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陋室銘教學(xué)課件
《陋室銘》這篇文章千古傳唱,教師通過(guò)自身對文章的理解和喜愛(ài),編寫(xiě)出了適合學(xué)生學(xué)習的教案。下面,就就跟著(zhù)教師的教學(xué)思路,一起來(lái)探索陋室銘其中的奧秘,感悟詩(shī)詞的古風(fēng)古韻,體會(huì )作者劉禹錫給我們帶來(lái)的心靈洗禮。
一、教學(xué)目標:
1、知識與能力目標
(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)
(2)積累文言詞匯,理解文章內容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言
2、過(guò)程與方法目標
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè )道的情趣和豪邁的氣概
重點(diǎn):1.疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
難點(diǎn):體會(huì )作者的思想感情,理解文章的主旨2.學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
二、教學(xué)過(guò)程:
(一)課前交談
話(huà)題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?
其他地方的菱都有角,故稱(chēng)“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì )變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了
“菱”與“靈”相通,據說(shuō),吃了南湖菱會(huì )讓人有靈氣,南湖菱養育了充滿(mǎn)靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了靈氣啊
遠在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿(mǎn)靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿(mǎn)腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當時(shí)的京城長(cháng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名,他寫(xiě)的文與柳宗元齊名
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺只有內心寧靜的人,才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的一篇文章——《陋室銘》
(二)初讀課文,感受音樂(lè )美
1、檢查預習情況:注音、句讀
2、請同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音
(三)走進(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)
2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟
劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據注釋翻譯,在翻譯的基礎上為這幾句話(huà)做批注
、“苔痕上階綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)
、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)
、“可以調素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè ) 調素琴閱金經(jīng))
4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè ),我們不禁要與劉禹錫對話(huà)一番——
示例:?jiǎn)?wèn):你這房子都長(cháng)青苔、長(cháng)青草了,你還說(shuō)不陋?
劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,估計不會(huì )有人與你為友吧?
答:……
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè )的呢?
答:……
5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)
板書(shū):調素琴閱金經(jīng)高潔
6、請大家用快樂(lè )、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調素琴,閱金經(jīng)……勞形”
(四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”
師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè )道呢?文章僅僅表達安貧樂(lè )道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請看資料(出示資料)
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請同學(xué)朗讀)
問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì )有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會(huì )怎樣去面對呢?
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權貴,結果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀(guān),又寫(xiě)了一首《再游玄都觀(guān)》:
百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)
附小序:……因再題二十八字,以俟后游
師:他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情!這就是有著(zhù)錚錚鐵骨的劉禹錫
劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現呢?我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)
問(wèn):詩(shī)中透著(zhù)一股什么氣?(豪氣)
師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也 板書(shū):寫(xiě)“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結尾幾句去讀讀)
讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話(huà),快速了解“比興”
2、讓我們一起讀一讀結尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故
(板書(shū):思諸葛比子云)
、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下
3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書(shū):思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì )陋嗎?
所以他在結尾寫(xiě)道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋
5、現在,讓我們懷著(zhù)對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿(mǎn)豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍
其實(shí),劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫(xiě)作)
據說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文
師(小結):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè )道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊
同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著(zhù)隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話(huà)了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強會(huì )背的最好背出來(lái)
(五)結束語(yǔ)
劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷,
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。
(六)作業(yè):
1.背誦全文
2.搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)
3.概括總結文章中心思想
4.文意理解:
A、 能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
B、描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
C、表現陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
D、與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
E、文章寫(xiě)“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)•子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
F、作者的 “德馨”可以在他的詩(shī)作《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中找出見(jiàn)證: 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
三、 課文引申:
(一)擴展資料(分發(fā))——課外閱讀
劉禹錫的詩(shī)《烏衣巷》,
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋附近,為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。
夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調中,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著(zhù)世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著(zhù)曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門(mén)庭冷落,車(chē)馬稀疏,荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿(mǎn)命運感和廢墟感的深長(cháng)嘆息。
(二)習題講解:
(三)文章總結:(有考內容總結)(知識點(diǎn))
托物言志、押韻、駢文、類(lèi)比、正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě)、對偶,襯托、擬人、比喻。
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