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陋室銘的優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構思巧妙，韻味深長(cháng)而膾炙人口。作者自述其志，通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。以下是小編整理的陋室銘的優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱讀。
陋室銘的優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄 1
一、導入
師：有一句詩(shī)大家都很熟悉，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！� 誰(shuí)能說(shuō)出它的下一句？
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：非常好。這兩句詩(shī)出自唐代詩(shī)人劉禹錫的《陋室銘》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習這篇經(jīng)典之作。
二、誦讀感知
1. 學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音，讀出節奏。
2. 教師指名朗讀，糾正讀音和節奏。
3. 全班齊讀課文。
三、文本解讀
1. 師：請同學(xué)們結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊�。有不理解的地方可以提出�?lái)，大家一起討論。
�。▽W(xué)生自主學(xué)習，教師巡視指導。然后學(xué)生提出問(wèn)題，教師解答。）
2. 師：文章開(kāi)頭說(shuō) “斯是陋室”，結尾又說(shuō) “何陋之有”，這是否矛盾呢？為什么？
生：不矛盾。開(kāi)頭說(shuō) “斯是陋室” 是指屋子的物質(zhì)條件簡(jiǎn)陋，結尾說(shuō) “何陋之有” 是因為作者認為自己的品德高尚，所以不覺(jué)得簡(jiǎn)陋。
師：很好。作者從哪些方面來(lái)表現陋室不陋呢？
生：從環(huán)境、交往人物和生活情趣三個(gè)方面來(lái)表現�！疤凵想A綠，草色入簾青” 描寫(xiě)了陋室的環(huán)境清幽；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁” 說(shuō)明交往的人物都是有學(xué)問(wèn)的人；“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形” 表現了作者的生活情趣高雅。
師：分析得很到位。這三個(gè)方面分別體現了作者怎樣的情感呢？
生：環(huán)境描寫(xiě)體現了作者對自然的熱愛(ài)；交往人物體現了作者對學(xué)問(wèn)的追求；生活情趣體現了作者對精神生活的重視。
師：非常好。作者通過(guò)描寫(xiě)陋室不陋，表達了自己怎樣的志向呢？
生：表達了作者不與世俗同流合污，安貧樂(lè )道的志向。
四、藝術(shù)特色賞析
1. 師：這篇文章在藝術(shù)上有哪些特色呢？請同學(xué)們分組討論。
�。▽W(xué)生討論，教師巡視指導。然后學(xué)生代表發(fā)言。）
生：文章運用了托物言志的.寫(xiě)法，通過(guò)描寫(xiě)陋室來(lái)表達作者的志向和情感。
生：文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，句式整齊，韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口。
生：文章運用了類(lèi)比的手法，開(kāi)頭以山和水類(lèi)比陋室，說(shuō)明陋室因主人品德高尚而不陋。
2. 師：同學(xué)們分析得很全面。這篇文章短小精悍，卻蘊含著(zhù)深刻的道理和豐富的情感，是一篇不可多得的佳作。
五、拓展延伸
1. 師：在現實(shí)生活中，你認為什么樣的人可以被稱(chēng)為 “君子” 呢？請結合《陋室銘》談?wù)勀愕目捶ā?/p>
生：我認為像劉禹錫這樣品德高尚、不慕榮利、安貧樂(lè )道的人可以被稱(chēng)為君子。
生：我覺(jué)得君子應該有自己的原則和底線(xiàn)，不隨波逐流，堅守自己的信念。
生：君子還應該有寬廣的胸懷和高尚的品德，能夠包容他人，關(guān)愛(ài)他人。
2. 師：同學(xué)們說(shuō)得都很有道理。希望大家都能以君子的標準要求自己，做一個(gè)有道德、有修養的人。
六、課堂總結
師：今天我們學(xué)習了《陋室銘》這篇課文，領(lǐng)略了劉禹錫的高尚情操和卓越的文學(xué)才華。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習和生活中，能夠像劉禹錫一樣，保持樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)，追求精神上的富足，做一個(gè)有理想、有追求的人。
七、布置作業(yè)
1. 完成課后練習。
2. 以 “我的書(shū)房” 為題，寫(xiě)一篇短文，仿照《陋室銘》的寫(xiě)法，表達自己的情感和志向。
