(xué)生的課前預習比較充分，在“陋”和“不陋”這一問(wèn)題上并沒(méi)有引起太大的爭議。學(xué)生能找到“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，認為和作者交往的都是有學(xué)問(wèn)的人，“可以調素琴，閱金經(jīng)”可見(jiàn)劉禹錫的平時(shí)生活很充實(shí);而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說(shuō)了他們的房屋不陋，所以學(xué)生認為“陋室”是“不陋”的。在難點(diǎn)的突破上，我又回歸到“銘”這種文體，作者做《陋室銘》的目的是什么?學(xué)生也說(shuō)到一點(diǎn)，但我沒(méi)有仔細分析引導，只是把答案生搬硬套的教給他們。當時(shí)在課堂上應該對學(xué)生進(jìn)行這樣的引導，沒(méi)有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。
四、培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從書(shū)中發(fā)現問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后把學(xué)生認為重要的或疑問(wèn)整理到黑板上，同學(xué)們互相解答。對于重、難點(diǎn)教師適當點(diǎn)撥、強調。這種方式改變了過(guò)去老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)局面，讓學(xué)生成為了課堂的主人。在質(zhì)疑解惑環(huán)節，直接讓學(xué)生提問(wèn)題，學(xué)生解決，老師只點(diǎn)撥和引導。
從整節課的教學(xué)效果來(lái)看，大的環(huán)節沒(méi)有問(wèn)題，思路比較清晰，課堂氣氛也調動(dòng)得不錯，媒體的適時(shí)使用對課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標基本達到了，整節課也是圍繞著(zhù)教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破與到位上。
在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí)，文言文要上的有味道，更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強對學(xué)生朗讀的指導以及文言文學(xué)習方法的指導，比如工具書(shū)的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚(yú)不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
無(wú)論是哪個(gè)方面的關(guān)注，其實(shí)最終都要歸結于對文本的解讀和對學(xué)生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機結合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應學(xué)生的課。課堂中出現的問(wèn)題或不足正是今后教學(xué)中應該反思與提高的地方。我會(huì )沿著(zhù)“高效課堂”的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，打造出真正高效的課堂!
《陋室銘》教學(xué)反思4
一．分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣，因此在學(xué)習本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個(gè)朗讀環(huán)節：1，講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。2，學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進(jìn)入文本。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著(zhù)對文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味4。女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)陋室的語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二．想出新穎的導入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂(lè )道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫(xiě)了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì )有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫(xiě)作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著(zhù)對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習興趣。
三．巧妙的設計提問(wèn)，引導學(xué)生逐步走入文本
精心設計問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的'內容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內，從景-人-趣，一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。
四．培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從書(shū)中發(fā)現問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答。對于重、難點(diǎn)教師適當點(diǎn)撥、強調。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠的古代書(shū)面語(yǔ)，學(xué)習時(shí)會(huì )有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應該是本文的學(xué)習重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節時(shí)，出現了一次短暫的冷場(chǎng)，雖然這次冷場(chǎng)被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
《陋室銘》教學(xué)反思5
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣，因此在學(xué)習本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個(gè)朗讀環(huán)節：
