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《西塞山懷古》探析
中唐之世，詩(shī)派并起，劉禹錫獨樹(shù)一幟。其懷古詩(shī)尤為出色，能夠借古喻今，在詩(shī)中表現出恰當的剪裁和獨到的構思，將敘事、抒情和議論融為一體。以下是小編給大家整理的《西塞山懷古》探析，歡迎閱讀！
原文
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
———劉禹錫：《西塞山懷古》
文學(xué)賞析
中唐時(shí)期，在聲勢煊赫的韓孟、元白兩大詩(shī)派之外，劉禹錫以他迥異于流俗的“骨干氣魄”，獨標一格，理所當然地贏(yíng)得了“詩(shī)豪”與“國手”的稱(chēng)譽(yù)(白居易《劉白唱和集解》稱(chēng)劉禹錫為“詩(shī)豪”，《醉贈劉二十八使君》復稱(chēng)劉禹錫為“國手”)。在劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng )作中，最為人稱(chēng)道和推崇的是他的詠史懷古詩(shī)�！斑@些詩(shī)語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，意象精當新穎，在古今相接的大跨度時(shí)空中，緩緩注入詩(shī)人源于苦難而又沉潛凝聚了的悲情，使得作品具有一種沉思歷史和人生的滄桑感、雋永感�！�(袁行霈主編《中國文學(xué)史》第二卷)確實(shí)如此，我們在閱讀其詠史懷古詩(shī)的時(shí)候，真切地感受到了這一點(diǎn)。比如《西塞山懷古》這首詩(shī)即以其老成的筆觸，深沉的懷古詩(shī)情，精湛的藝術(shù)張力，贏(yíng)得了人們的稱(chēng)頌。
詩(shī)人的創(chuàng )作情形是這樣的：唐穆宗長(cháng)慶四年(公元八二四年)七八月，劉禹錫由夔州任調和州任，沿江東下，在經(jīng)過(guò)湖北大冶附近的西塞山時(shí)，撫今追昔，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首動(dòng)人心魄的《西塞山懷古》�！段魅綉压拧吩谖覀兠媲罢故镜氖且环鶜v史的畫(huà)卷，詩(shī)人用詩(shī)歌這一高度概括、精煉的語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)和評價(jià)歷史，把特定的歷史情節和山川形勝的自然背景和諧地組合在一起，并將秋色不露痕跡地涂抹在畫(huà)面上，造成了含蓄蘊藉的藝術(shù)境界，使讀者體會(huì )到了歷史家的嚴峻，政治家的敏銳，哲學(xué)家的深邃，文學(xué)家的傷感。詩(shī)歌在深沉的懷古詩(shī)情之中，寄寓詩(shī)人對國家命運前途的深切憂(yōu)慮，體現了詩(shī)人圓熟的藝術(shù)張力，不愧是一首杰出的詩(shī)章。
“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”所說(shuō)的史實(shí)是：距劉禹錫寫(xiě)《西塞山懷古》五百四十四年前，即公元二七九年，西晉武帝司馬炎為完成統一大業(yè)，下令伐吳，在東起滁州(安徽滁縣)西至益州(四川成都)的廣闊戰線(xiàn)上，以賈充為大都督，組織了數路大軍，向吳主孫皓發(fā)起了全面的進(jìn)攻。處于戰線(xiàn)最西端的龍驤將軍王濬，受詔先于益州造戰船，“作大船連舫，方百二十步，受二千余人。以木為城，起樓櫓，開(kāi)四出門(mén)，其上皆得馳馬來(lái)往”，史稱(chēng)“舟楫之盛，自古未有”①。王濬于公元二八’年正月從成都出發(fā)，沿長(cháng)江向孫皓的首府金陵挺進(jìn)，并于同年三月在石頭城上接受孫皓的投降。這次戰爭歷時(shí)五個(gè)月，兵將之眾多，戰區之廣闊，戰役之復雜，實(shí)為罕見(jiàn)。但在廣闊的背景和紛繁的歷史素材中，作者僅選擇了“王濬樓船”和吳主孫皓的投降地金陵城兩個(gè)鏡頭。
