惆悵客李商隱

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編整理的惆悵客李商隱，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。

　　到了晚唐，大唐這個(gè)華麗麗的袍子已經(jīng)被虱子咬得破敗不堪。時(shí)代荒茫，卻因為有了一個(gè)個(gè)詩(shī)人，竟也顯出有鳳來(lái)儀的金貴。詩(shī)人們棲于梧桐，飛鳴飲水，委羽而去，留下一個(gè)金玉之世的記憶……

　　序幕

　　晚唐一朵曇出世

　　“晚唐”這個(gè)詞一經(jīng)吟哦，如黛玉葬花，已是慵掃落花春盡時(shí)。

　　大戲已經(jīng)退場(chǎng)，花開(kāi)倦了，看戲的蒼生也倦，各式人物卻紛紛有機會(huì )登場(chǎng)，一時(shí)亦有末世的熱鬧。

　　當大戲之時(shí)，只全力烘托一種情緒。所以盛唐的詩(shī)壇捧出李白這朵牡丹，一花出世，千花退避。于是，李白如神一般，成了盛唐的符號。

　　而大戲之后，人間悲愴的情緒紛至沓來(lái)，一出出悲情的折子戲上演，每一個(gè)人物的個(gè)性寬度和生之深度都在戲中延展，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代去看，都會(huì )有現實(shí)的痛感。他們不像大唐的李白，高高在上，輝麗日月;他們一個(gè)個(gè)行在人生的崎嶇路上，將每一種人間情緒以詩(shī)記之。歷史一頁(yè)一頁(yè)翻去，大部分人湮沒(méi)無(wú)痕，包括時(shí)代的得意者，但這些以詩(shī)之痛記錄人生之痛、以詩(shī)之歡記錄人生之歡的詩(shī)人們，無(wú)論年華怎樣湍湍沸沸地流逝，依然是掛在銀河之上的萬(wàn)朵星辰，歷史的大河因為他們而閃亮。

　　初唐、盛唐、中唐和晚唐，就像大唐的一池碧水，從清晨百花出世，來(lái)到盛午，芙蓉千朵，涉水而來(lái)，過(guò)了盛午，岸夾桃花錦浪生，而后慢慢滑入暮色。在晚唐夜色里，花已入水，卻如煙花般綻出曇花一朵，是為李商隱;而旁邊山上桂花初黃，溫庭筠這一樹(shù)桂花，引領(lǐng)一個(gè)詩(shī)的時(shí)代入了花間。

　　李商隱所處的晚唐，讓李澤厚感嘆：“真正展開(kāi)文藝的燦爛圖景，普遍達到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)各藝術(shù)部門(mén)高度成就的，并不是盛唐，而毋寧是中晚唐�！�

　　而正是李商隱，以他敏感的情懷，孜孜不倦地為晚唐渲染出了最綺麗的色彩，為倉皇末世送上了沉郁悲壯的千古絕唱。他在大唐的山水窮絕處，如晚霞引領(lǐng)了風(fēng)騷。

　　想大唐的夜空如果沒(méi)有李商隱，該是多么失色，那將是蛤蟆敲著(zhù)破鑼、蟋蟀扯著(zhù)尖細的嗓子聒噪的夜晚。一個(gè)皇上無(wú)能、宦官掌權的黑暗時(shí)代，愈襯得李商隱這朵曇花美輪美奐。

　　后人評李商隱橫絕前后，其詩(shī)“清言玄味，可雪緇垢”。北宋的詩(shī)壇上，模仿李商隱之風(fēng)一度盛行，時(shí)稱(chēng)“西昆體”。金代元好問(wèn)曾喟嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋�！边@種模仿一代代延續下來(lái)，卻沒(méi)人能復制李商隱。清人錢(qián)良擇解釋為什么模仿的人都失敗了，說(shuō)：“西昆以堆金砌玉效義山，是畫(huà)花繡花，豈復有真花香色�！�

　　想起嵇康的話(huà)“仰落驚鴻，俯引淵魚(yú)”，李商隱的詩(shī)就是這樣的驚雁落潭，引魚(yú)出水。他這一朵夜曇出世，千花黯然失色……

　　到了晚唐，大唐這個(gè)華麗麗的袍子已經(jīng)被虱子咬得破敗不堪，可是在這個(gè)荒茫的時(shí)代上，卻因為有了一個(gè)個(gè)詩(shī)人，竟也顯出有鳳來(lái)儀的金貴。詩(shī)人們棲于梧桐，飛鳴飲水，委羽而去，留下一個(gè)金玉之世的記憶……

　　所以，李澤厚說(shuō)——

　　戰國秦漢的藝術(shù)，表現人對世界的鋪陳和征服;魏晉六朝的藝術(shù)，突出人的風(fēng)神和思辨;盛唐是人的意氣和功業(yè);那么晚唐呈現的則是人的心境和意緒。與大而化之的唐詩(shī)相對應的是纖細柔媚的花間體和北宋詞。晚唐李商隱、溫庭筠的詩(shī)，正是過(guò)渡的開(kāi)始……

　　在李商隱離去后，人們撥開(kāi)那淬煉他的寒灰，便識得一個(gè)火眼金睛的孫行者。他拖筆路經(jīng)之處，那個(gè)時(shí)代僵死的天庭活轉起來(lái)，人們將透過(guò)李商隱的眼睛，看到大唐的末世悲傷。他的行筆又如金箍棒的指向，讓一個(gè)末世，在他的詩(shī)句里瑰麗地狂歡。

　　--------------------------

　　第一幕

　　琥珀初成憶舊松

　　之一　寒花只暫香

　　大約在812或813年，李商隱出世了。

　　當時(shí)正處在唐憲宗時(shí)代，千瘡百孔的大唐突然掙扎出余光，史稱(chēng)“元和中興”。待李商隱大約九歲時(shí)，唐憲宗被宦官毒死，只持續了十五年的“元和中興”結束了。一個(gè)時(shí)代的復興不過(guò)如一朵煙花綻放，當煙花灰滅，一場(chǎng)空歡喜的大唐，重新開(kāi)始急速墜落。

　　幼年的李商隱對大唐這一段短暫的回光返照，應該不會(huì )有多么深刻的體驗和記憶，但他卻在自己的腦海里固執地建造了一座盛世宮殿。后來(lái)他因守母喪，冷冷清清閑居永樂(lè )，就著(zhù)一盞昏黃的油燈想起長(cháng)安的燈火，恨不得觀(guān)，寫(xiě)詩(shī)道：“月色燈光滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶輦隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑�！�

　　他總以為自己是從那盛世里被放逐出來(lái)的，于是常常如舊王族一般陡然生出“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣”的悲傷。恰如寶玉以為自己銜玉而生，理應落入一個(gè)金玉之世，一覺(jué)醒來(lái)，不防卻見(jiàn)一座傾城;在這座傾城里他傾墨亦成一個(gè)傾城客，在歷經(jīng)塵世之后渡劫歸去，所以眼光總是超然的。

