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柳宗元軼事典故

時(shí)間:2020-08-29 18:27:22 柳宗元 我要投稿

柳宗元軼事典故

  福民驅鬼

  柳州的柳侯祠,《龍城石刻》(“劍銘碑”)的復制品,是一塊長(cháng)一尺多、高六寸的殘缺石,上面刻有“龍城柳,神所守;驅厲鬼,出匕首,福四民,制九丑。元和十二年。柳宗元。”相傳這塊《龍城石刻》從土里挖出來(lái)時(shí),旁邊還有一把短劍,所以又稱(chēng)“劍銘碑”。

  這是柳宗元逝世前兩年,在一次向其部下魏忠、謝寧、歐陽(yáng)翼等人交代后事時(shí),寫(xiě)下的一篇銘文。當他揮毫時(shí),在場(chǎng)的圍觀(guān)者都認為筆法蒼勁、雄健,內容也是表達他愛(ài)護百姓,詛咒邪惡勢力的不可多得的佳作。大家提出為了使它傳之后世,不如鐫刻在石塊上,經(jīng)柳宗元同意,叫來(lái)石匠,將這篇銘文鐫刻成碑,連同他佩戴的一把短劍一起埋入土中。歷經(jīng)千年人世淪桑后,被一位百姓無(wú)意挖掘到,可惜不久即失落,只留下拓片。

  由于這是一件被認為埋入土中可以鎮宅,攜帶身上可以護身的神物,所以清代南方赴京應考的士子和長(cháng)年經(jīng)商在外的商賈,多有隨身收藏《龍城石刻》拓片往來(lái)于旅途,以求逢兇化吉的。

  荔子碑

  “荔子碑”是過(guò)去每年祭祀柳宗元時(shí)用的祭歌,摘自唐代著(zhù)名文學(xué)家韓愈寫(xiě)的《柳州羅池廟碑》中的'《享神體》,此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的,因開(kāi)頭有“荔子”二字,所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韓愈寫(xiě)的絕好文章,又是宋代名書(shū)法家蘇東坡寫(xiě)的絕好行書(shū),歌頌的是柳宗元絕好故事;因而叫做“韓詩(shī)蘇字柳事碑”,又被人們美譽(yù)為“三絕碑”。

  此碑現巍然聳立于柳侯祠堂內,我們可以看到碑身為斷裂合拼而成。柳州流傳著(zhù)一個(gè)故事,明嘉清年間,在戰亂中,“荔子碑”被毀壞。后來(lái)在筑柳州外城時(shí),有軍士撿得半截“荔子碑”,拿來(lái)砌城墻,但是每次砌進(jìn)墻內,城墻就崩塌,后來(lái)才發(fā)現是“荔子碑”的一部分,在場(chǎng)的人終于醒悟過(guò)來(lái),知道拿來(lái)砌墻是對柳侯的不敬,受到崩塌的懲罰。只好把斷碑抬回柳侯祠,與殘留原處的“荔子碑”拼合在一起,使這一珍貴的文物得以完整地保留下來(lái)。

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