金陵“王氣”之說(shuō)由來(lái)已久。秦始皇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“東南有天子氣②”后來(lái)的北朝詩(shī)人庾信在《哀江南賦》序中也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“江表王氣”一類(lèi)的話(huà)。劉禹錫在《臺城懷古》序中也用“王氣”來(lái)指代封建金陵的六朝封建政權，云：“清江悠悠王氣沉，六朝遺事何處尋�！薄段魅綉压拧吩�(shī)中的“王氣”，自然專(zhuān)指孫皓的政權�！镑鋈弧币辉~，本來(lái)是指人的神情，這里借以描述孫皓政權在王濬樓船的攻擊下，群龍無(wú)首、驚慌失措的情形，極言孫皓失敗之慘，滅亡之速�！笆铡弊钟趾蜕暇涞摹皹谴乱嬷荨钡摹跋隆弊中纬蛇B續性的對照，彼一“下”，此即“收”;一個(gè)“下”字，凸現王濬樓船順江東下、勢不可擋的氣勢，一個(gè)“收”字，則概括了孫皓腐朽政權分崩離析、兵敗山倒的頹勢。
《西塞山懷古》歷史畫(huà)卷上的第二個(gè)情節是：“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭�！北M管歷史書(shū)上說(shuō)王濬的軍隊“自發(fā)蜀，兵不血刃，攻無(wú)堅城，夏口、武昌，無(wú)相支抗”③，但實(shí)際上，吳人還是進(jìn)行過(guò)多次反抗。王濬就曾戰丹楊(湖北秭歸)，克西陵，占荊門(mén)、夷道(湖北宜都)，攻樂(lè )鄉(湖北松滋)，身經(jīng)數戰。不過(guò)，這些紛繁復雜的戰爭素材，都被劉禹錫略去了。為了突出“黯然收”的實(shí)際效果，詩(shī)人只選擇了被王濬用火炬、麻油燒融沉江的鐵鎖和孫皓的一面降旗，而且在“鐵鎖”和“降幡”兩個(gè)詩(shī)歌意象中，更以貌似堅實(shí)的“千尋鐵鎖”來(lái)襯托“降幡出石頭”的情節，這自然是精心提煉的結果。從構思的角度看，這兩句是“金陵王氣黯然收”的具體化、形象化�！搬Α奔雌�，不言旗而言“幡”，寓貶意�！扒よF鎖”是吳人于江險磧要處設置的障礙，表明孫皓的反抗。就孫皓而言，兵非不多，將非不廣，地非不險，城非不固，但由于他內政不修，荒淫誤國，“或剝人之面，或鑿人之眼”，“是以上下離心，莫為皓盡力”④，所以“鐵鎖沉”而“降幡出”。歷史學(xué)家說(shuō)孫皓“積惡已極，不復堪命”⑤�？梢�(jiàn)“鐵鎖沉”而“降幡出”是歷史的必然。一“沉”一“出”，不僅見(jiàn)其失敗與滅亡之關(guān)連，含蘊了深刻的歷史教訓，并且也為下聯(lián)的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”作了鋪墊和準備。
對于該詩(shī)的評價(jià)其實(shí)古來(lái)并不一致，如清人方植之在評論劉禹錫的《西塞山懷古》時(shí)說(shuō)：“西塞山屬武昌府。此地孫策、周瑜、恒玄、劉裕事甚多，此所懷獨王濬一事”，又“無(wú)自己在詩(shī)內”，所以“此詩(shī)無(wú)甚奇警勝妙”⑥。我們認為這個(gè)說(shuō)法是不符合實(shí)際的。誠然，和西塞山關(guān)聯(lián)的歷史人物和事件是很多的，但劉禹錫獨選王濬一事，卻有深刻的寓意。王濬是西晉伐吳戰爭中的一支奇兵。他從西到東，縱橫數千里，直取石頭城，不失為伐吳戰爭中的風(fēng)流人物。把王濬作為抒寫(xiě)的中心，不僅于突出興亡的主題有利，且亦能增加詩(shī)歌的傳奇色彩。