　　李商隱的父親李嗣，當時(shí)已經(jīng)結婚二十年，對遲來(lái)的這個(gè)兒子異常喜愛(ài)，寄予了很高的期望，特意取名商隱，字義山�！吧屉[”取意于秦末漢初隱于商山，后被呂氏請出來(lái)輔佐兒子繼承王位的“商山四皓”;而“義山”，是指隱居而能行義。

　　李嗣希望兒子能像商山四皓一樣輔佐帝王，可李商隱的命運卻指向名字的另一層含義：他一身的才華只能隱沒(méi)深山，即使殺身為君君也不聞。

　　后來(lái)夢(mèng)想破滅的李商隱經(jīng)過(guò)四皓廟，也只能寫(xiě)一首詩(shī)感嘆自己——“羽翼殊勛棄若遺，皇天有運我無(wú)時(shí)。廟前便接山門(mén)路，不長(cháng)青松長(cháng)紫芝”。

　　多少有才之人、有識之士，都只能如滿(mǎn)山的紫芝，長(cháng)在隱逸廟門(mén)前的入山路上……

　　李商隱有三位姐姐，他出世的時(shí)候，裴氏仲姊已經(jīng)十九歲。

　　當幼小的李商隱剛剛能扶床站立時(shí)，這個(gè)裴氏姐姐去世了。她嫁給河東望族裴允元，不久就被遣回娘家，在不到二十歲的芳年就郁郁成疾而死。李商隱在《祭裴氏姊文》里，用謝道韞嫁王凝之的典故寫(xiě)了裴氏被休的原因，是“天壤以興卑”。

　　王謝兩家因政治聯(lián)姻，才女謝道韞從婆家回到娘家，卻非常不高興。謝安很奇怪：王凝之是王羲之的兒子，這人本身也不錯，你為什么會(huì )這么恨他呢?謝道韞說(shuō)她也沒(méi)想到，天底下竟還有像王凝之這樣平庸的人啊——“不意天壤之中，乃有王郎”!后來(lái)，人們便用“天壤王郎”比喻妻子對丈夫的不滿(mǎn)。

　　頗具才媛品性、卻出身寒微的裴氏嫁入名門(mén)望族裴家，卻對自己的丈夫也有不滿(mǎn)，這無(wú)疑讓婆家非常沒(méi)面子，便被遣回娘家。這個(gè)姐姐抑郁成疾，終究撒手塵寰——她的花才剛剛打開(kāi)第一片落葉，就落了。

　　懵懵懂懂的李商隱，不能理解一個(gè)人突然消失于眼前的意義，他只是啼哭，哭一個(gè)疼愛(ài)自己的女子怎么再也不來(lái)抱抱自己。他哭只是哭她再也不來(lái)，卻不知該哭她已經(jīng)離去。

　　雖然幼年李商隱只是孩童式的“空驚啼于不見(jiàn)”，但大約從這個(gè)姐姐的死開(kāi)始，李商隱從生之初，如孫行者懵懵懂懂遇見(jiàn)唐僧，本是天真自由，不必有羈絆的，卻被觀(guān)音箍上了頭圈。從此，李商隱的生命中便注定一直伴隨著(zhù)這種情之痛。一個(gè)個(gè)紫霞仙子在他的劇痛中消失，無(wú)力抗拒，而正是這種痛，成就了生命如詩(shī)、可歌可泣的李商隱。

　　幼小的李商隱淚眼朦朧中，有一些東西已經(jīng)不一樣了，從此那些未及綻放的美好一朵朵落到他心里，如煙花燙成一道道情殤。很多年后，他一提筆寫(xiě)詩(shī)，靈感就隨這一路情殤滾滾而下，落成劫灰……

　　--------------------------

　　之二　能不憶江南

　　814年，歐洲的查理大帝去世，不久他創(chuàng )立的查理曼帝國逐漸分裂，成為德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。

　　隨著(zhù)洋溢著(zhù)“奮戰的光榮、不渝的忠誠、滾燙的愛(ài)情”的騎士精神的查理曼時(shí)代的結束，歐洲又被中世紀的黑暗濃霧所籠罩，但這閃電般擦過(guò)的時(shí)代，卻撕開(kāi)了一道文明之光——西方文明開(kāi)始萌芽!從此歷史緩緩啟動(dòng)東西方地位逆轉的車(chē)輪。

　　此時(shí)在地球的另一端，尚是孩提小兒的李商隱跟隨任職浙東幕僚的父親，來(lái)到了“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”的江南。

　　也在這一年，孟郊去世。中國文明開(kāi)始從一個(gè)時(shí)代向另一個(gè)時(shí)代悄悄交替。他死后兩年，李賀死了;他死后五年，柳宗元也死了。而李商隱在他死之前兩年出生，似乎意味著(zhù)新時(shí)代的開(kāi)始。余秋雨說(shuō)：“中國由豪邁放達走向神秘溫情，這正是最大的轉折�！�

　　兩歲的李商隱來(lái)到江南，面對“花落一川煙雨”的好風(fēng)景，在可以緩緩歸的看花陌上，開(kāi)始了他的人生。在柳條低處拂人頭的柔美煙景中起步，李商隱亦是柔美的;在花片落時(shí)沾酒盞的綺麗春花中起步，李商隱亦是綺麗的。

　　在江南生活了六七年，到父親去世，李商隱已經(jīng)長(cháng)成他在《祭裴氏姊文》里說(shuō)的“年方就傅 [1] ”的少年。

　　這六七年“浙水東西，半紀漂泊”的生活，滋養熏陶了李商隱詩(shī)的美感。江南的記憶就像他的詩(shī)“秋水悠悠浸墅扉，夢(mèng)中來(lái)數覺(jué)來(lái)稀”——他總在夢(mèng)中屢屢看見(jiàn)那出門(mén)即江湖的地方。

　　對于后來(lái)的李商隱，那里還是“碧煙秋寺泛湖來(lái)，水打城根古堞摧”的地方，曾經(jīng)歷過(guò)“龍檻沉沉水殿清，禁門(mén)深掩斷人聲。吳王宴罷滿(mǎn)宮醉，日暮水漂花出城”的吳宮時(shí)代;同時(shí)承載著(zhù)“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”的隋代記憶。

　　而在這些有關(guān)江南的想象中，最終只看見(jiàn)一個(gè)人“滄江白日樵漁路，日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣”。李商隱的一生即是如此，他有入世意，卻只有江湖路，于是從盛世記憶里走來(lái)，在風(fēng)吹雨打中走來(lái)，來(lái)到冷風(fēng)凄凄的晚唐。

　　于是，江南成了李商隱記憶的梗上那兩三朵披著(zhù)幻彩的夢(mèng)。

　　某日他出關(guān)，住宿在一個(gè)叫盤(pán)豆館的小驛站里，聽(tīng)著(zhù)北方大地上那聲聲夜砧，想起自己曾經(jīng)也是一個(gè)江南客呵：