1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進(jìn)入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著(zhù)對文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
4、女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)陋室的語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現陋室不陋的。在這樣的'幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二、想出新穎的導入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂(lè )道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫(xiě)了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì )有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫(xiě)作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著(zhù)對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習興趣。
三、巧妙的設計提問(wèn)，引導學(xué)生逐步走入文本
精心設計問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內，從景-人-趣，一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。
四、培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從書(shū)中發(fā)現問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答。對于重、難點(diǎn)教師適當點(diǎn)撥、強調。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠的古代書(shū)面語(yǔ)，學(xué)習時(shí)會(huì )有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應該是本文的學(xué)習重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節時(shí)，出現了一次短暫的冷場(chǎng)，雖然這次冷場(chǎng)被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
《陋室銘》教學(xué)反思6
在本節課中，學(xué)生學(xué)習的較為活潑主動(dòng)，基本上完成了學(xué)習的預期目標，對“銘”這種文體的特點(diǎn)有所了解，特別是對韻腳和韻的學(xué)習，由于學(xué)生是第一次接觸這些知識點(diǎn)，在思想意識里面還沒(méi)有形成清醒的認識，在課堂上如果能夠聯(lián)系學(xué)生已有的詩(shī)歌知識基礎，那么對學(xué)生來(lái)說(shuō)就會(huì )增加更多的感性認識，從而為學(xué)生深入理解該知識點(diǎn)奠定基礎。
其次，學(xué)生在學(xué)習課文過(guò)程當中，感覺(jué)自己給學(xué)生朗誦的時(shí)間不太充分，使學(xué)生未能在朗讀背誦中深入體會(huì )銘文的韻律和內容的把握，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中一定會(huì )回歸課堂，使學(xué)生從多個(gè)角度感受到語(yǔ)文的文質(zhì)兼美，增強學(xué)生學(xué)習中華民族傳統文化的`自豪感。
第3，在學(xué)習本文寫(xiě)作手法托物言志的時(shí)候，感覺(jué)有點(diǎn)匆忙，學(xué)生思考和咀嚼的時(shí)間較短，應該給學(xué)生更多展示的空間和舞臺。
最后，唯一感到較為欣慰的是學(xué)生在做后面的習題時(shí)，理解比較到位，今后會(huì )繼續加強考點(diǎn)知識的學(xué)習。
總之，本節課的講授，多媒體技術(shù)的運用在一定角度上為學(xué)生提供了較大的課堂容量，是傳統教學(xué)無(wú)法比擬的，在今后的工作中希望自己能進(jìn)一步熟練多媒體，給自己的課堂教學(xué)注入更多的生命活力。
《陋室銘》教學(xué)反思7
作為教育第一線(xiàn)的教師來(lái)說(shuō)，進(jìn)行教學(xué)反思，能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點(diǎn)與不足之處。通過(guò)回顧，自我監控等方式，給予自己肯定的支持，同時(shí)給予自己否定的思索修正。反思是理論與實(shí)踐的對話(huà)，有利于教師經(jīng)驗量的積累、質(zhì)的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例，進(jìn)行教學(xué)反思，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受。
一、在快樂(lè )中學(xué)習。
我們知道興趣是最好的老師，對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文是比較新穎，對學(xué)生的吸引力比較大。我認為懂得語(yǔ)言就是懂得語(yǔ)文。中國是一個(gè)具有五千年文化歷史底蘊的國家，語(yǔ)言文字給我們留下的痕跡，并不是說(shuō)我們會(huì )閱讀就可以，我們還要學(xué)習古代的文化，學(xué)習古人的生活態(tài)度。在教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時(shí)候我采用朋友間的語(yǔ)調，熱情的邀請同學(xué)們一起進(jìn)入劉禹錫的房子參觀(guān)。提問(wèn)他們：你是否有嘗試過(guò)描寫(xiě)自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過(guò)提問(wèn)的方式，引導學(xué)生能夠大膽說(shuō)出自己的經(jīng)歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學(xué)習，最重要的是多朗讀，在反復朗讀中感悟課文內容，堅持“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”的學(xué)習方法。讀的方式有很多種：范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學(xué)習古人的說(shuō)話(huà)方式進(jìn)行朗讀。在學(xué)習中，我們應從最基本的著(zhù)手，讓學(xué)生知道在自己喜歡的是什么語(yǔ)文知識，提起自己學(xué)習的興起，去尋找其中的快樂(lè )。以一顆快樂(lè )的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識。
