夜雨寄北板書(shū)

　　《夜雨寄北》《十一月四日風(fēng)雨大作》是課外古詩(shī)詞誦讀中的篇目,適合學(xué)生誦讀,并對詩(shī)歌鑒賞方法做一般規律總結。以下是小編為大家整理的有關(guān)夜雨寄北板書(shū)的內容，希望對您有所幫助。

　　夜雨寄北板書(shū)1

　　學(xué)習李商隱的夜雨寄北，通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。

　　教學(xué)設想

　　喜歡古典詩(shī)詞，悠遠的意境，清麗淡雅的筆墨，寥寥幾筆便勾勒出疏云淡影的古樸畫(huà)卷，展卷細賞，得意而忘言。

　　古典詩(shī)詞是中華民族最古老、最有代表性的文學(xué)藝術(shù)，它已經(jīng)成為中華民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征。教學(xué)古典詩(shī)詞就是要通過(guò)精巧的設計引導學(xué)生把握本民族的獨特的審美心理和文化情趣，

　　從而了解民族文化，熱愛(ài)民族文化，并且使這些民族文化觸及學(xué)生的情感漣漪，心有所思，情有所感，遷移到現實(shí)生活中，用心感受天地萬(wàn)物，大千世界，且歌且行，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛(ài)與欣賞。

　　詩(shī)詞意境優(yōu)美，內涵豐富，如何能激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生共鳴呢?我想，教師如何運用多種教學(xué)手段，創(chuàng )設情境創(chuàng )造新穎、生動(dòng)、活潑的課堂形式是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在�！墩n程標準》告訴我們，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“要珍視學(xué)生獨到的感受、體驗和理解”。落實(shí)到古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中，

　　就是要求教師樹(shù)立全面的學(xué)生觀(guān)、全新的課程觀(guān)，不僅自己具有開(kāi)放的思維，對文本有深入而獨到的見(jiàn)解，而且能夠引導學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)，采用靈活多樣的形式去調動(dòng)學(xué)生對詩(shī)詞的感受、理解和體驗，

　　訓練他們的個(gè)性化的表達，使他們在課堂學(xué)習中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂(lè )趣。本節課我嘗試運用唐詩(shī)素描的方法，加深對詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養。

　　教學(xué)目標

　　1.教會(huì )學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

　　2.學(xué)習閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。

　　3.培養學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

　　4.了解我國古代詩(shī)歌的重要性，培養閱讀詩(shī)詞興趣。

　　5.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.學(xué)習閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。

　　2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

　　3.通過(guò)唐詩(shī)素描，加深對詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.培養學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。

　　2.通過(guò)唐詩(shī)素描，加深對詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入新課：

　　我喜歡聽(tīng)雨，小雨聲使我感覺(jué)溫柔靜謐和平，而又纏綿彌漫無(wú)盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎這聲音能帶來(lái)某種新的轉機，新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚著(zhù)豪情，而突然的風(fēng)

　　聲能使我的心一下子抽緊在一起，風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂(yōu)思中而又躍躍欲試。

　　李商隱獨坐窗前，聽(tīng)雨聲潺潺，輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢?

　　(設計意圖：以?xún)?yōu)美雋永的語(yǔ)言創(chuàng )設情境，撥動(dòng)學(xué)生的'心弦，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。)

　　二、誦讀詩(shī)歌

　　1.配樂(lè )范讀詩(shī)歌。

　　2.學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。

　　3.指名配樂(lè )朗讀。

　　4.齊讀詩(shī)歌。

　　(設計意圖：在反復誦讀中，理解詩(shī)歌的意境和情感。)

　　三、走近作者

　　先由學(xué)生介紹李商隱的相關(guān)資料，老師再做整理歸納： 李商隱(813-858)：字義山，號玉豀生，懷州河內(今河南沁陽(yáng))人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著(zhù)名詩(shī)人，他的詩(shī)現存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

　　唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川(今四川三臺)節度使柳仲郢的幕府中擔任書(shū)記(相當于現在的秘書(shū))之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長(cháng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)

　　他何時(shí)能回長(cháng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀(guān)雨景，吟成了此詩(shī)。

　　(設計意圖：知人論世，了解背景，為解讀詩(shī)歌做好鋪墊。)

　　四、夜雨情思(整體感知)

　　纏綿的雨絲撩起了詩(shī)人怎樣的思緒呢?