此外，王濬伐吳是從四川到金陵，劉禹錫由夔州刺史調和州刺史，也是從四川到金陵附近，兩人行進(jìn)的路線(xiàn)相同，但兩人的境遇卻相反：王濬完成了一代偉業(yè)，劉禹錫則因永貞革新的失敗而長(cháng)期貶官在邊遠州郡。赴任途中，詩(shī)人身臨王濬東征舊境，即地懷人，因人感事，就事抒情，以古喻今，是完全可以理解的。由此可見(jiàn)，《西塞山懷古》于敘事上精心提煉和選擇情節，化復雜為單純，是完全從詩(shī)的構思和主題出發(fā)的，并沒(méi)有隨意性。正因為《西塞山懷古》的選材概括了歷史的因素和寄寓了個(gè)人的感慨，達到了言簡(jiǎn)意賅、意在言外的藝術(shù)境地，所以施補華《峴傭說(shuō)詩(shī)》云“‘王濬樓船’四語(yǔ)，雖少陵動(dòng)筆，不過(guò)如是”。
然而，我們必須要指出的是，詩(shī)人描寫(xiě)“王濬樓船”之舊事，高度提煉，化繁為簡(jiǎn)，其本質(zhì)上并不是贊頌王濬的雄才大略、攻城略地，而是要說(shuō)明即便如王濬之流，叱咤風(fēng)云、英雄一世，也擺脫不了物是人非、灰飛煙滅的命運，這才是詩(shī)人諷今的意旨，深沉的懷古詩(shī)情于此可見(jiàn)。所以“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，既給這幅懷古的歷史畫(huà)卷著(zhù)上山川的背景，又在構思上起轉折作用，從歷史的敘述過(guò)渡到抒發(fā)眼前的感慨。兩句看似平凡而簡(jiǎn)單，不故作驚人之語(yǔ)，被人譏為“貧弱不稱(chēng)”;實(shí)際上這兩句于單純中見(jiàn)復雜，在常語(yǔ)中含不盡之意，在藝術(shù)上是別具一格的。出句中的“幾回”二字，富有典型的概括意義。三國以來(lái)，金陵的政治風(fēng)云幾經(jīng)變幻，從吳到晉，從東晉而宋、齊、梁、陳，大體都由于相似的原因而導致政權的更替，歷史的教訓在往復起作用。劉禹錫深感于這一歷史教訓的現實(shí)意義，多次抒寫(xiě)過(guò)自己的感慨。他的《金陵五題》《臺城懷古》《金陵懷古》都表現了相同的主題。所以，“幾回”二字不僅包括晉吳更替的歷史感嘆，亦包括古人傷古人，今人傷古人，未來(lái)人傷今人的普遍而深刻的意義。正如杜牧所說(shuō)的，“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”。具有政治家頭腦的劉禹錫，自然理解歷史興亡事件的反復，所以用“幾回”加以強調。其次，劉禹錫與永貞革新集團諸人曾奮起改革弊政，廢五坊，罷宮女，黜宦官，抑藩鎮，“自春至秋，其所施為，人不以為當非”(《劉禹錫集》)。他們企圖挽救唐王朝的頹勢，建立自己的功業(yè)。但是，他們失敗了。劉禹錫被貶為州司馬。十年之后，他和好友柳宗元雖得到了一次晉升機會(huì )，又因為一首小詩(shī)，劉貶連州，柳貶柳州。此后，劉禹錫由連州而夔州，由夔州而和州，前后二十年，始終郁郁不得志。這里的“人世幾回傷往事”，未嘗不在深沉的歷史感慨中寄寓了詩(shī)人自己的政治生涯的傷感在內。由此可見(jiàn)，“幾回”二字，確乎感慨深沉，筆力千鈞，“若有上下千年，縱橫萬(wàn)里在其筆底者�！睂洹吧叫我琅f枕寒流”把懷古由往事的追懷落實(shí)到詩(shī)人的立足之地———西塞山上。西塞山靠近長(cháng)江，說(shuō)山形枕寒流，自是意料中事。此處的“寒流”即江流。江流不息，象征時(shí)光的流逝，歷史的變換。既使出句的“幾回”有了時(shí)間上的著(zhù)落，又把對吳晉的歷史感嘆延伸到現實(shí)方面來(lái)�！耙琅f”二字使文氣貫通，造成出句和對句的渾然一體，強有力地補襯著(zhù)“幾回”，突出了傷往事的主題�！芭d廢由人事，山川空地形�！苯揭琅f，人事全非，著(zhù)一“寒”字，把一句常語(yǔ)變得警策非凡�！昂�，固然是客觀(guān)的實(shí)感———秋寒、水寒，固然是作者心境的反映———政治上失意后的心寒，但更重要的卻是表現了歷史教訓的嚴峻：誰(shuí)放肆地嘲弄歷史，歷史就一定無(wú)情地嘲弄誰(shuí)，孫皓的“一片降幡”，便是明證。因此，這個(gè)“寒”字兼有歷史的和現實(shí)的警覺(jué)作用。