二、在實(shí)踐中學(xué)習。
在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中實(shí)踐。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用�！叭闭n堂教學(xué)模式的使用，提高了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生有更多的機會(huì )進(jìn)行自主合作探究，共同解決學(xué)習上的問(wèn)題�！堵毅憽分型形镅灾镜膶�(xiě)法是這節課學(xué)習的重點(diǎn)，新的.教學(xué)要求我們以生為本，以生為學(xué)習的主體。讓學(xué)生懂得托物言志就是將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要時(shí)刻聯(lián)系著(zhù)學(xué)生，使學(xué)生明白并會(huì )運用這種寫(xiě)法。學(xué)習是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，在學(xué)生身上最容易檢測到教師的成功與否，要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生在相互學(xué)習時(shí)進(jìn)行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時(shí)，教師不能局限于答案，除了回答表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷之后，還可以回答表達了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學(xué)水平必須認真研究文言文知識的基本特點(diǎn)，摒棄那種只教會(huì )學(xué)生字、詞、句的解釋的灌輸性教學(xué)，要讓學(xué)生在理解課文的基礎上去學(xué)習古人高尚的品德和脫俗的情懷。
三、在生活中學(xué)習。
生活中我們離不開(kāi)語(yǔ)言文字，無(wú)論是哪一個(gè)地區，哪一個(gè)國家，每天都在與語(yǔ)文打交道�，F代白話(huà)文也是脫胎于古漢語(yǔ)，因此，我們日常中仍然可以看到或聽(tīng)到人們有時(shí)候會(huì )引用古文佳句。比如有些人的家里會(huì )懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那么，這時(shí)我們就要明白這句話(huà)的意思，這是簡(jiǎn)陋的房子，只是住在里面的人品德高尚，所以就不感到簡(jiǎn)陋了。在語(yǔ)文課上學(xué)習語(yǔ)文當然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學(xué)習語(yǔ)文、運用語(yǔ)文。在課堂上我們不可能將所有的知識學(xué)完，只有通過(guò)與社會(huì )接觸，與生活接觸，才能更好的理解語(yǔ)文。教學(xué)時(shí)應以生活為例，適當的運用類(lèi)比的方式，讓學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習和理解書(shū)本上的知識。在中國文化盛行的今天，作為一個(gè)堂堂正正的中國人，我們如果連自己祖先的話(huà)語(yǔ)都不了解，不就貽笑大方了嗎？
四、在思考中學(xué)習。
作為一個(gè)教育者，最基本的就是要學(xué)會(huì )思考。為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。例如：學(xué)生他能否接受自主學(xué)習、互動(dòng)學(xué)習的教學(xué)方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！薄吧讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@些句子使用了什么修辭方法時(shí)，學(xué)生是否理解了互文及對偶呢？這節語(yǔ)文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節操掌握好了嗎？認識的價(jià)值學(xué)生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節課，回顧起來(lái)會(huì )發(fā)現很多問(wèn)題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續借鑒，通過(guò)不斷地自學(xué)，聽(tīng)課，向前輩請教，和同行交流，接受培訓，以提高自身的教學(xué)素養，在思考中學(xué)習，在學(xué)習中思考，讓學(xué)習和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學(xué)，并不是一味的傳授字詞句的解釋?zhuān)覀円寣W(xué)生學(xué)會(huì )去發(fā)問(wèn)，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達。
反思是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁，是提高與發(fā)展教學(xué)智慧的前提，是促進(jìn)教師自身教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平的保證。所以，作為新時(shí)代的教師，我們應成為課堂教學(xué)行為的反思者與研究者，不斷提高我們的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平。
《陋室銘》教學(xué)反思8
《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫(xiě)的一篇托物言志的名篇。借“陋室”來(lái)表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。本課的教學(xué)過(guò)程大致如下。
