李商隱憶梅

李商隱憶梅1

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　這首詩(shī)是李商隱在大中九年（855）寫(xiě)下的，此時(shí)他在梓州幕府。時(shí)值仲春，萬(wàn)紫千紅，寒梅早已“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》），因此題為憶梅。

　　詩(shī)一開(kāi)頭：“定定住天涯”，寫(xiě)的不是梅花，而是詩(shī)人自己滯留他鄉的苦痛。李商隱在大中五年（841）就辟梓州幕，此時(shí)他在東川已經(jīng)住了四年，沒(méi)有升遷。梓州（今四川三臺）離京城長(cháng)安一千八百多里，就唐代遼闊的疆域來(lái)說(shuō)，這一千多里還算不上“天涯”，詩(shī)人這樣寫(xiě)主要是心理上的因素：李商隱在仕途上很不順利，他生當晚唐之世，政治腐敗不堪，特別是朋黨之爭的禍害、斗筲之徒的排擠和妒忌，使得他“虛負凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”（崔鈺《哭李商隱》）。同時(shí)，就在他來(lái)梓州幕的那一年秋天，家里又發(fā)生了一件極為不幸的事情：結婚十多年的妻子王氏病逝了。李商隱同王氏的感情極為深厚，愛(ài)妻之亡不僅影響他的情緒，而且在此后六年亦即詩(shī)人生命史上的最后階段，這也是一直使詩(shī)人傷情的重要因素�？梢�(jiàn)，李商隱是在仕途坎坷，失去愛(ài)妻的情況下來(lái)到梓州的。心靈上的苦悶自不必說(shuō)，再有“獨在異鄉為異客”（王維《九月九日憶山東兄弟》）的孤獨之感，而且在梓州一住四年，長(cháng)期不調，其孤獨苦悶之情可想而知。因此“定定住天涯”正是這種苦悶心情的生動(dòng)寫(xiě)照�！岸ǘā倍�字，意即牢牢地、死死地定在這兒不動(dòng)了，詩(shī)人似乎覺(jué)得自己要永遠地滯留他鄉，不能生還故里了。寥寥五個(gè)字便把詩(shī)人自己滿(mǎn)腹的苦悶煩憂(yōu)、無(wú)可奈何的悲涼心境充分表現出來(lái)了。

　　那么，滿(mǎn)腹的滯留之苦、鄉關(guān)之思、郁郁不得志之情從哪里能得到一點(diǎn)安慰呢？于是便轉出另一句詩(shī)：“依依向物華”�！耙酪馈敝噶暨B的神情意緒�！拔锶A”指生機盎然的美好春色。在姹紫嫣紅、爭奇斗艷的春色里，詩(shī)人好象是得到了一點(diǎn)安慰，心里也似乎對美好的春光有所依戀。

　　但是，長(cháng)期郁結在心中的凄苦與煩憂(yōu)豈能是眼前的春光、和煦的東風(fēng)所能消除？這種抽刀斷水、舉杯澆愁的方式不但不能解決問(wèn)題，卻產(chǎn)生相反的效果：引出詩(shī)人更深一層的愁思，這樣便轉出后兩句詩(shī)：“寒梅最堪恨，常作去年花�！痹�(shī)的意境陡然一變：面對眼前的花草，詩(shī)人不禁想起北地的寒梅（北方冬季開(kāi)放之梅），它在嚴冬的冰天雪地里開(kāi)放，而在萬(wàn)紫千紅的春天到來(lái)之時(shí)，它卻過(guò)早地花凋香盡了。它寂寂寞寞地開(kāi)，又寂寂寞寞地落，生命又如此地短暫，的確生不逢時(shí)��！“最堪恨”三字在字面上表現的是詩(shī)人對寒梅早開(kāi)早凋的遺憾甚至埋怨，但更深一層的意思則正是為寒梅的不幸命運鳴不平。從本意上說(shuō)，詩(shī)人在這里也決不是單純地寫(xiě)梅憶梅了，而是有所寄托，即借寒梅表現自己心中的郁結，可以說(shuō)，寒梅正是詩(shī)人自己的生動(dòng)寫(xiě)照，由寒梅先春而開(kāi)，望春而凋，飽受風(fēng)霜的特點(diǎn)，詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己的不幸命運。