　　蘆葉梢梢夏景深，郵亭暫欲灑塵襟。

　　昔年曾是江南客，此日初為關(guān)外心。

　　思子臺邊風(fēng)自急，玉娘湖上月應沉。

　　清聲不遠行人去，一世荒城伴夜砧。

　　——《出關(guān)宿盤(pán)豆館對叢蘆有感》

　　在人生的暮年，李商隱出任小官鹽鐵推官，再次失意地來(lái)到了江南。那時(shí)的他，如船行過(guò)春水，浮萍打開(kāi)露出短暫的春光，旋即又歸于無(wú)痕。后李商隱又遭免職，于858年貧病交加，病逝鄭州，終年四十五歲。

　　江南成了李商隱人生的最后驛站，鄭州則是他人生的終點(diǎn)站。

　　而這最后的驛站，在李商隱昏暗的生命之終，如夜中一幅好錦緞，讓他秉燭夜賞，賞著(zhù)賞著(zhù)，流下一滴百感交集的眼淚，洇濕了江南——“翠襦不禁綻，留淚啼天眼”。在即將到達終點(diǎn)之時(shí)，李商隱正是“水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多”。

　　暮年的李商隱在江南看到了一個(gè)末世，以及末世的狂歡。他一生為那夢(mèng)中的盛世奔波，走到此時(shí)才發(fā)現自己一直行在一個(gè)時(shí)代的盡頭。罷了罷了，“休夸此地分天下，只得徐妃半面妝”，這些傾城之地，只留下一個(gè)個(gè)女子的傾城一笑——“誰(shuí)言瓊樹(shù)朝朝見(jiàn)，不及金蓮步步來(lái)”，然后一國一國在步步金蓮后傾塌。待那“寒灰劫盡問(wèn)方知，石羊不去誰(shuí)相絆?”江山一代一代易主，劫后撥開(kāi)層層寒灰才方知，一個(gè)時(shí)代，一個(gè)王國，最后不過(guò)剩下墓前荒草中那一只只石羊，立定不去。

　　此時(shí)李商隱在江南遇見(jiàn)了朋友鄭讜�？此�身若浮云，浪跡江湖，每天下下棋，釣釣魚(yú)，享受各地的美味，心向往之的李商隱說(shuō)：今日相逢，憐我放逐之身，他時(shí)再會(huì )，我亦是那扁舟中人——“浪跡江湖白發(fā)新，浮云一片是吾身。寒歸山觀(guān)隨棋局，暖入汀洲逐釣輪。越桂留烹張翰鲙，蜀姜供煮陸機莼。相逢一笑憐疏放，他日扁舟有故人�！�

　　蘇東坡說(shuō)：“大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛;漸老漸熟，乃造平淡�！�

　　李商隱的暮年，真已經(jīng)淡泊了，有如“洗缽老僧臨岸久，悔與滄浪有舊期”。

　　想當年青春年少，自己也曾想過(guò)在人生暮年有此江湖身——“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”。但是這一年離去后，李商隱再沒(méi)能回到江南，乘一扁舟與故人相會(huì )�，F在他已乘一星槎，由人生之海渡到天上河漢，浮蕩在歷史的蒼穹，熠熠生輝。

　　望天看他的小船，在那輝麗于天的銀河上，他是否會(huì )唱起自己年輕時(shí)給江南唱的情歌——

　　郎船安兩槳，儂舸動(dòng)雙橈。

　　掃黛開(kāi)宮額，裁裙約楚腰。

　　乖期方積思，臨醉欲拼嬌。

　　莫以采菱唱，欲羨秦臺簫。

　　那個(gè)時(shí)候，他還在等待，等待有人訪(fǎng)君來(lái)�？墒�妝等了很久，那人都沒(méi)再來(lái)，空讓他積下那么多相思，寫(xiě)成一首首詩(shī)歌。

　　李商隱，一輩子跟他詩(shī)里的女子一般，在等那個(gè)能識他之才的人到來(lái)……

　　[1] 就傅：從師�！抖Y記》有言： “十年﹐出就外傅﹐居宿于外﹐學(xué)書(shū)記�！�

　　--------------------------

　　積案盈箱，不出月露之型。連篇累牘，唯是風(fēng)云之狀!

　　--------------------------

　　頂頂寫(xiě)詩(shī)人的貼,名字最好改一下,乍一看還以為是寫(xiě)納蘭的

　　--------------------------

　　(關(guān)于書(shū)名是因為寫(xiě)完李商隱的一生感覺(jué)就是惆悵啊惆悵，所以覺(jué)得納蘭的話(huà)真是很符合他，結果就用上了，但用后發(fā)現確實(shí)也有混淆的問(wèn)題。)

　　之三　初花慘朝露

　　821年，李商隱大約九歲時(shí)，父親去世，自此他的生活由一汪春水轉向了一川激流。在人世湍湍沸沸的波浪之上，李商隱人生的小船開(kāi)始了艱難困苦的顛簸流離。

　　他剛到讀書(shū)年紀，家里就遭了難，身為長(cháng)子，不得不將家庭大任扛在自己?jiǎn)伪〉募缟稀?/p>

　　這一年，皇上大赦天下，改元長(cháng)慶，也就在這年的科舉上，大唐積蓄許久的黨爭正式拉開(kāi)了帷幕。這場(chǎng)黨爭迫使李商隱在大唐的暮色里最終無(wú)路可走，讓他成為派性爭斗下被犧牲的一個(gè)，也是被玉成的那一個(gè)。

　　幼小的李商隱如他自己說(shuō)的，“躬奉板輿，以引丹旐”地走上漫漫回家路。木板車(chē)上是李商隱父親的棺柩，他護送著(zhù)這木板車(chē)，打著(zhù)幡兒，要將父親的棺柩由江南運回河南那遙遠的家鄉。就這么走著(zhù)，一路的“霜風(fēng)吹縞帳，野月照丹旌 ”。

　　想象一下，在大唐的821年，一個(gè)小小少年，打著(zhù)幡兒，吹著(zhù)風(fēng)霜雨雪，迎著(zhù)晴日野月，從南到北，行過(guò)千山萬(wàn)水，引著(zhù)父親魂歸故鄉——鄭州。這是多么悲涼而艱辛的行程啊。

　　可是，死人可以回去，活人卻不能停留，李商隱父親去世時(shí)，他們離開(kāi)河南老家的時(shí)間太久了，老家已沒(méi)有誰(shuí)可以投靠。小小的李商隱站在蒼茫大地上，只有“四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”的飄零之感。這里已不再是他的故鄉，只是他守孝三年、待自己長(cháng)大一些好外出闖蕩的驛站。