課前演講沒(méi)把時(shí)間把握好，耽擱了一兩分鐘。用《古文觀(guān)止》導入，本可新穎，可惜不知是聽(tīng)課的'緊張氣氛是影響了學(xué)生還是我，講的不傳神，學(xué)生聽(tīng)得很麻木。板書(shū)課題，讓兩個(gè)劉家女孩回答問(wèn)題。劉艷上黑板寫(xiě)了劉禹錫，而劉紫楚回答其人其事，實(shí)在沒(méi)想到她沒(méi)多預習，有點(diǎn)答非所問(wèn)，頓時(shí)打亂我的布局，差點(diǎn)沒(méi)hld住。力挽狂瀾之余竟忘記了有關(guān)“銘”的講解。接下來(lái)課文的多種朗讀還算順利。課文字詞翻譯講解匆忙了一點(diǎn)，只對“上”“入”“勞”“白丁”“何陋之有”稍作分析，可惜遺忘了“之”字在倒裝句中的重要，本可水到渠成的事情疏忽了，實(shí)在可惜。對課文講解有點(diǎn)凌亂隨意。以劉禹錫三搬住宅終住陋室的故事引入，以劉禹錫想對欺壓他的上級說(shuō)什么引出主旨句，圍繞主旨句如何成功的表達自己的思想。一，山水的比興；二。陋室景友生活；三。古人類(lèi)比，成功反擊欺壓他的人。讓對手無(wú)可奈何七竅生煙，讓我們不禁發(fā)出這樣的感慨，劉禹錫你真是的人呀，由學(xué)生補充詞語(yǔ)，概括作者高潔傲岸的節操。最后點(diǎn)到托物言志，這也是本課重點(diǎn)之一，小練筆以一位名人拿著(zhù)某件能托物言志的事物來(lái)拜訪(fǎng)劉禹錫為題，可惜難度偏大，不能覆蓋全部。但劉艷，賀孝江，覃梅，譚小強，回答還是很好。
結合本文的教學(xué)過(guò)程我有以下幾點(diǎn)反思：
一．心理素質(zhì)不行，不光我，還有學(xué)生。
二。細節把握不到位，演講耽擱教學(xué)時(shí)間等
三。隨意性太強，語(yǔ)言缺少?lài)乐�。有利有弊，以后需注意�?/p>
四．學(xué)生積極，我代替太多，甚至提問(wèn)題。
五．沒(méi)有照顧后排境況較差的學(xué)生。
六，學(xué)生“出奇”，師生方能“制勝”。課堂的出彩常常在學(xué)生的奇思妙想。
經(jīng)過(guò)同事們熱心地指導之后。我決定在以后的語(yǔ)文教學(xué)中多鼓勵學(xué)生大膽想象�？谒�(huà)要少。雖然其他老師贊美之詞較多，這既是對自己努力的肯定，也是鞭策。在進(jìn)步的同時(shí)，一定要看到潛藏的危機。語(yǔ)文教學(xué)任重道遠。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
《陋室銘》教學(xué)反思9
《陋室銘》是流傳千古的名篇，從我們上學(xué)的時(shí)候就在學(xué)，如今依然在我們的語(yǔ)文教科書(shū)上。本文采用托物言志的寫(xiě)法，通過(guò)對陋室的描繪，極力形容陋室不陋。表達出主人的高潔傲岸，安貧樂(lè )道的節操。
課文比較短，在課堂上我著(zhù)重讀課文，尤其是帶著(zhù)韻的古文，讀起來(lái)朗朗上口，讓學(xué)生在讀書(shū)中感受古漢語(yǔ)的魅力。關(guān)于讀書(shū)，做了如下安排：
1、首先教師泛讀，讀出味道，讀正字音。（有了第一課新聞的泛讀，反響比較好，學(xué)生感嘆較多。這次泛讀，學(xué)生依然聽(tīng)得很認真。）
2、接下來(lái)學(xué)生齊讀。文章比較短，讀下來(lái)也就一兩分鐘時(shí)間。
3、班級男生女生競爭，看誰(shuí)讀得好。
4、分小組，四個(gè)大組，每組齊讀，教師做出點(diǎn)評。（如此這般，花費十幾分鐘的時(shí)間，學(xué)生已經(jīng)把課文讀熟，大部分學(xué)生已經(jīng)可以背誦全文。）
5、第四大組學(xué)生讀完，全班一起背誦課文。
至此，課文已經(jīng)誦讀多遍，學(xué)生對課文已經(jīng)十分熟悉。
第二步，講授課文。以學(xué)生為主，教師為輔。首先理解銘這類(lèi)文體，古代刻在器物上或者石碑上用來(lái)歌功頌德或者警戒自己的文字，后來(lái)就演變成了一種文體。這篇課文意思相對比較好理解，加上前一天已經(jīng)預習，并查閱相關(guān)資料。請學(xué)生起來(lái)回答重點(diǎn)字詞的.意思，以及課文的翻譯。教師著(zhù)重強調重點(diǎn)字詞的用法，文言常識。
第三步，體會(huì )主旨。重點(diǎn)把握一個(gè)問(wèn)題，陋室到底陋還是不陋？學(xué)生各抒己見(jiàn)。當然，最后總結，從物質(zhì)上看，陋室是陋的，但是從精神上看，有了作者的高潔，陋室也便不陋了。
�。ㄟ@里需要跟學(xué)生講解一下寫(xiě)作背景，課堂上缺少了這一部分，僅僅是通過(guò)文字來(lái)分析主題，缺少歷史性和真實(shí)性的支持。）
寫(xiě)作背景：劉禹錫因為當時(shí)參加政治革新運動(dòng)，而得罪了當朝權貴，被貶謫到安徽和州當了一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢利小人，看到劉禹錫是貶官而來(lái)，百般刁難。半年時(shí)間，劉禹錫搬了三次家，一次比一次小，最后僅剩斗室。于是就奮筆寫(xiě)下了這首《陋室銘》。
《陋室銘》教學(xué)反思10
《陋室銘》是唐代劉禹錫所做的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，來(lái)表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。結合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標設定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設計能夠圍繞教學(xué)目標進(jìn)行。
2、教師對教材內容熟練掌握，但是在備學(xué)生方面還有所欠缺，教學(xué)設計還要更多的體現學(xué)生的參與，力求讓每個(gè)孩子都積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，還需要教師日常教學(xué)中注重學(xué)法的指導，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )學(xué)習。
3、本文注意了以讀為主，但是忽略了對學(xué)生的朗讀指導，在教學(xué)中還要注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導，不僅讓學(xué)生會(huì )讀還要讀好，讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且要注意利用激勵性的語(yǔ)言對學(xué)生鼓勵。同時(shí)要讀深入，邊品邊讀，注重品位文章的語(yǔ)言文字。
4、在文章的教學(xué)細節上我還有些體會(huì )：首先在學(xué)生匯報學(xué)習情況時(shí)，還要注意匯報的條理，實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)句子，本節課匯報環(huán)節有些凌亂，不利于學(xué)生真正掌握；其次對于文章韻腳的'處理欠妥當，應該放到文章分析中來(lái)，這樣有利于學(xué)生朗讀的訓練；再次還應該讓學(xué)生整體疏通一遍文意，更有益于學(xué)生對文章內容的理解；最后對于課堂的時(shí)間安排再緊湊些，讓學(xué)生當堂完成練習，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習反饋的掌握。
《陋室銘》教學(xué)反思11