陋室銘的優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄 2
一、創(chuàng )設情境，導入新課
師：同學(xué)們，我們一起來(lái)欣賞一幅圖片。（展示一幅簡(jiǎn)陋的小屋圖片）大家看，這是一間簡(jiǎn)陋的小屋，你們覺(jué)得這樣的屋子能住人嗎？如果讓你住在這樣的屋子里，你會(huì )有什么感受呢？
生：這屋子太簡(jiǎn)陋了，肯定不能住人。
生：住在這樣的屋子里會(huì )很不舒服。
師：但是，有一位古人卻住在這樣的小屋里，并且還寫(xiě)下了一篇千古名文《陋室銘》。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習這篇文章，看看他是如何看待這間陋室的。
二、初讀課文，整體感知
1. 教師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意字音和節奏。
2. 學(xué)生自由朗讀課文，結合注釋?zhuān)斫馕囊狻?/p>
3. 指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生點(diǎn)評。
三、精讀課文，深入探究
1. 師：文章開(kāi)頭說(shuō) “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！� 這句話(huà)有什么作用？
生：這句話(huà)運用了類(lèi)比的手法，以山和水類(lèi)比陋室，說(shuō)明陋室因主人品德高尚而不陋。
師：非常正確。那么，作者是從哪些方面來(lái)表現陋室不陋的呢？
生：從環(huán)境、交往人物和生活情趣三個(gè)方面來(lái)表現�！疤凵想A綠，草色入簾青” 描寫(xiě)了陋室的環(huán)境清幽；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁” 說(shuō)明交往的人物都是有學(xué)問(wèn)的人；“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形” 表現了作者的生活情趣高雅。
師：很好。請同學(xué)們再仔細品味一下這幾句話(huà)，說(shuō)說(shuō)它們分別體現了作者怎樣的情感。
生：環(huán)境描寫(xiě)體現了作者對自然的熱愛(ài)和對寧靜生活的向往。
生：交往人物體現了作者對學(xué)問(wèn)的追求和對高尚品德的崇尚。
生：生活情趣體現了作者對精神生活的重視和對世俗享樂(lè )的摒棄。
2. 師：作者在文中表達了怎樣的人生態(tài)度呢？
生：作者表達了不與世俗同流合污，安貧樂(lè )道的人生態(tài)度。
師：非常準確。這種人生態(tài)度在當今社會(huì )還有價(jià)值嗎？請同學(xué)們結合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生：在當今社會(huì )，這種人生態(tài)度仍然有價(jià)值。我們不能只追求物質(zhì)上的享受，而應該注重精神上的富足。
生：安貧樂(lè )道不是讓我們過(guò)貧窮的生活，而是要在物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，保持內心的寧靜和高尚的品德。
生：不與世俗同流合污可以讓我們在面對各種誘惑時(shí)，堅守自己的原則和底線(xiàn)。
四、拓展延伸
1. 師：除了劉禹錫的《陋室銘》，還有很多古代文人通過(guò)描寫(xiě)自己的居所來(lái)表達自己的`情感和志向。請同學(xué)們回憶一下，你還知道哪些類(lèi)似的作品？
生：陶淵明的《歸園田居》，通過(guò)描寫(xiě)自己的田園生活，表達了對自然的熱愛(ài)和對官場(chǎng)的厭倦。
生：周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，通過(guò)描寫(xiě)蓮花的高潔品質(zhì)，表達了自己不慕名利、潔身自好的志向。
2. 師：這些作品都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是托物言志。請同學(xué)們結合這些作品，說(shuō)說(shuō)托物言志這種寫(xiě)法的好處。
生：托物言志可以使文章更加生動(dòng)形象，富有感染力。
生：通過(guò)描寫(xiě)具體的事物來(lái)表達自己的情感和志向，更容易讓讀者理解和接受。
生：托物言志可以使作者的情感和志向更加含蓄委婉，給讀者留下更多的思考空間。
五、課堂小結
師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習了《陋室銘》這篇課文，了解了劉禹錫的高尚情操和托物言志的寫(xiě)法。希望大家在今后的學(xué)習和生活中，能夠像劉禹錫一樣，保持樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)，追求精神上的富足，做一個(gè)有理想、有追求的人。
六、布置作業(yè)
1. 背誦并默寫(xiě)《陋室銘》。
2. 以 “我的理想家園” 為題，寫(xiě)一篇短文，仿照《陋室銘》的寫(xiě)法，表達自己對理想生活的向往。
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