　　這是作者留滯巴蜀寫(xiě)給北方妻子的詩(shī)。詩(shī)中描繪了他在巴山秋雨之夜對妻子的懷念。

　　作者先寫(xiě)自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿(mǎn)秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚，作者輾轉不眠，孤燈聽(tīng)雨，滿(mǎn)懷離愁，內心充溢著(zhù)對妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時(shí)并不知道，什么時(shí)候妻子能知道自己這種心情呢?由此，作者盼望有一天能回到家鄉，在西窗燭下向妻子談?wù)�，今夜雨中思親的情景。

　　前兩句寫(xiě)客中境況，后兩句寫(xiě)對重聚的渴望，情緒遞升。由降到升，把客中的寂寞孤獨及寂寞中的強烈希望表現得很有層次，很有感染力。

　　(設計意圖：整體把握詩(shī)歌的主要內容，體會(huì )詩(shī)中的思想感情。)

　　五、夜雨詩(shī)情(細部品析)

　　哪句詩(shī)打動(dòng)了你的心?說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　(一) 君問(wèn)歸期未有期

　　其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上，一個(gè)突兀而起的問(wèn)與答，回答以它的不能確定而給人以失望。

　　(二) 巴山夜雨漲秋池

　　1. 在這一個(gè)秋天的夜晚，整個(gè)巴山都在下雨，雨水的綿密以至于

　　使池塘水滿(mǎn)。沒(méi)完沒(méi)了的雨聲打著(zhù)山間的草木和水里的浮萍，也敲動(dòng)了離人的心弦，秋雨所帶來(lái)的寒漠與凄清，更為濃重地

　　渲染了愁思與離情，何況還有不能確定的歸期!

　　2. 巴山意味著(zhù)遙遠的異鄉，季節是凄清孤寂最容易勾動(dòng)歸思和寂

　　寞情懷的秋天。時(shí)間也是寂靜黑暗的夜晚，獨居他鄉的詩(shī)人也

　　特別容易感受到寂寞憂(yōu)傷的氛圍，雨也撩撥人的情緒。風(fēng)雨如

　　晦的夜晚最易引人傷懷。

　　3. “漲”非常富有神韻，是憑感覺(jué)而不是憑視覺(jué)�！坝隄q秋池”

　　在黑暗的雨夜是看不見(jiàn)的，表現在漫長(cháng)的雨夜中，詩(shī)人徹夜無(wú)

　　眠的情景和寂寞無(wú)聊的心境。

　　4. 延展：

　�、� 何處合成愁?離人心上秋，縱芭蕉不雨也颼颼。

　�、� 一枝梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。

　�、� 一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。

　�、� 梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

　�、� 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。

　�、� 落花人獨立，微雨燕雙飛。

　�、� 欲寄彩箋兼尺素，山長(cháng)水闊知何處!

　　(三) 何當共剪西窗燭

　　他借“何當共剪西窗燭”把現在的時(shí)間推移到未來(lái)，把眼前的實(shí)

　　景推移到想象境界：何時(shí)能與你共剪燭花于秋窗之下，共話(huà)如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念?那時(shí)，把如今這萬(wàn)般愁苦都化作了回首往事的歡樂(lè )。

　　(四) 卻話(huà)巴山夜雨時(shí)

　　對傷感辛酸的往事，人們總是帶著(zhù)一種不堪回首的心情。但在這，詩(shī)人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來(lái)的重逢歡樂(lè )中來(lái)回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂(lè )式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著(zhù)幸福感，就像憶苦思甜一樣;另一方面那設想中將來(lái)愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。

　　(設計意圖：引導學(xué)生從一字一句入手，品析詩(shī)歌的意境與情感，體會(huì )詩(shī)歌用詞的巧妙之處。)

　　六、夜雨素描

　　(一)唐詩(shī)素描

　　“唐詩(shī)素描”以詩(shī)歌為載體，通過(guò)準確理解詩(shī)歌內涵，把握詩(shī)歌感情基調，用自由活潑和富有表現力的語(yǔ)言，營(yíng)造優(yōu)美的意境，描寫(xiě)具體可感、極富感染力的形象，使詩(shī)歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。