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語(yǔ)言表達出了高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級孩子透過(guò)文字來(lái)理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進(jìn)行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節課教學(xué)的一個(gè)抓手，通過(guò)朗讀來(lái)理解課文內容，掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞，并在此基礎上了解作者安貧樂(lè )道的品質(zhì)。
朗讀是我這節課的一個(gè)重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，每一次讓學(xué)生朗讀都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學(xué)生提哪些要求？層層遞進(jìn)，層層深入，學(xué)生的朗讀能力才會(huì )提高，自然也就滲入了對課文的理解。
導入之后，我設計了各種形式的朗讀來(lái)幫助學(xué)生完成對課文的感知。首先是散讀，對學(xué)生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習文言文的氛圍。接下來(lái)我特意挑了一個(gè)朗讀基礎不是很好的學(xué)生站起來(lái)讀課文，并提醒其他學(xué)生仔細聽(tīng)，挑出他讀錯的地方，在這個(gè)過(guò)程中完成了對課文的正音正字。但我還是忽略了一點(diǎn)，應該讓學(xué)生上黑板寫(xiě)一寫(xiě)“馨”、“鴻”等字，對于七年級的孩子來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字的基礎還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文，并進(jìn)一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分，我設計了一個(gè)統領(lǐng)全文的'大問(wèn)題“陋室為什么會(huì )被稱(chēng)為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學(xué)生就此展開(kāi)討論，并在文中圈畫(huà)相關(guān)詞句。我給了學(xué)生將近三分鐘的時(shí)間進(jìn)行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
可能是學(xué)生的課前預習比較充分，在“陋”和“不陋”這一問(wèn)題上并沒(méi)有引起太大的爭議。學(xué)生能找到“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，認為和作者交往的都是有學(xué)問(wèn)的人，“可以調素琴，閱金經(jīng)”可見(jiàn)劉禹錫的平時(shí)生活很充實(shí)；而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說(shuō)了他們的房屋不陋，所以學(xué)生認為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學(xué)生“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，“絲竹”也是音樂(lè )，“素琴”也是音樂(lè )，有何區別呢？這個(gè)問(wèn)題對于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了一點(diǎn)，所以我還是主動(dòng)給了學(xué)生答案，“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來(lái)的是清新高雅的音樂(lè )；而“絲竹”是指樂(lè )隊演奏的音樂(lè )，一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過(guò)自己有精神追求的生活。
在分析到“苔痕上階綠，草色入簾青”這一句時(shí)，有學(xué)生認為臺階上長(cháng)滿(mǎn)了青苔，房屋的外面也長(cháng)了很多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在對文本進(jìn)行解讀時(shí)認為這一句應該是表現出陋室的自然環(huán)境很清幽，是表現“不陋”的，但是聽(tīng)到學(xué)生這樣理解，我覺(jué)得似乎也可以，于是就順著(zhù)他的理解講了下去�，F在看來(lái)，這一處課堂上的處理還是有問(wèn)題的，這兩句應該是表現出環(huán)境的清幽，正是因為劉禹錫追求的是簡(jiǎn)單、樸素、樸實(shí)無(wú)華的生活，所以這樣的環(huán)境，他是喜歡的，在他眼里是不陋的。當時(shí)在課堂上應該對學(xué)生進(jìn)行這樣的引導，沒(méi)有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。
對于文章的前四句，我也是用了一個(gè)問(wèn)題來(lái)處理的，“前四句和陋室無(wú)關(guān)，似乎多余，你怎么看？”學(xué)生都說(shuō)不多余，但似乎可以意會(huì )不多余的原因而無(wú)法言傳。于是我提醒他們關(guān)注“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”的共通之處，在前面分析的基礎上，他們說(shuō)出“仙”、“龍”對“山”、“水”來(lái)說(shuō)才是重要的，正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是“人”，我又追問(wèn)：“是人的什么呢？”“品德高尚�！闭f(shuō)出這一點(diǎn)，我知道學(xué)生已經(jīng)理解了課文了，可以做總結了，“外表看起來(lái)非常簡(jiǎn)陋的房屋，因為有了優(yōu)雅的環(huán)境，儒雅的友人和高雅的生活，在劉禹錫看來(lái)不陋了，從中我們可以看出劉禹錫這個(gè)人的品質(zhì)非常高尚，也就是文中提到的一個(gè)詞‘德馨’，德馨也就成了支撐這個(gè)房屋的一個(gè)橫梁�！蔽业陌鍟�(shū)也設計成了一個(gè)房屋的形狀，屋頂部分寫(xiě)上陋的表現，房屋的根基是不陋的表現，而橫梁就是“德馨”二字。這個(gè)板書(shū)設計比較形象，對于七年級的孩子來(lái)說(shuō)可能更容易理解和記憶。
在對課文進(jìn)行了理解和分析的基礎上，再提問(wèn)學(xué)生劉禹錫寫(xiě)這篇文章表達了什么，他們基本可以說(shuō)出安貧樂(lè )道的意思，只是無(wú)法準確表達。于是，我給了他們“安貧樂(lè )道”這個(gè)詞，并作了解釋。有一個(gè)學(xué)生提到了“寬容”，我也不假思索地認同了他的觀(guān)點(diǎn)，現在想來(lái)這和我在文本解讀時(shí)所理解的“豁達”還是有區別的，課堂上沒(méi)有及時(shí)發(fā)現還是說(shuō)明我在解讀時(shí)沒(méi)有通透地理解文本。