　　李商隱從小聰穎�！拔迥暾b經(jīng)書(shū)，七年弄筆硯”（《上崔華州書(shū)》），十六歲時(shí)就“以古文出諸公間”（《樊南文集》）。早年受知令狐楚，“博學(xué)強記，下筆不能自休”（《舊唐書(shū)·李商隱》），二十六歲考取進(jìn)士，二十九歲又以書(shū)判拔萃。但是后來(lái)一系列的不幸和打擊落到他的身上：李商隱以才學(xué)為王茂元（李黨）賞識，并把女兒嫁給他。詩(shī)人在感情生活上固然由此得到滿(mǎn)足，但這一事件便成了他一生榮枯的轉折點(diǎn)。他在政治活動(dòng)中從此遭到困厄，惹來(lái)不少是非風(fēng)波：因為他娶李黨中人王茂元之女為妻，牛黨對他大為不滿(mǎn)。令狐楚早年對李商隱有恩德，所以其子令孤綯便罵他忘恩負義。李商隱再之受到他的歧視、冷遇、排擠和打擊。他在《曉坐》一詩(shī)中慨嘆說(shuō)：“紅顏無(wú)定所，得失在當年”。此事導致他終生坎坷，再加上后來(lái)愛(ài)妻亡故等等不幸，到他入川以后，便“克意奉佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者�！保ā斗�南乙集》）。消沉頹唐，心灰意冷。所以，那早秀先凋的`寒梅和詩(shī)人自己的不幸遭遇何其相似！因此李商隱在《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》一詩(shī)中就感嘆道：“匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香……為誰(shuí)成早秀，不待作年芳”。這里“非時(shí)”、“早秀”、“不待作年芳”的早梅與“常作去年花”的寒梅都是詩(shī)人不幸可見(jiàn)，詩(shī)人的“依依向物華”并沒(méi)有從美麗的春光中得到什么慰藉，相反，倒從春花聯(lián)想到“寒梅”，引出自己的身世之感，觸動(dòng)了自己“早秀先凋”的悲傷心緒。難怪詩(shī)人在這里要發(fā)出“寒梅最堪恨”的凄涼慨嘆了，寫(xiě)到此處，詩(shī)便收束住了，但詩(shī)中透露出的那種凄涼哀傷的情調仍有余響，讀者至此，不免黯然。

　　李商隱的詩(shī)作以“寄托深而措辭婉”（清葉燮）為其主要的風(fēng)格特征，這首詩(shī)就比較明顯地體現了這一點(diǎn)，詩(shī)中明寫(xiě)“寒梅”而實(shí)寫(xiě)自己的身世際遇，委婉曲折�！昂�不盡之意，見(jiàn)于言外；狀難寫(xiě)之情，如在目前”（宋梅堯臣），讀后確實(shí)使人感到言有盡而意無(wú)窮。另外，這首詩(shī)層層轉折，由“定定住天涯”之愁苦煩悶到“依依向物華”之尋求慰藉為第一轉折，由“向物華”而“憶寒梅”為又一層轉折，由“憶”寒梅到“恨”其早秀先凋為又一轉折，但是由于詩(shī)人句句不離自己的不幸身世，雖轉折再三而不顯破碎，自然渾成，毫無(wú)雕琢之跡。

李商隱憶梅2

　　李商隱《憶梅》原文

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　李商隱《憶梅》譯文

　　滯留在遠離家鄉的地方，依依不舍地向往著(zhù)春天的景物。

　　寒梅最能惹起人們怨恨，因為老是被當作去年開(kāi)的花。

　　李商隱《憶梅》創(chuàng )作背景

　　這是李商隱作幕梓州后期之作，此詩(shī)寫(xiě)在百花爭艷的春天，在作詩(shī)之時(shí)寒梅早已開(kāi)過(guò)，所以題為“憶梅”。

　　李商隱《憶梅》賞析

　　這是李商隱作幕梓州后期之作，為詠梅而寓意之詩(shī)。寫(xiě)在百花爭艷的春天，寒梅早已開(kāi)過(guò)，所以題為“憶梅”。

　　一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面，則是為留滯異鄉而苦。梓州（州治在今四川三臺）離長(cháng)安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱(chēng)“天涯”，與其說(shuō)是地理上的，不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟，來(lái)到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知�！岸ǘㄗ√煅摹�，就是這個(gè)痛苦靈魂的.心聲。定定，猶“死死地”、“牢牢地”，詩(shī)人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復說(shuō)：“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅�！边@個(gè)“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現力。

