柳宗元捕蛇者說(shuō)原文及賞析
在平平淡淡的學(xué)習中，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？現在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編精心整理的柳宗元捕蛇者說(shuō)原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
《捕蛇者說(shuō)》 柳宗元
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣�！毖灾踩羯跗菡�。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來(lái)吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時(shí)而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè )，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
【譯文】
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著(zhù))黑色的底子白色的花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內的寄生蟲(chóng)。起初，太醫用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭著(zhù)去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上�，F在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險些喪命也有好幾次了�！彼f(shuō)這番話(huà)時(shí)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿(mǎn)眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計到現在，已經(jīng)六十年了，可鄉鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數拿去(交租稅仍不夠)，只得號啕痛哭輾轉逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著(zhù)狂風(fēng)暴雨，冒著(zhù)嚴寒酷暑，呼吸著(zhù)帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著(zhù)。從前和我祖父同住在這里的，現在十戶(hù)當中剩不下一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現在十戶(hù)當中只有不到兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現在十戶(hù)當中只有不到四五戶(hù)了。那些人家不是死了就是遷走了�？墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著(zhù)驚擾鄉民的氣勢，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養蛇，到規定的日子把它獻上去�；丶液笥凶逃形兜爻灾�(zhù)田地里出產(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計一年當中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè )樂(lè )地過(guò)日子。哪像我的鄉鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現在我即使死在這差事上，與我的鄉鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷�？鬃诱f(shuō)：“苛酷的統治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現在根據蔣氏的遭遇來(lái)看這句話(huà)，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
【賞析】
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期(746—750)到唐憲宗元和初期(805—810)這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對吐蕃的戰爭、朱泚叛亂等等，全國戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負擔日益加重。盡管在唐德宗建中元年(780)頒布了兩稅法(分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”)，并明文規定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復又并存”;又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出(由存留戶(hù)共同負擔)，已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段(1)這是作者設置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。(2)這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應交的租稅，因此從那以后“永之人爭奔走焉�！弊髡咧挥谩盃幈甲摺比�，就把永州百姓爭先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則如何?”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠懇的，幫助對方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢?蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號著(zhù)輾轉遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著(zhù)狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著(zhù)嚴寒酷暑的煎熬，呼吸著(zhù)帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現在十戶(hù)當中難得有一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現在十戶(hù)當中難得有兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現在十戶(hù)當中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨自存活下來(lái)�！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國計薄》上至憲宗，除藩鎮諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調發(fā)，不在此數，是民間之重斂難堪可知，而子厚之謫永州，正當其時(shí)也.”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢，就連雞犬也不得安寧.而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細心地喂養蛇，到規定的時(shí)間把它當租稅繳上去�；貋�(lái)后;就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
第三層意思是：這樣看來(lái)，一年當中他冒生命危險有兩次，而其余的時(shí)間就可以坦然快樂(lè )地過(guò)日子，。哪像鄉鄰們天天都受著(zhù)死亡的威脅呢?即使現在因捕蛇而喪生;比起鄉鄰們來(lái)，也是后死了。哪還敢怨恨捕蛇這個(gè)差使犯?
蔣氏的這一番話(huà)，以他“以捕蛇獨存”和鄉鄰們“非死則徙”相對比，以他“弛然而臥”和鄉鄰們將受悍吏襲擾相對比，以他一歲之犯死者二”和鄉鄰們 “旦旦有是”相對比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復吾賦不幸之甚也”�？梢�(jiàn)他在講述三代人受蛇毒之害時(shí)“貌若甚戚”，而當聽(tīng)了要恢復他的賦稅時(shí)卻“大戚，汪然出涕”地懇求。完全是出于真情。蔣氏的話(huà)，發(fā)自肺腑，帶著(zhù)血淚，聽(tīng)來(lái)怎不令人心碎?