在理解了文章的基礎上，我又要求學(xué)生讀課文，并且提高了要求，要“生動(dòng)，有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右，通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題的設計基本能夠幫助學(xué)生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問(wèn)題的過(guò)程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過(guò)程中也同樣存在著(zhù)不少問(wèn)題，重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面，沒(méi)有反復敲打；在分析課文時(shí)雖然有朗讀，但對一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細致的指導以及示范朗讀，這也是自身功力不夠的表現，亟待學(xué)習和提高。
在拓展遷移部分，我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫(xiě)成敘議結合的，目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，文以載道，對整節課的學(xué)習內容也是一個(gè)內化。
以有感情的背誦課文作為整節課的結尾，達到鞏固的目的。
從整節課的教學(xué)效果來(lái)看，大的環(huán)節沒(méi)有問(wèn)題，思路比較清晰，課堂氣氛也調動(dòng)得不錯，媒體的適時(shí)使用對課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標基本達到了，整節課也是圍繞著(zhù)教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí)，文言文要上的有味道，更要實(shí)實(shí)在在；其次是要加強對學(xué)生朗讀的指導以及文言文學(xué)習方法的指導，比如工具書(shū)的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚(yú)不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
無(wú)論是哪個(gè)方面的關(guān)注，其實(shí)最終都要歸結于對文本的解讀和對學(xué)生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機結合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應學(xué)生的課。
《陋室銘》教學(xué)反思12
《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫(xiě)的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”來(lái)表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。本課的教學(xué)過(guò)程大致如下。
課前演講沒(méi)把時(shí)間把握好，耽擱了一兩分鐘。用《古文觀(guān)止》導入，本可新穎，可惜不知是聽(tīng)課的緊張氣氛是影響了學(xué)生還是我，講的不傳神，學(xué)生聽(tīng)得很麻木。板書(shū)課題，讓兩個(gè)劉家女孩回答問(wèn)題。劉艷上黑板寫(xiě)了劉禹錫，而劉紫楚回答其人其事，實(shí)在沒(méi)想到她沒(méi)多預習，有點(diǎn)答非所問(wèn)，頓時(shí)打亂我的布局，差點(diǎn)沒(méi)hold住。力挽狂瀾之余竟忘記了有關(guān)“銘”的講解。接下來(lái)課文的多種朗讀還算順利。課文字詞翻譯講解匆忙了一點(diǎn)，只對“上”“入”“勞”“白丁”“何陋之有”稍作分析，可惜遺忘了“之”字在倒裝句中的.重要，本可水到渠成的事情疏忽了，實(shí)在可惜。對課文講解有點(diǎn)凌亂隨意。以劉禹錫三搬住宅終住陋室的故事引入，以劉禹錫想對欺壓他的上級說(shuō)什么引出文章主旨句，圍繞主旨句如何成功的表達自己的思想。
一、山水的比興；
二、陋室景友生活；
三、古人類(lèi)比，成功反擊欺壓他的人。讓對手無(wú)可奈何七竅生煙，讓我們不禁發(fā)出這樣的感慨，劉禹錫你真是xxx的人呀，由學(xué)生補充詞語(yǔ)，概括作者高潔傲岸的節操。最后點(diǎn)到托物言志，這也是本課重點(diǎn)之一，小練筆以一位名人拿著(zhù)某件能托物言志的事物來(lái)拜訪(fǎng)劉禹錫為題，可惜難度偏大，不能覆蓋全部。但劉艷，賀孝江，覃梅，譚小強，回答還是很好。
結合本文的教學(xué)過(guò)程我有以下幾點(diǎn)反思：
一、心理素質(zhì)不行，不光我，還有學(xué)生。
二、細節把握不到位，演講耽擱教學(xué)時(shí)間等
三、隨意性太強，語(yǔ)言缺少?lài)乐�。有利有弊，以后需注意�?/p>
四、學(xué)生積極，我代替太多，甚至提問(wèn)題。
五、沒(méi)有照顧后排境況較差的學(xué)生。
六、學(xué)生“出奇”，師生方能“制勝”。課堂的出彩常常在學(xué)生的奇思妙想。
經(jīng)過(guò)同事們熱心地指導之后。我決定在以后的語(yǔ)文教學(xué)中多鼓勵學(xué)生大膽想象�？谒�(huà)要少。雖然其他老師贊美之詞較多，這既是對自己努力的肯定，也是鞭策。在進(jìn)步的同時(shí)，一定要看到潛藏的危機。語(yǔ)文教學(xué)任重道遠。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《陋室銘》教學(xué)反思13
1、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生在清幽的古箏曲中展開(kāi)想象的翅膀，以“透過(guò)文字，你看到了什么？聽(tīng)到了什么？聞到了什么？”的提問(wèn)方式引導學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現出來(lái)，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí)，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn)，一般設計的題目為“陋室環(huán)境如何？陋室主人交往情況怎樣？陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好？”提問(wèn)瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn)，也解決了難點(diǎn)。