　　從此，他就開(kāi)始了漂泊，再沒(méi)有了故鄉。陶淵明有他采菊的終南山可歸隱，王維有他落桂花的輞川山水可歸隱，孟浩然有他月照煙樹(shù)的鹿門(mén)山可歸隱，白居易有他煙霞往還的龍門(mén)香山可歸隱;而李商隱，一生都在巴山夜雨中等待歸期。當某一天在哪里停下，再也走不動(dòng)時(shí)，那里就是他的歸鄉。

　　三年的守孝期生活異常艱難，李商隱說(shuō)：“生人窮困，聞見(jiàn)所無(wú)�！彼�看到并體驗了下層老百姓的悲歡。這樣的淪賤，讓李商隱本只該閉著(zhù)享受人間之愛(ài)的稚嫩心靈之眼突然睜開(kāi)，他并沒(méi)有因為困苦而如魯迅筆下的閏土般眼神渾濁，而是以一雙透徹的眼睛直面苦難的現實(shí)�？嚯y中涵養的心性，有如銀碗里盛雪、玉缽里存露，在凄凄涼涼里依然澄澄澈澈。

　　在這苦難的現實(shí)之上，李商隱漸漸擁有了一個(gè)蒼天般的胸懷來(lái)看待大地上的滄桑。他上可見(jiàn)仙境，下傾聽(tīng)人間事，有“瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀”的關(guān)懷，亦有“世界微塵里，我寧愛(ài)與憎”的超然，更有“天意憐幽草，人間重晚晴”的憐惜……

　　三年后，李商隱守孝期滿(mǎn)，馬上面臨生計問(wèn)題。一個(gè)十二三歲的孩子，需要養一個(gè)家庭，上有老母，下有幼弟，他能做什么工作呢?憑著(zhù)父親給予的良好教育，李商隱做了一份“傭書(shū)販舂”的工作，“傭書(shū)”就是被人雇傭做抄寫(xiě)工作，而“販舂”就是出賣(mài)勞力給人家舂米，以此來(lái)維系一家人的生活。

　　同時(shí)，李商隱跟著(zhù)一個(gè)因為父死而結廬守墓、終身不仕的堂叔學(xué)習，在這位耿直狷介的堂叔的教導下，他十六歲就著(zhù)寫(xiě)《才論》、《圣論》，以古文被士大夫所知，名傳鄉里�？上н@兩篇讓他才思初展的文章如今已散佚不存。

　　此時(shí)，李商隱那顆少年心如驚蟄后的小蟲(chóng)蠢蠢欲動(dòng)，他對理想有了展望，對愛(ài)情有了期待。于是寫(xiě)得一首《無(wú)題》，似乎說(shuō)的是小女子的愛(ài)情，又似乎在傾吐心志，他這個(gè)少年已經(jīng)成熟，可讓伯樂(lè )攀摘了——

　　八歲偷照鏡，長(cháng)眉已能畫(huà)。

　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。

　　十四藏六親 ，懸知猶未嫁。

　　十五泣春風(fēng)，背面秋千下。

　　這時(shí)的李商隱，仿佛是那竹外桃花三兩枝，初綻的兩三朵，亦如一段好春藏不住、粉墻斜露頭的杏花梢。

　　這樣想要一枝紅杏出墻來(lái)，表明李商隱他寂寞呵!于是又寫(xiě)——

　　幽人不倦賞，秋暑貴招邀。

　　竹碧轉悵望，池清尤寂寥。

　　露花終裛 濕，風(fēng)蝶強嬌饒。

　　此地如攜手，兼君不自聊。

　　他想要呼朋喚友，卻無(wú)人邀約，獨自悵惘，獨自寂寞�；ǘ奸_(kāi)好了，卻因露水沾濕了****而芳香受損;蹀舞翩躚，卻只能在風(fēng)中強作妖嬈。好想有一個(gè)人啊，攜著(zhù)自己的手走過(guò)這錦樣時(shí)光。

　　這是詩(shī)人醞釀成熟的季節，花房著(zhù)子青春深，朱輪來(lái)時(shí)但芳草，此時(shí)他含著(zhù)一朵夢(mèng)在初萌的青果端，等待那時(shí)機沿著(zhù)通幽草徑光臨……

　　李商隱在少年時(shí)寫(xiě)了很多關(guān)心國事的詩(shī)，總是托古諷今，似有意諷刺當時(shí)的唐敬宗——少年襲位，不恤國事，整天以宴游為務(wù)。比如《陳后宮》里他說(shuō)“從臣皆半醉，天子正無(wú)愁”;《富平少侯》里他寫(xiě)“當關(guān)不報侵晨客，新得佳人字莫愁”，諷刺帝王不早朝，可如若撇去歷史的浮沫，單拎此一句也能看到詩(shī)里人間的喜意——守門(mén)的人不回報凌晨拜訪(fǎng)的客人，因為新得佳人如莫愁啊。

　　此時(shí)的李商隱已懷著(zhù)想有作為的一腔熱誠，如時(shí)代的弄潮兒排隊等在江湖岸邊，躍躍欲試。而從他此時(shí)寫(xiě)的絢爛卻莫名其意的《無(wú)愁果有愁曲北齊歌》，我們可以見(jiàn)到一個(gè)年輕的詩(shī)人，從十五歲開(kāi)始，騎著(zhù)他的奇幻之翼從云間俯沖而來(lái)，如騏天馬踏空而來(lái)，推煙唾月一拋千里……

　　--------------------------

　　之四　楊柳路盡處，芙蓉湖上頭

　　829年，李商隱在洛陽(yáng)迎來(lái)人生第一個(gè)導師——時(shí)任東都留守的令狐楚。

　　李商隱的命運，將由這個(gè)人開(kāi)始改變，也將因他而失意一生。這個(gè)人淬煉了一個(gè)熠熠生輝于萬(wàn)里銀河的詩(shī)人李商隱，一個(gè)當時(shí)只是命運多舛的小人物，而不是官運亨通卻湮沒(méi)在歷史大潮中的人。

　　這一年，被貶多年的劉禹錫在揚州以劫難過(guò)后的喜悅唱出“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，之后回到了長(cháng)安，再次來(lái)到十四年前寫(xiě)下桃花詩(shī)的玄都觀(guān)。

　　想當初，他就因為這首詩(shī)被貶十四年——“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回;玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽�！笔�四年后，他回來(lái)了，卻發(fā)現當年的桃樹(shù)滿(mǎn)園只剩下滿(mǎn)目蒼涼——“蕩然無(wú)復一樹(shù)，唯菟葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳”。于是他再題：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)�！�

　　有一些劫后歸來(lái)的喜，亦有一些物是人非的悲，劉禹錫十四年的悲歡傾盡在這一年。而李商隱也正是在這一年遇見(jiàn)恩師令狐楚，似乎預示了他將如劉禹錫的詩(shī)，桃花滿(mǎn)園地開(kāi)始、斷垣殘壁地結束。

　　《桃花扇》里唱秦淮夢(mèng)碎：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺(jué)，將五十年興亡看飽�！�

