柳宗元軼事典故

　　福民驅鬼

　　柳州的柳侯祠，《龍城石刻》(“劍銘碑”)的復制品，是一塊長(cháng)一尺多、高六寸的殘缺石碣，上面刻有“龍城柳，神所守;驅厲鬼，出匕首，福四民，制九丑。元和十二年。柳宗元。”相傳這塊《龍城石刻》從土里挖出來(lái)時(shí)，旁邊還有一把短劍，所以又稱(chēng)“劍銘碑”。

　　這是柳宗元逝世前兩年，在一次向其部下魏忠、謝寧、歐陽(yáng)翼等人交代后事時(shí)，寫(xiě)下的一篇銘文。當他揮毫時(shí)，在場(chǎng)的圍觀(guān)者都認為筆法蒼勁、雄健，內容也是表達他愛(ài)護百姓，詛咒邪惡勢力的不可多得的佳作。大家提出為了使它傳之后世，不如鐫刻在石塊上，經(jīng)柳宗元同意，叫來(lái)石匠，將這篇銘文鐫刻成碑，連同他佩戴的一把短劍一起埋入土中。歷經(jīng)千年人世淪桑后，被一位百姓無(wú)意挖掘到，可惜不久即失落，只留下拓片。

　　由于這是一件被認為埋入土中可以鎮宅，攜帶身上可以護身的神物，所以清代南方赴京應考的士子和長(cháng)年經(jīng)商在外的商賈，多有隨身收藏《龍城石刻》拓片往來(lái)于旅途，以求逢兇化吉的。

　　荔子碑

　　“荔子碑”是過(guò)去每年祭祀柳宗元時(shí)用的祭歌，摘自唐代著(zhù)名文學(xué)家韓愈寫(xiě)的《柳州羅池廟碑》中的'《享神體》，此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的，因開(kāi)頭有“荔子”二字，所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韓愈寫(xiě)的絕好文章，又是宋代名書(shū)法家蘇東坡寫(xiě)的絕好行書(shū)，歌頌的是柳宗元絕好故事;因而叫做“韓詩(shī)蘇字柳事碑”，又被人們美譽(yù)為“三絕碑”。

　　此碑現巍然聳立于柳侯祠堂內，我們可以看到碑身為斷裂合拼而成。柳州流傳著(zhù)一個(gè)故事，明嘉清年間，在戰亂中，“荔子碑”被毀壞。后來(lái)在筑柳州外城時(shí)，有軍士撿得半截“荔子碑”，拿來(lái)砌城墻，但是每次砌進(jìn)墻內，城墻就崩塌，后來(lái)才發(fā)現是“荔子碑”的一部分，在場(chǎng)的人終于醒悟過(guò)來(lái)，知道拿來(lái)砌墻是對柳侯的不敬，受到崩塌的懲罰。只好把斷碑抬回柳侯祠，與殘留原處的“荔子碑”拼合在一起，使這一珍貴的文物得以完整地保留下來(lái)。

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