2、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文必須與現實(shí)社會(huì )緊密聯(lián)系，方可體現語(yǔ)文教學(xué)的現實(shí)意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂(lè )道、高潔傲岸的情操之后，我設計了一個(gè)小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè )道的做法？”這個(gè)問(wèn)題的設計應是學(xué)生最有話(huà)說(shuō)的部分，但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng)，我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間，一起參與學(xué)生的討論，導致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。
3、培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力。因此我設計了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節，鼓勵學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現問(wèn)題，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節因為留的時(shí)間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結束語(yǔ)？”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中，也在思考著(zhù)如何解答這些問(wèn)題，這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、語(yǔ)文課上應有瑯瑯讀書(shū)聲，尤其是文言文�！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設計了四次讀書(shū)，開(kāi)篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節奏，初步感知作者感情。接著(zhù)一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫(xiě)作目的.后的齊讀，是讀出對作者節操的贊美之情。上課結束時(shí)還有一讀（或背），是為了體會(huì )本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導致未能實(shí)現，是一大遺憾。
5、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對照，學(xué)生中有不認同者，我正好趁此機會(huì )說(shuō)：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，果然碰到了類(lèi)似情況，因此我進(jìn)一步向學(xué)生介紹讀書(shū)的好處。雅致的動(dòng)態(tài)畫(huà)面配以《廣陵散》等音樂(lè )，是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因為語(yǔ)文本身與藝術(shù)是密切相通的。
6、語(yǔ)文課是美的教學(xué)，老師本身的語(yǔ)言也應是美的。在教學(xué)中我力爭做到不講或少講“水話(huà)”，使自己的授課語(yǔ)言更規范、更優(yōu)美。也許這一點(diǎn)帶來(lái)了相應的弊端：似乎更拉遠了原來(lái)就已很感陌生的師生距離。而我在自己班上課，因為師生有感情基礎，學(xué)生也適應和習慣了我這樣的教學(xué)方式，所以在自己班上課是得心應手的。因此我反思之余也頓生一絲迷惑與彷徨：外出與不熟悉、沒(méi)有感情基礎的學(xué)生交流，是否還該保持規范、優(yōu)美的授課語(yǔ)言和一貫的授課風(fēng)格？如何更好地拉近與學(xué)生的距離？
《陋室銘》教學(xué)反思14
一．朗讀貫穿始終。
這篇短文文質(zhì)兼美，篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習興趣，因此在學(xué)習本文時(shí)，讓朗讀貫穿教學(xué)始終，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分發(fā)揮文章的巨大感染力。我設計了幾個(gè)朗讀環(huán)節：1、在了解寫(xiě)作背景后，學(xué)生已有了學(xué)習本文的興趣，我讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè )朗讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言，產(chǎn)生閱讀的欲望。2、學(xué)生自由讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進(jìn)入文本。3、代表朗讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊思，品味每一句話(huà)的意思，給文章劃分層次，側重整體把握。4、學(xué)生精心朗讀，劃出文中的有關(guān)語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現陋室不陋的，感悟作者的高尚節操和安貧樂(lè )道的生活情趣。幾輪朗讀之后，學(xué)生理解比較到位，已能當堂背誦。
二．新穎的導入方式，吸引學(xué)生走近文本。
《陋室銘》運用托物言志的方法，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠，如果學(xué)生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫(xiě)了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì )有一定的'難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫(xiě)作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著(zhù)對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習興趣。
三．巧妙的提問(wèn)，感受文章的三美。
精心設計問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入，把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在理解中都綻放出思維的火花，感受文章的魅力。整體把握中，我讓學(xué)生給文章劃分層次、概括層意，感受文章的結構美；合作探究中，我讓學(xué)生找出描寫(xiě)陋室不陋的語(yǔ)句，體驗作者的情懷，感受文章的思想美；精讀品析中，我讓學(xué)生找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)出你喜歡的理由，感受語(yǔ)言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，一步步引導學(xué)生深入文本，較好地達成了教學(xué)目標。