　　而我們也可以從李商隱的公元829年開(kāi)始，眼看著(zhù)他風(fēng)流倜儻，也眼看著(zhù)他風(fēng)流云散。在他暮年的青苔碧瓦堆上，將他四十五年的浮沉看夠。

　　遇見(jiàn)這個(gè)與中唐很多重大的政治事件有關(guān)聯(lián)的政治家令狐楚時(shí)，李商隱正是“蹀躞花驄驕不勝”的十七歲。令狐楚看了李商隱的文章后，對這位年將弱冠的文士大為憐愛(ài)，不僅讓其追隨左右，還令其與自己的兒子令狐绹做同學(xué)，并親自教授他入官的敲門(mén)磚、官場(chǎng)應用文字——駢文，后來(lái)還資助他進(jìn)京趕考。

　　自李商隱遇見(jiàn)這位讓他“一日相從，百年見(jiàn)肺肝”的令狐楚，就開(kāi)始了他漫長(cháng)的幕府生涯，一生在他人身側，如落葉隨流水輾轉山川�；厥淄�長(cháng)安，想走近卻在遙遙無(wú)期中……

　　829年，白居易也來(lái)到洛陽(yáng)任河南尹，從此在這里生活了十八年，直至去世。在這里他與令狐楚寫(xiě)了許多互相唱和的詩(shī)，說(shuō)令狐楚寫(xiě)給自己的信——“收藏便作終身寶，何啻三年懷袖間”。不見(jiàn)時(shí)他常常思念這個(gè)令狐老友——“唯是相君忘未得，時(shí)思漢水夢(mèng)巴山�！�

　　他們常常在東都宴集聚會(huì )，李商隱也被令狐楚引薦給白居易，這讓李商隱誠惶誠恐，覺(jué)得自己就像是那春秋的江、黃小國，有幸得以參加大國盟會(huì )——“江、黃預會(huì )，尋列《春秋》”。

　　李商隱，一棵剛冒出頭的小樹(shù)苗，仰望著(zhù)白居易這棵參天大樹(shù)。到很多年后，小樹(shù)長(cháng)大了，李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了很大的轉變，寫(xiě)實(shí)的“玻璃眼”切割成瑰麗的“鉆石心”，那些普通的人間物事，通過(guò)詩(shī)歌的鉆石切面折射出莫名的光彩，奇幻非凡。

　　后來(lái)白居易對李商隱的詩(shī)文推崇備至，據傳他曾說(shuō)過(guò)：“我死得為爾子足矣�！�

　　而且在他去世后，家人就托當時(shí)文名卓著(zhù)卻官位卑微的李商隱為其撰寫(xiě)了墓志銘。

　　770年杜甫死后，他的墓志銘是元稹寫(xiě)的;831年元稹死后，他的墓志銘是白居易寫(xiě)的;846年白居易死后，他的墓志銘是李商隱寫(xiě)的……

　　中國的歷史，在知音與知音之間，回環(huán)相與地傳承，即使他們之間隔了湍湍沸沸的一個(gè)時(shí)代，卻不影響他們站在彼此的對岸，用靈魂大聲呼應。所以有：遠色千檣岸，愁聲一笛村。如何遣懷抱，詩(shī)畢自開(kāi)尊……

　　--------------------------

　　馬克一樓主繼續

　　--------------------------

　　第二幕　更隔蓬山一萬(wàn)重

　　之一　誰(shuí)言整雙履，便是隔三橋

　　詩(shī)人戀愛(ài)了，又失戀了。

　　大約在827年，在見(jiàn)令狐楚之前，李商隱曾到玉溪學(xué)仙，自號“玉溪生”。

　　唐朝學(xué)道的風(fēng)氣，從開(kāi)國皇帝李淵開(kāi)始。李淵為了讓自己有個(gè)天賦皇權的身份，翻遍了史書(shū)，一直追尋到春秋，終于如守著(zhù)函谷關(guān)的關(guān)令尹喜眼前一亮：望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也……

　　李淵找到了他想要的，從此唐朝皇帝的祖先就追溯到老子。而老子被演繹成道家的創(chuàng )始人，唐朝開(kāi)始盛行揚道抑佛的宗教風(fēng)氣，皇族宗室子弟也要派去修煉，學(xué)仙習道成為步入仕途的一種資歷。在這樣的風(fēng)氣下，李商隱就有了這段短暫的“學(xué)仙玉陽(yáng)東”的經(jīng)歷。

　　李商隱到了這里，只覺(jué)得自己如凡塵之客入了仙境，見(jiàn)到的一切都是絢爛的——“紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層�！�

　　如若說(shuō)江南給了李商隱一種柔美的感知，那么高高的玉陽(yáng)山就如供鳳凰棲息的云臺，讓李商隱騎上了奇幻之翼，上窮碧落下究黃泉。

　　李商隱在這里戀愛(ài)了，談戀愛(ài)的空閑之時(shí)，他寫(xiě)的一首首詩(shī)，已是鳳彩鸞章、霞鮮錦縟般燦爛。

　　他是那么著(zhù)急地要談這場(chǎng)戀愛(ài)啊，就像個(gè)莽撞的少年，一把拉起那一見(jiàn)鐘情的少女，說(shuō)：快點(diǎn)!快點(diǎn)!去約會(huì )!

　　于是，我們看到了他的《一片》：

　　一片非煙隔九枝，蓬巒仙仗儼云旗。

　　天泉水暖龍吟細，露畹春多鳳舞遲。

　　榆莢散來(lái)星斗轉，桂花尋去月輪移。

　　人間桑海朝朝變，莫遣佳期更后期。

　　祥云繚繞于九枝燈上，蓬萊宮的仙家儀仗就是那朵朵云旗。天泉暖暖的水流是龍細細的輕吟，露水打濕的花圃里仙女的舞蹈遲遲緩緩。初春的榆莢飛散，預示著(zhù)斗轉星移的季節變換，等到秋天去尋桂花的時(shí)候，一年又將要過(guò)去。人間滄海桑田朝朝變，不要把佳期一再拖延。

　　一個(gè)初涉愛(ài)情的少年，滿(mǎn)心期盼那心上人的到來(lái)，來(lái)于桂花落盡之前的佳期，如果來(lái)得晚了，我的好年齡就已經(jīng)過(guò)去了。所以，極度盼望呵，望你在我最好的年齡里遇見(jiàn)我。

　　可是這個(gè)女子，卻不肯來(lái)，任你時(shí)光匆匆流逝，我的青春飛走不見(jiàn)，仍獨自孤單單守著(zhù)冷清清。不是不愛(ài)，而是不能愛(ài)，彼此如仙凡之隔，我度過(guò)了千年，卻只與你相遇一世，千載相逢猶旦暮，遇見(jiàn)了，就要痛苦一個(gè)千年么?有人說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)愛(ài)過(guò)之前叫做孤單，愛(ài)過(guò)之后叫做寂寞，所以，這個(gè)女子就獨自在李商隱的《碧城三首》里，一個(gè)人冷靜地待著(zhù)，任你這仰慕我的少年在那相約之地急得跳腳——