“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋�！边@一聯(lián)是全詩(shī)的著(zhù)眼點(diǎn)。作者把蘆荻蕭蕭的秋色抹在歷史的畫(huà)卷上來(lái)道懷古之真情。至此，我們眼前呈現的是滔滔長(cháng)江邊的西塞山上，往日殘敗的營(yíng)壘依稀可見(jiàn)，江水之濱的蘆葦搖動(dòng)于蕭蕭秋風(fēng)之中，壯闊的背景中摻雜著(zhù)悲涼的意味，傷感的詩(shī)情。這景和情與王濬滅吳的歷史相結合，似乎有一點(diǎn)矛盾使讀者產(chǎn)生疑竇，這疑竇又啟迪讀者的思索和回味，去尋求答案。
所謂“四海為家”即四海一家，天下統一，借指李唐王朝的政治形勢。中唐之際的唐王朝，被“安史之亂”的藩鎮勢力搞得尾大不掉，但在形式上，依然維持著(zhù)統一的局面，故云“四海為家日”。長(cháng)慶年間的政治形勢特別令人憂(yōu)慮。穆宗李恒寵信宦官，排抑正直大臣，賞罰無(wú)度，加劇了統治集團內部的矛盾。另一方面，元和年間曾一度被平息的藩鎮勢力，又在興風(fēng)作浪。盧龍軍都知兵馬使朱克融首先發(fā)難，成德節度使王庭湊繼之而起，李恒又面臨著(zhù)藩鎮紛爭的局面。古人說(shuō)，“天子以四海為家”⑦，而李恒卻“方荒宴，不以國事為意”⑧。剛剛上臺的李湛，又“游幸無(wú)常，昵比群小，使朝月不再三”⑨，這怎能不使兼具政治家的敏感和詩(shī)人情懷的劉禹錫憂(yōu)心如焚呢?面對如此復雜的政治局面，詩(shī)人站在揚子江頭、西塞山下，感到唐王朝的前途仿佛眼前搖動(dòng)于蕭蕭秋風(fēng)中的蘆荻，搖搖欲折，岌岌可危。于是，作者把“幾回傷往事”和“四海為家日”聯(lián)系在一起，對歷史的追懷，對現實(shí)的憂(yōu)慮，對自身遭遇不幸的傷感，一齊匯集心頭，形于筆底，巧妙地融進(jìn)了“故壘蕭蕭蘆荻秋”的秋色之中，所以清人江師韓說(shuō)：“履清時(shí)而依故壘，含蘊正靡窮矣�！�
需要說(shuō)明的是，“故壘蕭蕭蘆荻秋”，既是道作者心中之情，又是狀眼前的實(shí)景。所謂“故壘”，不必有，亦未必無(wú);不必是孫皓的故壘，也未必不是孫皓的故壘。要之，作者用“故壘”來(lái)影射眼前的藩鎮作惡，造成“履清時(shí)而依故壘”的意境，為“蕭蕭蘆荻秋”注進(jìn)特定的政治內容，排除一般封建士大夫的“春恨”、“秋愁”之類(lèi)的傷感，熔鑄立意深沉的格調。上下兩句在表意上一明一暗，互相映襯，使“故壘蕭蕭蘆荻秋”具有廣闊而深刻的社會(huì )內容，形成含蓄雋永的藝術(shù)力量。
劉禹錫的懷古詩(shī)擅長(cháng)于用寫(xiě)景來(lái)造成一個(gè)含蓄的意境，表達自己的思想感情，于風(fēng)物中見(jiàn)深情，于單純中見(jiàn)復雜。他的“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”中的那種六代豪華、風(fēng)流云散的興亡之感，也只包融在一幅含意蘊藉的風(fēng)景畫(huà)之中，在手法上和《西塞山懷古》有相似之處。劉禹錫懷古詩(shī)有明顯的特點(diǎn)：⑴ 選擇典型的歷史題材表達對歷史和現實(shí)的深刻思考，以古諷今，以古喻今;⑵ 敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合，卒章顯志;⑶ 上下千年，縱橫萬(wàn)里，筆力千鈞，具有跨越時(shí)空的穿透力;⑷ 立意深沉，表達隱曲，含蘊無(wú)窮�！段魅綉压拧非八木鋽⑹肥�，提煉和選擇情節;后四句發(fā)懷古之思，狀眼前之景，都能做到化復雜為單純，于單純中見(jiàn)復雜。全詩(shī)層層深入，由遠及近，由淺見(jiàn)深;行文間利用有關(guān)詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)照應，詩(shī)章結構謹嚴，行云流水，圓熟通達，“不見(jiàn)艱難吃力”，有一氣呵成之感，充分體現了他這類(lèi)詩(shī)作的特點(diǎn)和詩(shī)人的才情。