　　為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉出第二句：“依依向物華�！蔽锶A，指眼前美好的春天景物。依依，形容面對美好春色時(shí)親切留連的意緒。詩(shī)人在百花爭艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。

　　“寒梅最堪恨，長(cháng)作去年花�！比�、四兩句，詩(shī)境又出現更大的轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi)，到百花盛開(kāi)時(shí)，卻早花凋香盡，詩(shī)人遺憾之余，便不免對它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折�！昂蕖闭�是“憶”的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會(huì )轉化為怨恨一樣。

　　但這只是一般人的心理。對于李商隱來(lái)說(shuō)，卻有更內在的原因�！昂�梅”先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn)，使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著(zhù)，科第早登；然而緊接著(zhù)便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳�！狈菚r(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長(cháng)作去年花”的“寒梅”，都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會(huì )觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫(xiě)到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。

　　五言絕句，貴天然渾成，一意貫串，忌刻意雕鏤，枝蔓曲折。這首《憶梅》，“意極曲折”（紀昀評語(yǔ)），卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣，才能潛氣內轉，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統一，達到有神無(wú)跡的境界。

李商隱憶梅3

　　《憶梅》原文

　　定定住天涯，

　　依依向物華。

　　寒梅最堪恨，

　　常作去年花。

　　《憶梅》鑒賞

　　首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面，而是因為滯留異鄉而苦。梓州(今四川三臺)離長(cháng)安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱(chēng)“天涯”，與其說(shuō)是地理上的，不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟，來(lái)到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知。這句就是這個(gè)痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩(shī)人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復評此句說(shuō)：“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅�！边@個(gè)“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現力。

　　為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉出第二句：“依依向物華�！痹�(shī)人在百花爭艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的.。

　　“寒梅最堪恨，長(cháng)作去年花�！比�、四兩句，詩(shī)境又出現更大的轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi)，到百花盛開(kāi)時(shí)，卻早花凋香盡，詩(shī)人遺憾之余，便不免對它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折;由憶梅而恨梅，這又是一層曲折�！昂蕖闭�是“憶”的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會(huì )轉化為怨恨一樣。

　　但這只是一般人的心理。對于李商隱來(lái)說(shuō)，卻有更內在的原因�！昂�梅”先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn)，使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著(zhù)，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著(zhù)的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”(《樊南乙集序》)，意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰(shuí)成早秀?不待作年芳�！狈菚r(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長(cháng)作去年花”的“寒梅”，都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會(huì )觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫(xiě)到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。

　　《憶梅》作者簡(jiǎn)介

　　李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著(zhù)名詩(shī)人，祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

李商隱憶梅4

　　定定2住天涯3，依依4向物華5。

　　寒梅最堪恨，長(cháng)作去年花6。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1憶梅：寫(xiě)在群芳爭艷的春天，梅花早已開(kāi)過(guò)，故題為“憶梅”。這是梓幕后期之作。

　　2定定：形容長(cháng)期留滯不動(dòng)。

　　3天涯：這里指梓州。

　　4依依：親切依戀的情狀。

　　5物華：春天的美好景物。

　　6去年花：梅花去冬開(kāi)放，所以說(shuō)是“去年花”。錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)：“人非去年之人，即在言外�！保ā豆苠F編·全陳文（卷十四）》）

　　賞析：

　　詩(shī)中有三個(gè)描寫(xiě)對象：長(cháng)期滯留他鄉的詩(shī)人，春光中斗艷的'百花和先期零落、不預春芳的寒梅。詩(shī)人面對三春美景，為何卻憶念起去冬的梅花？首句“定定”二字微露消息，傳達出詩(shī)人對羈留天涯的厭倦和無(wú)奈。欣欣物華、無(wú)限春光一方面給詩(shī)人以心靈安慰，一方面又引起他寥落沉淪的身世之悲。詩(shī)人于是將憾恨之情一并寄托在與己命運相似的寒梅上，“長(cháng)作去年花”言下正是詰問(wèn)“為誰(shuí)成早秀，不待作年芳”（參看《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》），用梅花的開(kāi)不逢春表現詩(shī)人才名早著(zhù)卻身不逢時(shí)的怨悵惋惜之情。

李商隱憶梅5