　　之一

　　碧城十二曲闌干，犀辟塵埃 玉辟寒。

　　閬苑有書(shū)多附鶴，女床無(wú)樹(shù)不棲鸞。

　　星沉海底當窗見(jiàn)，雨過(guò)河源隔座看。

　　若是曉珠明又定，一生長(cháng)對水精盤(pán)。

　　這女道士宛若住在碧霞仙城的仙女，那閬苑里，以仙鶴傳書(shū)，那女床山上，有鸞鳳棲樹(shù)。千年以來(lái)，那樓外的風(fēng)景不曾改換——在窗邊望見(jiàn)，那星星沉落在海底;而隔著(zhù)座位，又瞥見(jiàn)雨云浮過(guò)黃河之源。

　　如若清晨的太陽(yáng)永遠停駐，白晝不再來(lái)臨，那她自己將要一生一世長(cháng)對水精盤(pán)般的月亮，獨自孤單。因為還沒(méi)愛(ài)上，所以也不會(huì )寂寞。

　　碧城里這樣一個(gè)心思冷靜的仙女，不為人間所動(dòng)，在天空之上俯視蒼生——“星沉海底當窗見(jiàn)，雨過(guò)河源隔座看”。她于每個(gè)寂寂的暗夜里，獨自看那少年帶著(zhù)對她愛(ài)而不得的憾，陷落于紅塵之間的萬(wàn)年輪回。這個(gè)少年，為了這種憾，寫(xiě)了一輩子的詩(shī)。

　　李商隱還有一首《明日》，也寫(xiě)這種仙凡之愛(ài)，有多難，一回首的須臾，便會(huì )隔三生三世——“天上參旗 過(guò)，人間燭焰銷(xiāo)。誰(shuí)言整雙履，便是隔三橋……”

　　李商隱追憶起昨宵，故將今日寫(xiě)明日，他說(shuō)參旗星已沒(méi)，燈光滅燼，夜深人靜，與你分別，一回踵，便隔三橋……

　　愛(ài)上后望穿秋水的千丈寂寞，被這個(gè)女子留給了那個(gè)千年也要等一回的執著(zhù)少年郎——

　　之二

　　對影聞聲已可憐，玉池荷葉正田田。

　　不逢蕭史休回首，莫見(jiàn)洪崖又拍肩。

　　紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦。

　　鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。

　　此時(shí)的李商隱春心萌動(dòng)，見(jiàn)到心上人的身影，聽(tīng)到心上人的聲音，都心生愛(ài)憐，情不自禁要用詩(shī)來(lái)吟哦——

　　你的年華多么芬芳，是浮在水上正青蔥的蓮葉。你不要流連那吹簫引鳳的蕭史，他已與弄玉成婚仙去，不要見(jiàn)到神仙洪崖，又想與其交好。我雖是凡人，但你不會(huì )錯過(guò)我呵，我跟你相遇在此刻，是多么的剛剛好。你看人家女子多大膽，解佩留情，而她的情郎則為她彈撥起琴瑟相合之弦，可是你呢?你啊你……曾有鄂君泛舟水上，聽(tīng)劃船的越人對自己歌吟：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知�！倍蹙�上前擁之，舉繡被覆之。而如今我是那鄂君，卻望穿秋水，不見(jiàn)越人，空有繡被，獨自孤眠。

　　李商隱的寂寞是，他人在，卻如不存在，因為被心上人視若無(wú)睹;自己只能追逐著(zhù)她的身影，遠遠地黯然神傷。李商隱情動(dòng)以后，心里蔓延著(zhù)的不是幸福，而是無(wú)邊無(wú)際的相思與寂寞。

　　之三

　　七夕來(lái)時(shí)先有期，洞房簾箔至今垂。

　　玉輪顧兔初生魄 ，鐵網(wǎng)珊瑚 未有枝。

　　檢與神方教駐景，收將鳳紙寫(xiě)相思。

　　武皇內傳分明在，莫道人間總不知。

　　李商隱約人不至，非常失落。獨自守著(zhù)只有一個(gè)人的洞房，靜靜地看著(zhù)簾箔低垂，無(wú)人來(lái)掀，惆悵地想著(zhù)：我與你的愛(ài)情萌芽如月魄初生，何時(shí)才能圓滿(mǎn)啊?又像是我未等到珊瑚枝長(cháng)好，就貿然用鐵網(wǎng)撈珊瑚。也許我們相遇得太早，我等到了你，卻未等到你愛(ài)上我。

　　那我只能送給你神仙藥方，讓你青春長(cháng)在。我且收起鳳紙，暫停抒寫(xiě)對你的相思，好好地等，等你愛(ài)上我的那一天�！稘h武內傳》里，有那么多仙女都在談戀愛(ài)，你為什么就不能呢?不要管那些道教戒律了好不好，唉!

　　看著(zhù)自己的心上人有那么多顧慮而不肯應約，李商隱雖然急得如熱鍋螞蟻，還是只能按捺下來(lái)，再給這入道女冠時(shí)間——你且好好想想啊，我對你的相思一直都在你回頭之處。

　　這樣千求萬(wàn)哄，這個(gè)女子還是來(lái)了，可是李商隱還來(lái)不及寫(xiě)約會(huì )的歡愉，就換成離別的悲涼。這種悲涼，成就了李商隱那首著(zhù)名的愛(ài)情詩(shī)《無(wú)題》——

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo) 殷勤為探看。

　　這首詩(shī)在有情人眼里有情癡，在有佛人眼里有佛果，于是有人把李商隱一生的詩(shī)總結成一條“悟”之道——說(shuō)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”是指點(diǎn)情癡處，又拈花棒喝。而“直道相思了無(wú)益， 未妨惆悵是清狂”和“平明鐘后更何事?笑倚墻邊梅樹(shù)花”以及“若是曉珠明又定，一生長(cháng)對水精盤(pán)”是覺(jué)欲界纏人，過(guò)后嚼蠟，色即空也。至“浪跡江湖白發(fā)新，浮云一片是吾身”和“東西南北皆垂淚，卻是楊朱真本師”分明是禪悟語(yǔ)氣，豈可漫以浪子情詩(shī)呵之?