四．學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，培養探究問(wèn)題的能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵學(xué)生從文中發(fā)現問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后同學(xué)們互相解答，教師適當點(diǎn)撥，師生在平等對話(huà)中解決問(wèn)題。
但可惜的是由于課堂安排前面有點(diǎn)松，后面時(shí)間有點(diǎn)緊，未能將劉禹錫其它的詩(shī)文呈現出來(lái)，讓學(xué)生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)向上的情懷，讓學(xué)生懂得人應該怎樣面對挫折。
《陋室銘》教學(xué)反思15
這節課上，我覺(jué)得學(xué)生們是最可愛(ài)的。他們因為真實(shí)而可愛(ài)、因為思考而可愛(ài)、更因為富有激情而可愛(ài)。是的，他們批判的激情最為動(dòng)人！
上課中，學(xué)生循序漸進(jìn)，由淺入深，能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習的最后一個(gè)環(huán)節中，他們對劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時(shí)候，我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實(shí)和可愛(ài)在于他們的激情四溢，也真切地感到他們在文本中讀出了自己的見(jiàn)解。
分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱(chēng)“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他覺(jué)得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室，但卻樂(lè )在其中的情懷，看出他是個(gè)不慕榮利、安貧樂(lè )道的人；而也有學(xué)生從文本中讀出不同的聲音，對劉禹錫之“德馨”的內容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進(jìn)行了一番別樣的剖析和批判。在爭辯討論中，最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺，但也精彩。
如對于“苔痕上階綠，草色入簾青�！边@一繪景句，其判斷是：作者在自我陶醉�！疤凵想A綠，草色入簾青�！苯o人的感覺(jué)是苔蘚爬滿(mǎn)臺階，雜草叢生，那里該是地勢低而潮濕的，有“城春草木深”之感，而室主人還悠然怡然，不肯動(dòng)手掃除，這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動(dòng)的干系。與“茅檐長(cháng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，這位陋室主人要遜色得多！
又如對“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！边@一寫(xiě)人句的談?wù)摚哼@寫(xiě)出作者只歡迎“鴻儒”，不喜歡“白丁”。而事實(shí)上，并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識的，“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗、社會(huì )閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話(huà)之類(lèi)，也是寶貴的知識。勞動(dòng)人民同樣值得接近與學(xué)習。來(lái)此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說(shuō)是作者自己心目中的“鴻儒”，不見(jiàn)得有名有實(shí)，也不見(jiàn)得能為大眾所承認。由此看來(lái)，作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價(jià)之嫌。將“鴻儒”與不能來(lái)此室的“白丁”對舉，只能表明作者的結交面太狹窄，只能顯示出他性情的孤傲與對勞動(dòng)人民的感情隔閡。
再如對“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！边@一敘事句的剖析：陋室主人的生活確實(shí)是單調的。他日常所能做的只是閉門(mén)彈琴，自?shī)首詷?lè )，此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來(lái)，“絲竹”是“亂耳”的，“案牘”是“勞形”的，非但無(wú)樂(lè )趣，純然是苦不堪言，無(wú)法忍受。推究起來(lái)，這只能說(shuō)是作者無(wú)遠大抱負、無(wú)進(jìn)取斗志的表現。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會(huì )、改造現實(shí)，就只會(huì )逃避現實(shí)，離群索居，孤芳自賞。
批判者從的繪景、寫(xiě)人、敘事中，認識到的陋室主人是厭惡勞動(dòng)，鄙視勞動(dòng)人民，有一種遠離現實(shí)的清高與孤芳自賞，過(guò)著(zhù)孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚子云相提并論的.。因為單說(shuō)諸葛亮，鄉里老少都能傳唱他教的歌謠，都熟悉他的行蹤，了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時(shí)，鄉里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉里百姓朝夕相處，感情融洽的結果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復漢室之偉業(yè)，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。
這一節課上，學(xué)生激情四溢的犀利批判，有理有據，讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花，使我感覺(jué)到了學(xué)生在課堂上最可愛(ài)的一面。
雖然，劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無(wú)庸質(zhì)疑，值得學(xué)習，但是語(yǔ)文課上能讓學(xué)生結合文本，以發(fā)展的眼光，辨證地看待和評價(jià)他，這無(wú)疑也是一種學(xué)習方式，而且可以說(shuō)是一種富有激情的學(xué)習方式。畢竟，學(xué)會(huì )批判是學(xué)會(huì )創(chuàng )新的重要前提。而學(xué)會(huì )創(chuàng )造才是現代學(xué)習的根本。
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