計敏夫在《唐詩(shī)紀事》中說(shuō)，長(cháng)慶年間，劉禹錫和元稹、韋楚客相聚于白居易家，論南朝興廢，各賦金陵懷古詩(shī)。劉禹錫的“王濬樓船”先成，白居易看了以后說(shuō)：“四人探驪龍，子先獲珠，所余鱗爪何用耶”這個(gè)故事于事實(shí)不見(jiàn)得真實(shí)，但如果用于對《西塞山懷古》的評價(jià)，卻是切中肯綮的。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是劉禹錫于唐穆宗長(cháng)慶四年（824年）所作。是年，劉禹錫由夔州（治今重慶奉節）刺史調任和州（治今安徽和縣）刺史，在沿江東下赴任的途中，經(jīng)西塞山時(shí)，觸景生情，撫今追昔，寫(xiě)下了這首感嘆歷史興亡的詩(shī)。
唐朝自安史之亂后，藩鎮割據比較嚴重。唐憲宗時(shí)期，唐朝曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利，國家又出現了比較統一的局面，不過(guò)這種景象只是曇花一現，長(cháng)慶元年（821年）至二年（822年）河北三鎮又恢復了割據局面。此詩(shī)即為作者結合當時(shí)形勢而作。
詞句注釋
�、盼魅剑何挥诮窈笔↑S石市，又名道士洑，山體突出到長(cháng)江中，因而形成長(cháng)江彎道，站在山頂猶如身臨江中。
�、仆鯙F：晉益州刺史。一作“西晉”。益州：晉時(shí)郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。
�、墙鹆辏航衲暇�，當時(shí)是吳國的都城。王氣：帝王之氣。黯然：一作“漠然”。
�、惹よF鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軋鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長(cháng)度單位。
�、梢黄滇Γ╢ān）出石頭：王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營(yíng)門(mén)投降。
�、嗜耸缼谆貍拢阂蛔鳌盎脑分两裆荨�。
�、苏砗鳎阂蛔鳌罢斫鳌�。
�、趟暮榧遥杭此暮w于一家，指全國統一。今逢：一作“從今”。
�、凸蕢荆号f時(shí)的壁壘。蕭蕭：秋風(fēng)的聲音。
白話(huà)譯文
王濬的戰艦沿江東下離開(kāi)益州，顯赫無(wú)比的金陵王氣驟然失色。
大火溶毀了百丈鐵鎖沉入江底，石頭城上舉起了降旗東吳滅亡。
人世間有多少叫人感傷的往事，西塞山依然背靠著(zhù)滾滾的長(cháng)江。
如今全國統一四海已成為一家，故壘已成廢墟只有蘆荻在飄搖。
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱(chēng)“劉柳”；又與白居易多所唱和，并稱(chēng)“劉白”。
其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內容�！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。
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