　　在評家眼里，李商隱一生的詩(shī)歌寫(xiě)作，成了一只蝴蝶從蟲(chóng)身悟禪的過(guò)程。

　　--------------------------

　　之二　一寸相思一寸灰

　　離別之后，再約這個(gè)女子，她卻再不來(lái)，讓李商隱無(wú)語(yǔ)凝噎仰望蒼天，于是一口氣又寫(xiě)《無(wú)題四首》，滿(mǎn)滿(mǎn)的思念溢出來(lái)瀉成大河——

　　之一

　　來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢(mèng)為遠別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎 已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重。

　　一別之后，再無(wú)你的蹤跡，你來(lái)是空言，去成絕蹤。只剩我一人獨自看著(zhù)月斜樓上，直到晨鐘響起，你一直一直都沒(méi)有來(lái)。夢(mèng)見(jiàn)我們?yōu)榉謩e而哭泣，喚你你卻不能應。我被夢(mèng)中之別驚醒，見(jiàn)月之斜，聞鐘之動(dòng)，思之亦云至矣。于是對你滿(mǎn)滿(mǎn)一腔的思念溢出來(lái)，我在磨墨未濃時(shí)，迫不及待地寫(xiě)成情書(shū)。

　　為了你的到來(lái)，我用繡著(zhù)翡翠鳥(niǎo)的輕紗罩調暗了燭光，在繡荷花的帳子里點(diǎn)起了熏香，可是做這些都沒(méi)有用了，我恨哪，恨我們的愛(ài)隔萬(wàn)重仙山……

　　前面還懷著(zhù)期望說(shuō)：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看�！比缃窭钌屉[卻不得不接受這樣的現實(shí)：“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重�！�

　　李商隱的思念，一點(diǎn)一點(diǎn)就這般焚成灰燼——

　　之二

　　颯颯東風(fēng)細雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。

　　金蟾嚙鎖 燒香入，玉虎牽絲汲井回。

　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

　　他的相思棲息的背景卻是那么美——颯颯東風(fēng)，細雨飄飄，而荷花塘外滾來(lái)輕雷陣陣，就像《長(cháng)門(mén)賦》語(yǔ)：“雷隱隱而響起兮，聲像君之車(chē)音�！苯痼竾фi，香煙仍能進(jìn)入，井水雖深，玉虎裝飾的轆轤猶得牽繩汲之，為什么獨獨我無(wú)隙可乘?那賈氏在簾后窺見(jiàn)貌美的韓壽一見(jiàn)鐘情，宓妃留著(zhù)金縷玉帶枕等待歸途中的曹植，她們的愛(ài)情就像春花萌發(fā)不可止�？晌业男膮s不再與春花共發(fā)，因為我的相思，寸寸成灰。

　　李商隱戀而不得的憂(yōu)傷如小蟲(chóng)嚙心之痛，一點(diǎn)一點(diǎn)噬骨，最后，那青春夢(mèng)都落成了灰，人已是劫灰撲面，滄海桑田。

　　耐不住這寸心寸灰的思念的折磨，李商隱來(lái)到了那相思之人的樓下，滿(mǎn)心惆悵地仰望著(zhù)夜晚無(wú)人依憑的闌干。踏樓梯有響，讓我怯而不敢登階;簾內人聲鼎沸，讓我怯而不敢經(jīng)過(guò)。想想自己真不如那燕釵鸞鏡，能伴隨你左右，只能在凌晨獨自離開(kāi)，唯有明星送我騎馬歸去——

　　之三

　　含情春晼晚，暫見(jiàn)夜闌干 。

　　樓響將登怯，簾烘欲過(guò)難。

　　多羞釵上燕，真愧鏡中鸞 。

　　歸去橫塘曉，華星送寶鞍。

　　從此之后，就是無(wú)邊無(wú)際的寂寞與思念。李商隱在夢(mèng)里等了多少年，卻只等來(lái)一片寂寞，伊人須臾的回首，在剎那間留下不朽的傳說(shuō)。那一見(jiàn)鐘情的驚艷，成煙花燙，落燼在心頭成情殤，在時(shí)間之漏漫長(cháng)的滴水穿石中漸漸陷作思念的淵谷。在這寂寞與思念的萬(wàn)丈深淵中，李商隱陷落了一輩子。

　　而那金風(fēng)遇玉露般短暫的相見(jiàn)時(shí)光，大都還只在夢(mèng)中——“如有瑤臺客，相難復索歸。芭蕉開(kāi)綠扇，菡萏薦紅衣。浦外傳光遠，煙中結響微。良宵一寸焰，回首是重幃�！�

　　夢(mèng)中見(jiàn)到了伊人，手執芭蕉綠扇，身穿荷紅衣。不舍她走，拖著(zhù)她手，她在嗔責著(zhù)要求歸去。再不舍也終得放手，悵惘地遙望著(zhù)，池塘外，她已經(jīng)走了很遠，燈籠微光漸杳冥，煙霧縹緲中，行走聲漸悄。而李商隱一回首，良宵燭下，獨剩重重幃帳。

　　良宵一寸焰，回首是重幃。李商隱的這一段悲傷，刻在夢(mèng)里，想遺忘，卻欲蓋彌彰。

　　等清晨起來(lái)，看《曉起》——

　　擬杯當曉起，呵鏡可微寒。

　　隔箔山櫻熟，褰帷桂燭殘。

　　書(shū)長(cháng)為報晚，夢(mèng)好更尋難。

　　影響 輸雙蝶，偏過(guò)舊畹蘭。

　　早起對鏡，呵氣擦寒霜。隔簾見(jiàn)，山櫻已熟，掀帳幔，桂燭將滅。給你寫(xiě)的信很長(cháng)，耽擱了寄送的時(shí)間，夢(mèng)中與你歡好，醒來(lái)卻尋你不見(jiàn)。如此孤寂的我，連蝴蝶也來(lái)欺負，雙雙故意飛過(guò)舊蘭圃，形影不離。

　　一夜的夢(mèng)碎成一地的相思灰，李商隱夢(mèng)中的歡愉都灰飛煙散，他只能在這情劫之灰上，劃出一道道烏絲闌，寫(xiě)盡他的哀傷。

　　寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就壞壞地寫(xiě)出了一首《嫦娥》，說(shuō)你拒絕了我，其實(shí)你也是很寂寞的吧，因為我不愛(ài)你時(shí)，你不曾寂寞過(guò)，可我已愛(ài)過(guò)你了，你就會(huì )寂寞了——

　　云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沉。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　這段悲傷，面對皓月，化作情恨，鋪滿(mǎn)夜闌干。李商隱是那承載月光的水面，因水面而見(jiàn)月光的悲涼，落得滿(mǎn)心的寂寞。

　　隔著(zhù)空間里重重的人群，時(shí)間里重重的帷帳，那些歡愉的、悲傷的世事，在他們之間化為一條星光燦爛的大河。隔著(zhù)這條河，兩個(gè)人分別站成牛郎星和織女星，遙望彼此無(wú)言，徒有星光璀璨。

　　所以，李商隱多么希望，伊人可以跟洛神宓妃借襪，渡水踏波地來(lái)相會(huì )：“嘗聞宓妃襪，渡水欲生塵。好借常娥著(zhù)，清秋踏月輪�！�

　　想李商隱此時(shí)，正是少年不知愁滋味呵，對他來(lái)說(shuō)，人生最大的事就是談戀愛(ài)，以及失戀……

　　很多年以后，當這場(chǎng)愛(ài)情紛紛揚揚的塵埃落盡，李商隱才敢在詩(shī)里說(shuō)，他愛(ài)上的那個(gè)女子，叫宋華陽(yáng)——《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》：