　　(二)例文：

　　游子吟

　　母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿(mǎn)了簡(jiǎn)陋的屋子。

　　燈光下，母親又顫顫地對準了針眼。一次，又一次;一次，又一

　　次。母親就這樣用那根細細的線(xiàn)，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。 每一針，都仔仔細細;每一線(xiàn)，都飽蘸深情�？粗�(zhù)母親滿(mǎn)頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。

　　縫好了，母親又比試著(zhù)，覺(jué)得滿(mǎn)意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著(zhù)我的肩：

　　我知道，我是一棵土生土長(cháng)的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽(yáng)光般的注視，將把我的一生覆蓋。

　　無(wú)論飄泊多遠，黑暗中的那盞油燈，永遠是我生活中惟一的方向，惟一的牽掛。

　　今生今世，我明白了。

　　(三)課上練筆：唐詩(shī)素描：《夜雨寄北》

　　夜雨寄北

　　點(diǎn)亮燈，展開(kāi)家書(shū)。你的笑容就隱藏在文字的后面，燦爛著(zhù)，溫暖著(zhù)，還有些淡淡的淚痕。你的牽掛，你的思念，你的輕輕細細的話(huà)語(yǔ)，越過(guò)了千里迢迢的黑暗，越過(guò)心，飛抵我寂寞的窗臺。

　　而我，卻總是把早已定好的歸期改了又改，改了又改，最后仍說(shuō)，不定哪一天可以走進(jìn)你守望的目光。

　　巴山不覺(jué)，春光早逝，一轉身，秋已到了。雨淅淅瀝瀝地落下來(lái)，擠滿(mǎn)了小池。這群無(wú)家可歸的孩子，又將陪我度過(guò)一個(gè)孤獨的夜晚。 依稀是夢(mèng)，你坐到了窗前，靜靜地看著(zhù)我。燭光是一朵剛剛開(kāi)放

　　的小花，把你裝扮得那么年輕，那么美，就像許多年前掀起紅蓋頭的那個(gè)晚上。

　　朦朧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快樂(lè )和幸福。

　　我擁著(zhù)你，附在你的耳邊，溫柔地說(shuō)起巴山那些孤寂的日子，那個(gè)展信的秋夜，那場(chǎng)淅淅瀝瀝的雨。

　　(設計意圖：幫助學(xué)生感受和表達詩(shī)歌的形象和意境，加深對詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養。)

　　七、布置作業(yè)

　　結合對

　　(設計意圖：培養學(xué)生的想象力，在具體描述畫(huà)面中感受詩(shī)歌的意境，加深對詩(shī)歌的理解。)

　　八、結束語(yǔ)：

　　聽(tīng)雨，就是聽(tīng)靈魂的對話(huà)，聽(tīng)真情的奔瀉，聽(tīng)心靈的遙相呼應，聽(tīng)年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng);而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到天明�！�

　　人生境遇不同，聽(tīng)雨的感受各異。少不更事時(shí)，并不在意也無(wú)法理解雨聲的內涵;及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來(lái)雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說(shuō)還休的惆悵。

　　(設計意圖：在動(dòng)情的總結中，深化本節課的主題，呼應開(kāi)頭。)

　　板書(shū)設計：

　　夜客中境況——歸期未定(現實(shí))

　　雨孤寂凄涼

　　寄深切懷念

　　北重聚渴望——西窗話(huà)雨(想象)(設計意圖:以清晰的結構圖概括詩(shī)歌主要內容和主題思想。)

　　夜雨寄北板書(shū)3

　　夜雨寄北

　　唐代·李商隱

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

　　唐代古詩(shī)詞《夜雨寄北》譯文

　　您問(wèn)歸期，歸期實(shí)難說(shuō)準，巴山連夜暴雨，漲滿(mǎn)秋池。

　　何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當面訴說(shuō)，巴山夜雨況味。

　　參考資料：

　　《夜雨寄北》解析鑒賞 ．人民教育出版社[引用日期2014-04-9]

　　唐代古詩(shī)詞《夜雨寄北》注釋

　　君問(wèn)歸期(qī)未有期，巴山夜雨漲(zhǎng)秋池。 君：對對方的尊稱(chēng)，等于現代漢語(yǔ)中的`“您”。歸期：指回家的日期。巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。秋池：秋天的池塘。

　　何當共剪(jiǎn)西窗燭(zhú)，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。 何當：什么時(shí)候。共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的�？勺g為“一起”。剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(cháng)談。卻話(huà)：回頭說(shuō)，追述。

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