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詩(shī)人劉禹錫的故事
劉禹錫是唐朝晚期著(zhù)名的詩(shī)人，他的詩(shī)詞曲賦對后人產(chǎn)生了非常多的影響，他還為后人留下了許多的著(zhù)名詩(shī)賦，劉禹錫也是眾多受到人們喜歡的唐代詩(shī)人的其中一位。以下是小編整理的詩(shī)人劉禹錫的故事，歡迎閱讀。
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫（772年－842年），字夢(mèng)得，籍貫河南洛陽(yáng)，自述“家本滎上，籍占洛陽(yáng)” ，其先祖為中山靖王劉勝（一說(shuō)為匈奴后裔）。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。
劉禹錫出生于蘇州嘉興（今浙江嘉興）。貞元九年（793年）進(jìn)士及第，初任太子校書(shū)，遷淮南記室參軍，后入節度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相，劉禹錫亦遷監察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后，屢遭貶謫。會(huì )昌二年（842年），遷太子賓客，卒于洛陽(yáng)，享年七十一，追贈戶(hù)部尚書(shū)，葬于滎陽(yáng)。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與白居易并稱(chēng)“劉白”，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應物、白居易合稱(chēng)“三杰”。留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著(zhù)作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。著(zhù)有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
前度劉郎
劉禹錫被貶為朗州司馬，十年后承召回京，正值春天，游玄都觀(guān)，滿(mǎn)觀(guān)桃花燦爛如霞，桃樹(shù)皆為劉禹錫去京后所栽，劉禹錫心生感慨而作詩(shī)《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”，又被妒嫉他的人告發(fā)，說(shuō)他心懷怨望，因此不久他又被任外官，十四年后才又回京都，而玄都觀(guān)中已一派蕭然，再無(wú)桃樹(shù)，只剩下“兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)”，于是作《再游玄都觀(guān)》詩(shī)曰：“百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)�！笔菫椤扒岸葎⒗伞边@一成語(yǔ)的由來(lái)。
柳宗元與劉禹錫“以柳易播”的故事
韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫(xiě)的《柳子厚墓志銘》中記述了柳宗元的這樣一件事：元和十年(815)，柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿(mǎn)進(jìn)京又外任為柳州剌史。同時(shí)，他得知劉禹錫(字夢(mèng)得)也被貶為播州剌史。柳宗元落著(zhù)淚說(shuō)：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理�！逼湟馐钦f(shuō)，播州不是個(gè)人住的非�；倪h之地，而夢(mèng)得是個(gè)孝子，家有老母親，我不忍心夢(mèng)得身陷困境，又沒(méi)有可以勸慰老母親的話(huà)語(yǔ)，且沒(méi)有母子同去播州的道理。于是，柳宗元“請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨�！奔聪虺⒄埱�，上奏疏給皇帝，愿用自己任所的柳州與劉禹錫對換，就是再加一重罪，也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報給皇上，夢(mèng)得被改任連州剌史。
劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》
唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫，因參與政治革新得罪當朝權貴，被貶為安微和州通判。按當時(shí)規定，通判應住衙門(mén)里三間三廈的屋子�？珊椭葜h見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái)，便多方刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，面江而居。劉禹錫沒(méi)有埋怨，撰寫(xiě)一幅對聯(lián)貼于房門(mén)：面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣，又令衙內書(shū)吏將劉禹錫的住房由城南門(mén)調到城北門(mén)，由三間改為一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫寫(xiě)了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！卑残淖∠�。知縣見(jiàn)他還是悠然自得，將其住房再度調到城中、而且只給一間，僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅為斗室，寫(xiě)下《陋室銘》一文。
劉禹錫玄都觀(guān)
過(guò)了幾年，皇帝忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能，就又重新把他調回京城。
劉禹錫到京城后，聽(tīng)說(shuō)這幾年郊區玄都觀(guān)里來(lái)了個(gè)老道會(huì )種桃花，偌大一個(gè)庭院盡是桃花，等到開(kāi)放，壯觀(guān)得很。
于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。
劉禹錫這個(gè)人本來(lái)就好寫(xiě)詩(shī)，看了如此壯麗的桃花，焉能不寫(xiě)。
于是他回來(lái)就寫(xiě)了一首《游玄都觀(guān)》。
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
劉禹錫的詩(shī)本來(lái)就有名，這下很快就流傳開(kāi)了。
結果有人這么一分析，就向皇上進(jìn)讒言，說(shuō)這首詩(shī)明是寫(xiě)桃花，其實(shí)是諷刺新提拔的權貴的。
皇上當然不高興，于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。
差不多十年后劉禹錫又被調回京城，恰好是春天，于是想起玄都觀(guān)的桃花。
結果一看，很讓人失望。
種花的道士已經(jīng)去世，庭院也就破敗，再也沒(méi)有往日的繁盛了。
劉禹錫又想起這些年有無(wú)數的權貴興起又衰敗了，難免感慨，于是又寫(xiě)了一首《游玄都觀(guān)》。
百畝庭中盡是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種花道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
這首詩(shī)傳到皇帝耳朵里，又覺(jué)得劉禹錫在發(fā)牢騷，就又把他發(fā)到外地去了。
劉禹錫的成語(yǔ)故事
劉禹錫中了進(jìn)士后，便在京做監察御史;因為他放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內，當地有一個(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便做了這樣的一首詩(shī)：“高髻云鬢新樣，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸�！薄八究找�(jiàn)慣”這句成語(yǔ)，就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱(chēng)，相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看，整句成語(yǔ)的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見(jiàn)慣，不覺(jué)得奇怪了。
劉禹錫題碑
在桃花源入口處，豎著(zhù)一塊丈把高的石碑，上面刻著(zhù)“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字，是唐朝劉禹錫題的。
劉禹錫被貶到朗州作司馬后，經(jīng)常到桃花源散心。別人見(jiàn)他是個(gè)大詩(shī)人，都來(lái)請他題字。他心情不好，總搖頭拒絕。
有一次劉禹錫又到桃花源里來(lái)游玩，發(fā)現原來(lái)見(jiàn)到過(guò)的一些長(cháng)得很好的樹(shù)木，一些很雅致的石頭都不見(jiàn)了，便虎起了臉，找來(lái)了看山老人查問(wèn)�？瓷嚼弦�(jiàn)劉禹錫生了氣，慌忙報告：“大人，你只知這是塊風(fēng)水寶地，卻不知附近多少有錢(qián)有勢的人想霸占它，我老頭哪能管得住啊!”
劉禹錫聽(tīng)了，嘆了口氣，想到自己雖沒(méi)拿走這里的一草一木，卻也沒(méi)有為它做過(guò)什么好事。于是，便叫人拿來(lái)筆，蘸飽了墨，挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭，寫(xiě)了“桃源佳致”四個(gè)大字，后面又寫(xiě)上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上，抬到桃花源入口處豎了起來(lái)。
后來(lái)，那些有錢(qián)有勢有人來(lái)了，一到入口處，抬頭看到那塊大石碑，知道司馬大人劉禹錫要保護桃花源，只好悻悻地說(shuō)：”既然劉司馬題了字立了碑，今后誰(shuí)也不準拿一草一木!”
據說(shuō)，桃花源就是這樣被保護下來(lái)了。后人感激劉禹錫，便把這塊碑叫做“鎮山碑�！�
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