　　偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。

　　應共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。

　　事到如今，李商隱已深知愛(ài)情和修煉難兩全：我是那偷桃被謫降人間的東方朔，而你是那竊藥的嫦娥，我心有遺憾卻不棄期待;你們深鎖在道觀(guān)里，就像嫦娥陷在天都，多想再見(jiàn)你們一面，多想再與你們三姐妹共賞月色，想來(lái)那玉樓上的水精簾仍跟以前一樣晶瑩透亮。

　　在李商隱的愛(ài)情里，他熱愛(ài)的伊人把他的心鑿成深淵，從此萬(wàn)丈紅塵里，只見(jiàn)他陷進(jìn)去，卻不見(jiàn)她陷進(jìn)來(lái)。兩個(gè)人之間的距離若明月與天涯、仙子與凡人，相對卻不能言，你看得見(jiàn)我，我看得見(jiàn)你，可是彼此之間卻隔著(zhù)千萬(wàn)個(gè)光年。

　　這份愛(ài)情，從始至終似乎只見(jiàn)一個(gè)人搭好了戲臺，一個(gè)人舞蹈，有千年的觀(guān)眾，卻沒(méi)有當年的伊人上過(guò)這舞臺。愛(ài)未開(kāi)始，思念卻亙古。

　　李商隱和宋華陽(yáng)的愛(ài)情，至此，已是行到水盡處，坐看分袂時(shí)，行到山窮時(shí)，留下永訣地……

　　李商隱

　　高閣客竟去，小園花亂飛。

　　參差連曲陌，迢遞送斜暉。

　　腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。

　　芳心向春盡，所得是沾衣。

　　【韻譯】

　　高閣上的游客們已經(jīng)競相離去，小園的春花隨風(fēng)凋零紛紛亂飛。

　　花影參差迷離接連著(zhù)彎彎小徑，遠望落花回舞映著(zhù)斜陽(yáng)的余暉。

　　我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去，望眼欲穿盼來(lái)春天卻匆匆回歸。

　　愛(ài)花惜花自然要怨春去得太早，春盡花謝所得的只是落淚沾衣。

　　【賞析】

　　這首詠物詩(shī)作于會(huì )昌六年（846）閑居永樂(lè )期間。

　　當時(shí)，李商隱因娶王茂元之女一事得罪了牛黨的令狐绹，境況極糟。自然景物的變化極易引發(fā)他的憂(yōu)思羈愁，于是便借園中落花隱約曲折地吐露自己的心境。

　　詩(shī)一、二句“高閣客竟去，小園花亂飛�！睂�(xiě)落花景象，“小園花亂飛”一句不過(guò)是人皆可道之景，并不新奇；妙就妙在首聯(lián)兩句之間的聯(lián)系。落花是一種自然現象，和客去本無(wú)必然的聯(lián)系，但詩(shī)人卻說(shuō)花是因客去才“亂飛”，落花成為有情物，這種因果關(guān)系的描寫(xiě)頗出人意表，卻又在情理之中。落花雖然早有，客在時(shí)卻渾然不覺(jué)，待到人去樓空，客散園寂，孤獨惆悵之情襲上心頭，詩(shī)人這才注意到滿(mǎn)園繽紛的落花，而且生出同病相憐的情懷。

　　三、四兩句“參差連曲陌，迢遞送斜暉�！狈謩e從不同角度進(jìn)一步描寫(xiě)落花“亂飛”的具體情狀。

　　“參差”句從空間著(zhù)眼，寫(xiě)落花四處紛飛，連接曲陌；“迢遞”句從時(shí)間著(zhù)筆，寫(xiě)落花連綿不斷，無(wú)休無(wú)止。

　　詩(shī)人是立于“高閣”向下俯視，所以園內景象盡收眼底。這兩句對落花本身的描繪顯得很客觀(guān)，但對“斜暉”的點(diǎn)染卻透露出作者內心的騷動(dòng)不安。此時(shí)此刻，在他眼前出現的“落花”和“斜暉”已經(jīng)不是常人眼里的自然現象，而是同人一樣充滿(mǎn)感情具有生命的事物，它們象是在同自己十分美好的青春和年華告別。

　　于是整個(gè)畫(huà)面籠罩在落花余暉這一副沉重黯淡的色調里，透出了詩(shī)人心靈的深重傷感和悲哀。

　　五、六句“腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀�！痹谇懊婷鑼�(xiě)的基礎上，直接抒發(fā)了詩(shī)人的情感。斷腸人又逢落花，自然倍覺(jué)傷情�！把鄞┤杂�稀”一句寫(xiě)出詩(shī)人的癡情和執著(zhù)，他望眼欲穿，希望花莫再落，卻事與愿違，枝上殘留的花朵仍然四處紛飛不止，越來(lái)越稀疏。

　　“芳心向春盡，所得是沾衣”兩句，花朵用生命裝點(diǎn)了春天，無(wú)私地奉獻出自己的一片芳心，最終卻落得個(gè)凋零殘破、沾人衣裾的凄涼結局。這不又是詩(shī)人自身的寫(xiě)照嗎？詩(shī)人素懷壯志，極欲見(jiàn)用于世，卻屢遭挫折，報效無(wú)門(mén)，所得只有悲苦失望，淚落沾衣。

　　落花詩(shī)在唐詩(shī)中并不少見(jiàn)，但大多或單純表現憐花惜花的情緒，或抒發(fā)及時(shí)行樂(lè )的感慨，很少能象李商隱這樣把詠物與身世之慨結合得天衣無(wú)縫，表現的情感又是如此哀怨動(dòng)人。譬如同是詠落花，詩(shī)人還有一首《和張秀才落花詩(shī)》，其中“落花猶自舞，掃后更聞香”兩句，用舞姿來(lái)形容飛動(dòng)的落花，既形象鮮明又蓬勃富有生氣，對經(jīng)久不滅的花香的描寫(xiě)更表現了落花形象的美好和品格的高潔，創(chuàng )造了新鮮的意境。

　　這是詩(shī)人借落花勉勵別人不要因失敗而沉淪，這首寄寓身世之哀的《落花》詩(shī)與它相比卻是情趣迥異，另是一番意境了。

【惆悵客李商隱】相關(guān)文章：

惆悵的句子05-14

惆悵的心情句子10-27

描寫(xiě)惆悵的詩(shī)句08-23

李商隱的詩(shī)06-03

李商隱詩(shī)07-21

李商隱詩(shī)集07-27

李商隱的詩(shī)05-19

李商隱的死因10-06

李商隱的經(jīng)典古詩(shī)06-24

李商隱簡(jiǎn)介09-04