作者在文章的第三部分，也就是結尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了.想到自己過(guò)去對孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對人民的毒害竟比毒蛇還要嚴重呢!于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論.確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用.如果說(shuō)“苛政猛于虎”強調的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對比、襯托的大量運用及卒章點(diǎn)明主題外，對蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數字;既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受;既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法;既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統治者橫征暴斂下的社會(huì )生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運用對比：捕蛇者與納稅的對比， 捕蛇者的危險與納稅之沉重的對比，捕蛇者與不捕蛇者(蔣氏與鄉鄰)的對比——六十年來(lái)存亡的對比，悍吏來(lái)吾鄉是我和鄉鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數和即使死于捕蛇也已死于鄉鄰之后等情況。鮮明的對比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì )吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅持改革的愿望。
藝術(shù)構思：
作者以“蛇”為導引，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫(xiě)蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導流。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內，從形到質(zhì)。寫(xiě)性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者”�！氨M死” 、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。
一為大利：可以去毒療瘡治病。寫(xiě)性異，分出相對立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結起來(lái)。因有大利，才會(huì )造成“太醫以王命聚之”。蛇能治病，為醫家所重，為太醫所重，更見(jiàn)其功效之大。正因為被皇家的醫官重視，才會(huì )“以王命聚之” �！巴趺壑�，不僅說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買(mǎi)之不能，非以最高權力的“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因為皇家既要蛇，又不易得到蛇，才迫使官府采取“當其租入”的辦法。租，是王室賴(lài)以活命之本;蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事;征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現了“ 當其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結起來(lái)。這一聯(lián)結，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線(xiàn)，為將蛇毒與賦毒比較立下了張本。
作者就是循著(zhù)這樣的思路，由異蛇引出異事，由異事導出異理——由蛇寫(xiě)到捕蛇，由捕蛇者寫(xiě)到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò )請晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復對比揭示主題。
主題思想：
《捕蛇者說(shuō)》主題思想即賦斂之毒有甚于蛇毒。
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì )各種矛盾異常尖銳復雜。統治者為了籌措軍費和滿(mǎn)足個(gè)人揮霍，加緊了對人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠近”。大批農民紛紛逃亡，社會(huì )生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元805年)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識分子的”政治集團“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著(zhù)手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因為反對派的強烈反抗，這場(chǎng)革新運動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬�！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫(xiě)的。柳宗元被貶之后，仍然堅持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內”，因此仍極不滿(mǎn)于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負擔。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”之類(lèi)的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)為指導，為實(shí)際生活為素材加以構思。
柳宗元寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“ 賦斂之毒有甚于蛇毒” 。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對舉而成文。
創(chuàng )作背景：
柳宗元所處的時(shí)代，是唐王朝由盛到衰的歷史轉折時(shí)期。公元755年安祿山之亂后，中央政權與藩鎮不斷鞏固自己的勢力，對人民加重賦稅。史書(shū)記載：中唐賦多而重，除法定的夏、秋兩稅外，加征種種苛稅。繁重的苛捐雜稅，使勞動(dòng)人民苦不堪言，如再遇天災，無(wú)疑雪上加霜，他們紛紛逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐順宗時(shí)期，參與了以王叔文為首的永貞革新運動(dòng)。因反對派的強烈反抗，革新運動(dòng)一百四十多天后失敗，順宗退位，王叔文被殺，柳宗元貶為永州(今屬湖南)司馬。在永州的十年期間，柳宗元大量地接觸下層，目睹當地人民“非死則徙爾”的悲慘景象，感到有責任用自己的筆來(lái)反映橫征暴斂導致民不聊生的社會(huì )現實(shí)，希望最高統治者能借此體察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到有蔣氏者“專(zhuān)其利有三世”的事例，他以進(jìn)步的思想和身邊的素材構思了這篇《捕蛇者說(shuō)》。
作者簡(jiǎn)介：
柳宗元(773年-819年)，字子厚，唐代河東(今山西運城)人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著(zhù)的政治家，唐宋八大家之一。著(zhù)名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱(chēng)柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱(chēng)柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動(dòng)的領(lǐng)導人物，并稱(chēng)“韓柳”。在中國文化史上，其詩(shī)、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。
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